胡建剛

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。歷史創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不拘泥于課本,不迷信現(xiàn)有的觀點(diǎn),不墨守成規(guī),把已有的知識(shí)作為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)踐,獨(dú)立思考、大膽創(chuàng)新、標(biāo)新立異,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新方法的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在歷史課堂教學(xué)過程中,就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,我做了如下嘗試,取得了良好的效果。

一、閱讀能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

一位教育學(xué)家說:“學(xué)生的智能發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,中學(xué)生閱讀后的記憶率要比聽后的記憶率高出1.66倍。因此,對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,在中學(xué)歷史教學(xué)中有著不容忽視的作用。而在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí),要做到讀思結(jié)合,激發(fā)學(xué)生積極思考,善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題,提出和尋找問題,并表述出自己的見解、觀點(diǎn)和方法,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提條件。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的核心

發(fā)散性思維作為創(chuàng)新思維的核心是指沿著不同方向、不同角度、不同層次思考問題,從多方面尋找解決問題的思維方法。“事實(shí)是死的,一成不變的,而教育則是活的,與時(shí)變化的?！币虼?歷史教育應(yīng)該有活的品質(zhì)。

1.轉(zhuǎn)換視角,培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史的創(chuàng)新思維

意識(shí)是行為的先導(dǎo),創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,但其前提是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)。根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要,教師在教學(xué)中不改變教材主體內(nèi)容的呈現(xiàn)形式,適當(dāng)引入一些新材料,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換視角,對(duì)教材內(nèi)容作變式觀察,有利于促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。

運(yùn)用史料故事培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是歷史教學(xué)的重要手段。在講述袁世凱復(fù)辟帝制時(shí),我展示了當(dāng)時(shí)人們創(chuàng)作的“袁世凱千古,中華民國萬歲”這樣一副對(duì)聯(lián),在略作賞析后,學(xué)生就發(fā)現(xiàn),此聯(lián)不符合對(duì)聯(lián)創(chuàng)作規(guī)范,“千古”對(duì)“萬歲”可以,但“袁世凱”對(duì)“中華民國”則對(duì)不起來。之后我要求學(xué)生根據(jù)本節(jié)內(nèi)容歸納“袁世凱與中華民國對(duì)不起來的表現(xiàn)”。這樣就可以把袁世凱一生倒行逆流的活動(dòng)全部歸納出來。

2.整合知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生理解歷史的創(chuàng)新思維

整合知識(shí)是指把零散分布于不同章節(jié)的相似知識(shí)點(diǎn)聚集在一起,形成知識(shí)線和知識(shí)面。歷史學(xué)科的知識(shí)體現(xiàn)了歷史要求之間縱向或橫向的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)點(diǎn)—線—面互動(dòng)關(guān)系,形成系統(tǒng)。因此歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方法是把零散的知識(shí)連點(diǎn)成線,整合成面。通過對(duì)知識(shí)的這種整合,既有利于學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)理解歷史,把握歷史發(fā)展規(guī)律,也有利于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些不同于教科書的表述、教師講授的知識(shí)有獨(dú)特認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生在理解歷史方面的創(chuàng)新思維能力。

讀史使人明智。從已知史實(shí)與結(jié)論推斷、預(yù)測將來可能會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象,是發(fā)散性思維在歷史學(xué)習(xí)中的重要體現(xiàn)。例如由古代人口流動(dòng)向南遷移的特點(diǎn),由開發(fā)地區(qū)移入未開發(fā)地區(qū)、政府行為等現(xiàn)象,可以推測出我國未來人口流動(dòng)趨勢是農(nóng)村人口將流入城市,隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施我國東部人口將出現(xiàn)西移現(xiàn)象的結(jié)論。

三、增加情感投入,實(shí)行民主教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

融洽的師生感情,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在民主平等、愉悅的教學(xué)氛圍中,學(xué)生心情舒暢,樂于參與,思維活躍,充分表達(dá)自己的見解,在快樂的學(xué)習(xí)中自由地思考、積極地探索。一個(gè)關(guān)心學(xué)生、平易近人、和藹可親的教師,很容易引起學(xué)生情感的共鳴,學(xué)生樂于動(dòng)腦思考,以期待老師的贊揚(yáng),這樣在其樂融融的師生間的情感活動(dòng)中,學(xué)生的思維活動(dòng)被激發(fā),創(chuàng)造性思維能力也將得到培養(yǎng)。

四、科學(xué)的評(píng)價(jià)和激發(fā)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的推動(dòng)力

為鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力,教師應(yīng)采取科學(xué)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。

1.口頭評(píng)價(jià)和表揚(yáng)。這是最常見并被大部分教師常常采用的激勵(lì)措施,在操作過程中,要客觀、公正、恰當(dāng)、準(zhǔn)確。恰如其分的表揚(yáng)能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,產(chǎn)生深厚的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力。

2.量化積分。根據(jù)學(xué)生回答問題的合理程度給予量化,用分?jǐn)?shù)的形式表現(xiàn)出來,有利于學(xué)生對(duì)自我思考能力進(jìn)行評(píng)價(jià),從而判定自己的思維途徑或方式是否需要調(diào)整或發(fā)揚(yáng)。根據(jù)平時(shí)課堂上積分,進(jìn)行單元成績或者期中、期末總結(jié),以一定比例計(jì)入單元成績或期中成績中去,這樣能夠比較科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合能力情況。同時(shí)也能激勵(lì)學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中積極投入,才能自覺養(yǎng)成善于動(dòng)腦、善于思考的良好習(xí)慣。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維需要教師的創(chuàng)造性勞動(dòng),更需要教師為學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展提供空間,使學(xué)生的創(chuàng)新思維有生成的適宜的環(huán)境。

(責(zé)編 龐丹丹)