盧向綱
中學(xué)歷史學(xué)科以它固有的特點,成為對學(xué)生進行德育滲透的主陣地。歷史教學(xué)中,教師在吃透教材內(nèi)容的同時,要善于挖掘教材思想因素,加強對學(xué)生的思想品德教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握歷史知識的同時,學(xué)會思考,學(xué)會求知,更學(xué)會做人。
一、在歷史教學(xué)中滲透愛國主義精神
歷史是愛國主義的源泉,歷史本身就充滿愛國主義的內(nèi)容,燦爛的文化激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感:商朝的青銅器和天文歷法、秦朝的兵馬俑和萬里長城、漢朝的造紙術(shù)和地動儀、隋唐時期的趙州橋、宋元時期的活字印刷術(shù)和指南針,無一不是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。英雄的事跡激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書:戚繼光抗擊倭寇、鄭成功光復(fù)臺灣、林則徐虎門銷煙、太平軍勇破洋槍隊、鄧世昌勇撞日軍旗艦、三元里人民抗英斗爭、義和團抗擊八國聯(lián)軍、狼牙山五壯士抗擊日軍……學(xué)生們了解了中華民族的歷史,就會由衷地?zé)釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?。歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育,進一步提高了學(xué)生的思想素質(zhì),增強民族自豪感、自尊心、自信心和自強精神,使他們心中的思想得到升華,點燃他們的愛國之火。
二、在歷史教學(xué)中滲透正確的世界觀、人生觀、價值觀
司馬遷曾說過“追古今之變,究天人之際”。當代中學(xué)生由于受應(yīng)試教育的影響,不少認為只要學(xué)好與考試有關(guān)科目,在中考和高考中取得好成績,就能考上重點高中、名牌大學(xué),就會有美好的前途。這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上片面追求高分,思想傾向上存有較明顯的“功利性”,從而導(dǎo)致缺乏遠大的理想和正確的人生觀,思想狹隘、精神空虛,一旦遇到挫折便會意志消沉。所以在教學(xué)中應(yīng)立足歷史學(xué)科陣地,用確鑿的史實和飽滿的熱情,要讓學(xué)生明白整個人類的歷史,就是一部不斷為實現(xiàn)理想而奮斗的歷史。我們今天所享受到的,在歷史上都曾經(jīng)只在人們的理想中存在,都是人類的祖先付出了千辛萬苦,這些理想的東西才變成了我們看得見、摸得著、用得上的東西。人類追求理想是沒有止境的,一個目標實現(xiàn)了,歷史就會為我們提出更多更新的目標來。通過對歷史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認識到歷史上無數(shù)的歷史名人所做出的卓越成就,正是因為他們的理想符合歷史發(fā)展的規(guī)律,才激發(fā)了他們執(zhí)著、高尚、勇于開拓、報效祖國的奉獻精神,以此激勵學(xué)生樹立崇高的理想,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。
三、在歷史教學(xué)中滲透集體主義精神
一個脫離了集體的人,將會成為無源之水,無本之木。在歷史教學(xué)中,我通常用正反兩方面的例子加強對學(xué)生的集體主義教育。例如太平天國運動初期,由于領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)協(xié)作,加上人民群眾的擁護,太平天國占領(lǐng)了清政府的半壁江山,威震中國;但到了太平天國運動后期,由于領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的爭權(quán)奪利,相互殘殺,極大地削弱了太平軍的力量,使太平天國由盛轉(zhuǎn)衰,最后走向了失敗。而在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾團結(jié)一致,同仇敵愾,硬是用小米加步槍打敗了不可一世的日本帝國主義,使受盡屈辱和苦難的中華民族揚眉吐氣。在當代,全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,萬眾一心、眾志成城,取得了1998年抗洪斗爭的偉大勝利和2003年防治非典的重大勝利;百折不撓,共克時艱,全面奪取2008年抗擊特大自然災(zāi)害的重大勝利等。集體主義精神的發(fā)揚,是社會主義精神文明的大發(fā)揚,也是中華民族的民族精神在當代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展。這種精神,不僅是我國人民極其寶貴的精神財富,而且為全世界所矚目和羨慕。作為一名從事中學(xué)歷史教學(xué)的教育工作者,我們更要讓這份寶貴的精神財富世代流傳。
四、在歷史教學(xué)中滲透歷史責(zé)任感
我們今天所面對的教育對象是在家被奉為“小皇帝”、“小公主”的獨生子女,優(yōu)越的生活造就了一部分孩子的自私和任性。許多孩子只知道索取和享受,遠離了勤奮和奉獻,更談不上責(zé)任心。加強對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng),是素質(zhì)教育的要求之一。在平時的歷史教學(xué)中,我特別注意用列舉歷史事例加強對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。例如:諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主張,顧憲成的“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的志向,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷等,這些歷史人物的崇高志向和博大胸懷,是能讓我們引以為豪的,是值得我們學(xué)習(xí)的,以此教育、培養(yǎng)學(xué)生樹立對國家、社會的責(zé)任感。
總之,在歷史教學(xué)中滲透德育,不是一朝一夕之事,也不是某一堂課或某一歷史內(nèi)容所能解決的。但是,只要我們持之以恒、鍥而不舍,定能達到水滴石穿的效果,將學(xué)生培養(yǎng)成一個具有高尚的愛國主義情操、強烈的集體主義觀念、富有責(zé)任心的人,這是時代賦予我們的神圣使命,也是歷史新課程所要追求的目標。
(責(zé)編 龐丹丹)