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在比較閱讀中看文學(xué)的傳承

2009-09-01 09:03錢玉花
中學(xué)語文·大語文論壇 2009年6期
關(guān)鍵詞:比較閱讀表現(xiàn)手法文學(xué)作品

【摘 要】通過對高中第三冊第二單元所選篇目的比較學(xué)習(xí),看《詩經(jīng)》《楚辭》的寫作手法即現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義風(fēng)格對漢樂府以及魏晉文人詩的的影響。

【關(guān)鍵詞】比較閱讀 文學(xué)作品 表現(xiàn)手法 文學(xué)傳承

高中第三冊第二單元所選篇目按時(shí)間順序編排,分別選取了《詩經(jīng)》《楚辭》樂府詩和漢魏晉時(shí)期文人詩的優(yōu)秀詩篇。通過比較我們發(fā)現(xiàn)這些作品在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有某種程度上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過比較學(xué)習(xí),我們還發(fā)現(xiàn)文學(xué)前后傳承的特點(diǎn)是非常明顯的。下面就以曹操的《短歌行》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)為例談一點(diǎn)自己的粗淺看法。

通過對《短歌行》內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的把握,看文學(xué)的傳承。

首先我們了解一下《短歌行》中曹操的思想變化。

從思想內(nèi)容來看這首詩體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想對作者的影響。詩人由“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康”開頭表達(dá)自己因人生無常的情緒帶來的深沉憂思。從具體的歷史背景中看,我們知道這幾句詩其實(shí)體現(xiàn)的是中國古代文人對生命真相的哲學(xué)思考。兩漢時(shí)期是中國古人生命悲劇意識全面覺醒的時(shí)期,漢王朝的興盛繁榮讓人們更加熱愛生活,而對世俗生活的留戀也讓人們越發(fā)覺得生命的短暫。所以,從中不難看出這種思想對他的影響,由此看來曹操的這種思想是有一定的文化土壤的。曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一中國。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂,隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”。但緊接著又寫出“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”借此表達(dá)他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情。這一感情的的變化,情緒由低落到高昂,在詩歌的結(jié)尾處,卒章顯志讓讀者體會到詩人用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒,格調(diào)也變得慷慨激昂起來。

從表現(xiàn)手法上看文學(xué)的傳承。

首先,運(yùn)用了《詩經(jīng)》中常用的比興的手法。比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情,如用“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙“來起興表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。“烏鵲南飛”中以烏鵲比興來喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。自古以來嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在。有的是因?yàn)闅q月蹉跎,不知老之將至而感嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨。但我們讀過全詩,就會感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感、焦灼感使他這樣,實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。

其次,詩經(jīng)中的詩篇也對作者表達(dá)感情提供了有力的資料支持。也就是說,本詩中運(yùn)用了大量的典故?!扒嗲嘧玉?悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,意思是你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。本來在《詩經(jīng)》中,這“君”只是指一個(gè)具體的人,而在這里則具有了廣泛的意義:在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩的“賢士”,都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟的思念對象。借此表達(dá)了對賢才的渴求?!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》?!堵锅Q》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他?!爸芄虏浮被弥芄┑膫髡f,說明自己渴望多納賢才。周公在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,是說他惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里和周公比較是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

總之,這一單元在作品的安排上,采用了時(shí)間順序,從中我們可以明顯的看出文學(xué)的傳承。后世的文學(xué)作品也不斷的從中汲取營養(yǎng),才形成了我國文學(xué)的蔚為大觀。

★作者簡介:錢玉花,河北省正定縣第一中學(xué)教師。

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