毛　麗

【摘 要】教師在語文教學(xué)過程中,必須利用好課堂,引導(dǎo)學(xué)生感知、鑒賞課文之美,進而提高學(xué)生的審美感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力,使語文教育從應(yīng)試教育的模式中解放出來,走向人文素質(zhì)教育的軌道。

【關(guān)鍵詞】語文教育 課堂教學(xué) 審美教育

中學(xué)階段是學(xué)生知、情、意全面發(fā)展的黃金時期,如何才能使學(xué)生有效地感受到語文之美,達(dá)到審美教育的預(yù)期效果呢?途徑很多。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣的主戰(zhàn)場在課堂。教師引導(dǎo)學(xué)生感知、鑒賞課文之美,進而培養(yǎng)他們創(chuàng)造美,都離不開課堂。憑借語文教材中的優(yōu)秀課文進行審美教育,提高學(xué)生的審美感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力,這是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不僅要注意遵循語文教育和審美教育的規(guī)律,運用恰當(dāng)?shù)姆椒?還要符合循序漸進、由淺入深的認(rèn)知規(guī)律。當(dāng)然,教師應(yīng)適應(yīng)新課標(biāo),新教材的要求,轉(zhuǎn)變思想觀念,從應(yīng)試教育的模式中解放出來,充分發(fā)揮人文理念在語文教學(xué)中的作用,使語文回歸到正確的軌道上。

一、創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進美

教師根據(jù)審美對象和審美主體的特點,精心創(chuàng)設(shè)審美情境,使學(xué)生在潛移默化中得到審美陶冶,獲得美感體驗。如在課堂教學(xué)中利用豐富多彩的教學(xué)手段,努力去營造氛圍,使學(xué)生“目視其文,口發(fā)其聲,心同其情,耳醉其音”,再現(xiàn)教材的相關(guān)內(nèi)容和景況,使學(xué)生因感受真切而產(chǎn)生親切感,審美需求得以滿足。這種滿足的愉悅必然喚起其豐富的審美情感,從而加深他們對教育教學(xué)內(nèi)容的情感體驗。

語文教材蘊含濃厚的人文性、多樣的形象性、豐富的審美性、獨有的綜合性為創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境提供了有利的條件。語文學(xué)科的特性非常有利于創(chuàng)設(shè)各種審美教學(xué)情境,將語文教學(xué)融入生動活潑、輕松愉快、饒有情趣的學(xué)習(xí)情境中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,提高學(xué)生的思維品質(zhì)和語文素養(yǎng),促進學(xué)生語文綜合能力的提高和發(fā)展。

如《荷塘月色》中月色下的荷塘景象和荷塘上的月色形象可以創(chuàng)設(shè)直觀情境,把教學(xué)內(nèi)容變?yōu)楦鼮榫唧w的、可感知的形象,再配以樂曲《月光奏鳴曲》,把學(xué)生帶入那優(yōu)美朦朧的意境,感受理解作者當(dāng)時的心境和文章的文字美和意境美。在教師的語言提示、描繪、誘導(dǎo)的調(diào)節(jié)支配下,學(xué)生在移情和想像的作用下,就會變語文課文中的“此情此景”為“我情我景”,從而進入“我他同一”“物情交融”的“心理場”中。學(xué)生由“近”感到“真”,由“真”感到“親”,隨著情感體驗的加深和彌散,并在認(rèn)知活動中不斷延伸、發(fā)展,其審美情感、道德情感也隨之受到良好的陶冶。

二、激活情感,引導(dǎo)學(xué)生體驗美

語文審美教育的重要任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情感。語文審美教學(xué)應(yīng)以美感人,以情動人,用情感撞開學(xué)生的心扉。語文學(xué)科在審美情感教育方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。語文教材所選課文大多是作者“情動于衷,不吐不快”的力作,是“情”的噴涌結(jié)晶,字里行間跳動著“情”的音符。中學(xué)生正值熱情奔放,豪情滿懷之時,當(dāng)他們與文本“兩情相悅”時,會全身心投入到學(xué)習(xí)之中,沿著教師編織的情感路徑,去主動吮吸作者用情感釀制的藝術(shù)乳汁,駕著想像、創(chuàng)造的輕舟,與作者同呼吸,共哀樂,達(dá)到“物我同一”的境界。

第一,教師做學(xué)生的情感引導(dǎo)者。

從文章的情感,到學(xué)生體驗到的情感,其間不可缺少的“中介”是語文教師情感的“投入”和“外射”。當(dāng)然,學(xué)生可以通過閱讀直接受到作者情感的感染,但由于知識的貧乏、閱歷的短淺、時代的隔膜、年齡的差異、心理的障礙等諸多原因,學(xué)生的情感體驗受到很多制約,很難企及作者所表達(dá)的情感的微妙之處。這就需要語文教師以自己的真實情感去打動學(xué)生。所以,進行情感美育,教師自己必須要投入情感,還要善于激發(fā)學(xué)生的情感。

如學(xué)習(xí)司馬遷的《鴻門宴》,在開始新課時可以學(xué)生感興趣的詩歌導(dǎo)入:請同學(xué)們欣賞兩首詩:《垓下歌》(項羽)“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”和《大風(fēng)歌》(劉邦)“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”然后請學(xué)生進行討論、賞析:前者是楚霸王項羽在進行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。作這首詩時,項羽被劉邦包圍在垓下,糧盡援絕,他自知敗局已定,作詩之后,他率部突圍,雖曾殺傷敵軍多人,終因兵力單薄,自刎于烏江,所以其詩帶給我們的是英雄絕路的悲愴和無奈。后者是劉邦打敗項羽,統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時所作,可謂豪氣沖天。二人心境為何有如此大的差異呢?項羽和劉邦共同舉兵反秦,項羽曾以其輝煌的戰(zhàn)功、無雙的勇力、杰出的才能,成為反秦群雄的領(lǐng)袖。秦亡以后,項劉為爭奪王位,又展開了殘酷的戰(zhàn)爭。雙方力量懸殊極大,卻以項羽的失敗而告終。一強一弱,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全豹。……,這樣,學(xué)生的情緒一下子給調(diào)動起來了。

第二,豐富學(xué)生的情感體驗。

審美體驗是審美教育最基本最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),也是唯一的途徑,在美育操作中必須努力引導(dǎo)學(xué)生進行審美體驗。由此可見,要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情感,自當(dāng)首先豐富學(xué)生的情感體驗。

首先,要為學(xué)生多提供直接參與各種情感體驗的機會。審美具有直接性、直覺性。欣賞者必須親自去感受、品味對象的美,自然而然地產(chǎn)生審美情感體驗。教師切不可用自己的情感體驗去代替學(xué)生的情感體驗。

如教讀一些經(jīng)典散文作品時,教師通過指導(dǎo)朗讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,生動地再現(xiàn)作者的思想感情,并融入學(xué)生的心境使文章如出己之口,如出己之心。特別對那些抒情性極濃的散文,教師還可以借助音樂作為朗讀背景,指導(dǎo)學(xué)生配樂朗誦,把音樂語言與文學(xué)語言溝通起來,充分調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等感官,使文中所描繪的景和物、所傾吐的情和意,叩擊學(xué)生的心靈,引起學(xué)生共鳴,讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)中,增加審美體驗,提升審美情操。

其次,在引導(dǎo)學(xué)生參與審美活動中,一方面要放手讓學(xué)生去親自感受、親自體驗,教師不能越徂代庖。另一方面,教師也不能放任自流,撒手不管。教師的責(zé)任是做好引導(dǎo)工作,比如給學(xué)生營造一定的審美氛圍,把審美對象盡可能宏觀完整、微觀細(xì)膩地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生很快進入審美狀態(tài)。在學(xué)生進行審美體驗時應(yīng)多鼓勵他們進行審美想像和創(chuàng)造,并鼓勵他們將自己的審美體驗表述出來,與他人進行交流。

總之,作者情,教師情,學(xué)生情構(gòu)成了語文教學(xué)豐富的情感內(nèi)涵。在語文教學(xué)中,只要我們重視情感教學(xué),對學(xué)生以情育情,以情引情,就必然會帶來學(xué)生的激情和熱情。

三、因勢利導(dǎo),高屋建瓴鑒賞美

新課程改變了傳統(tǒng)語文教學(xué)注重教師的講授,只注重語文知識的學(xué)習(xí),而忽視學(xué)生真正意義上的獲得,忽視學(xué)生的內(nèi)心體驗與真實感受的滿堂灌、滿堂問的方法。強調(diào)教師把自己的生命和學(xué)生的心靈相融,課堂應(yīng)該是師生互動、心靈對話的舞臺,而不僅僅是教師展示授課技巧的表演場所。和學(xué)生一起通過研讀課文鑒賞美,是激發(fā)學(xué)生審美情感,提高鑒賞力的關(guān)鍵,可指導(dǎo)學(xué)生深入美文深層,不但知文意且知言外之意、韻外之致、味外之旨,對蘊含的美加以闡釋和點撥,轉(zhuǎn)化為學(xué)生能體味到的美,產(chǎn)生評價美的能力。

四、不拘一格,靈活多樣創(chuàng)造美

審美創(chuàng)造能力,是創(chuàng)造主體按照美的規(guī)律,改造、加工、重建客體,直接創(chuàng)造出美的事物的能力。陶行知認(rèn)為“教育之美在于創(chuàng)造美”。創(chuàng)造美是審美教育的歸宿,是最高階段,不僅是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性和聰明才智的最佳過程,而且也是學(xué)生自我教育、自我完善的最佳途徑。培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力,是美育的最終目的。

在課文學(xué)習(xí)中創(chuàng)造美,學(xué)習(xí)過程是自我感知、領(lǐng)悟的過程,是生發(fā)新形象、新意識、新意義的過程。如許多文學(xué)形象可引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代社會角度重新認(rèn)識,再如表演、朗讀也是對課文感知的創(chuàng)造。

在作文中表現(xiàn)創(chuàng)造之美,學(xué)生在內(nèi)在情感驅(qū)動下,對儲存在頭腦中的表象進行加工改造,通過想像,構(gòu)思立意、謀篇布局、遣詞造句、提煉修改等來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生靈活多樣地寫作,如改寫、續(xù)寫、仿寫等。

語文教學(xué)貫徹審美教育,是一種全方位的素質(zhì)教育,與德、智、體等一起,關(guān)注了人的生存質(zhì)量,使人自我完善、自我優(yōu)化。新課改賦予了語文美育新的重任,語文審美教學(xué)中審美教育的方法和理念,也是一個沒有終極的過程,它永遠(yuǎn)是一個需要研究、完善的永無止境的過程。

★作者簡介:毛麗,河南省鄭州市回民中學(xué)教師。