李玉雙

教育工作是塑造完美個(gè)性的工作,教師職業(yè)是澆灌心靈的工作,平凡中孕育著偉大,瑣碎中蘊(yùn)含著崇高,筆者從事農(nóng)村教學(xué)工作近二十年,深知學(xué)生喜歡這樣的老師:

育人“智”。教書育人是教師的神圣使命。教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識(shí),又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。教書是途徑,育人是根本。教師是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。不僅要教“學(xué)生學(xué)”,還要教“學(xué)生行”,行做人之道。一個(gè)教師應(yīng)該知道德行和善良的心靈要比任何學(xué)問都重要,要把主要工作放在形成學(xué)生的獨(dú)立人格,健康心理上面。如果沒有這一點(diǎn),口言善、身行惡,那么,教師的教育就是失敗的,只能使一個(gè)人變得更壞、更危險(xiǎn)而已。

學(xué)識(shí)“博”。1.寬廣的專業(yè)知識(shí)。在知識(shí)高度分化又高度綜合的時(shí)代,要求教師必須重視知識(shí)的更新和知識(shí)領(lǐng)域的擴(kuò)大。要通過自學(xué)進(jìn)修等形式,經(jīng)常涉獵新知識(shí),新信息,并適時(shí)充實(shí)到教學(xué)中,開拓學(xué)生的視野。2.良好的文化素養(yǎng)和廣泛的興趣愛好。了解與專業(yè)密切相關(guān)的各門學(xué)科知識(shí),熟悉自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的最新成果,在教學(xué)中做到高屋建瓴、厚積薄發(fā)、深入淺出、觸類旁通。3.系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)理論知識(shí)。教師工作是促進(jìn)知識(shí)由外在形態(tài)向內(nèi)在形態(tài)轉(zhuǎn)化的復(fù)雜過程,要順利完成這一工作,必須了解有關(guān)教學(xué)過程和教育對象的相關(guān)知識(shí),掌握教育活動(dòng)的規(guī)律。如果缺乏這些知識(shí)便去從事教育活動(dòng),無異于盲人摸象,事倍而功半。

能力“強(qiáng)”。1.全面了解學(xué)生的能力。俗話說“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。教師要用敏銳的觀察力洞察學(xué)生的內(nèi)心世界、掌握學(xué)生心理活動(dòng)的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育;教師要注意透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),辯證地看待學(xué)生優(yōu)點(diǎn)中的不足和缺點(diǎn)中的長處,從而對學(xué)生做出更符合實(shí)際的評(píng)價(jià)和判斷。2.教法“活”。樹立全新的素質(zhì)教育觀,真正把學(xué)生視為學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,而不是接受知識(shí)的容器。教師不再是知識(shí)的壟斷者和傳播者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、幫助者、點(diǎn)撥者和激勵(lì)者。教學(xué)不再以講授為主,而是以激發(fā)學(xué)生探究為主。課堂應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂,不再是教師的“一言堂”。教師評(píng)價(jià)學(xué)生,不再單純地看分?jǐn)?shù),更要著重學(xué)生的能力和整體素質(zhì)。3.較強(qiáng)的創(chuàng)造力。教師不僅要傳道、授業(yè),還要“解惑”。就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新,教師首先需要有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)造性思維,懂得創(chuàng)造方法,并勇于實(shí)踐,在實(shí)踐中捕捉創(chuàng)造機(jī)遇,在潛移默化中提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

施教“真”。即因材施教,尊重學(xué)生的個(gè)性差異?！昂掼F不成鋼”是教師們常說的一句話。我們面對的永遠(yuǎn)是一群發(fā)展不均衡的孩子。同一個(gè)孩子,也許他在這方面很優(yōu)秀,在那方面卻能力有限。在某段時(shí)間表現(xiàn)很差,在另一段時(shí)間卻有一定進(jìn)步,這就是個(gè)體差異。只要有人群,就存在差異,所以,教育不能用同一把尺子來衡量所有的學(xué)生。教師應(yīng)用全面的、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,從多元智能的觀點(diǎn)去觀察學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展中的“閃光點(diǎn)”,關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展中的點(diǎn)滴進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)展自己,認(rèn)識(shí)自己,讓更多的孩子品嘗到成功的快樂,擁有自信的人生。

待生“親”?！敖逃龥]有情感,如同池塘里沒有水一樣,沒有水就不能成為池塘,沒有愛就沒有教育”。學(xué)生渴望得到教師的愛,教師要像家長一樣充滿親切和慈愛,無微不至地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,做到“以情感人,以誠感人”。主要表現(xiàn)在:對學(xué)生嚴(yán)格而不苛求,溫和而不隨便;思想開朗,不以個(gè)人的好惡影響學(xué)生;言出必行,言行一致;隨時(shí)留心學(xué)生反映,具有自我修正能力;對學(xué)生多鼓勵(lì)少訓(xùn)誡;能以身作則,身教勝于言教;不裝腔作勢,不自以為是;幫助學(xué)生解決困難;關(guān)懷和體貼每個(gè)學(xué)生;處事公平而無偏私……

為人“范”。即以身作則,為人師表。教師是教人怎樣做人的人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出品格端正的人。教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),師生關(guān)系在一定意義上就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實(shí),自己就要表里如一。動(dòng)之以情,曉之以理,以情育人,以理塑人,導(dǎo)之以行,以行正人。

從教“廉”。部分教師抵制不住金錢的誘惑,在拜金主義盛行的今天,喪失了基本的職業(yè)道德,利用職權(quán)牟取私利。逢年過節(jié),接受家長宴請;接受禮品更是來者不拒。追求金錢,以權(quán)謀私,會(huì)損害教師在學(xué)生心目中的道德形象,影響教育效果,導(dǎo)致教育失敗。因此,為人師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),“修身慎行,敦方正直,清廉自白,恬淡無為”。正如蘇霍姆林斯基所說,智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。

(作者單位:山東濱州濱城區(qū)梁才中學(xué))