文百順　向子權

中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不怕艱苦著稱于世。然而，在我們當前的教育實踐和現(xiàn)實生活中，我們無法回避這樣一個不爭而又不容忽視的問題：艱苦奮斗精神這種祖先幾千年的文明訓導、傳統(tǒng)美德，在不少中小學生身上卻日趨淡漠，幾成風中之燭。面對漸行漸遠的背影，我們不禁有種逝者如斯的迷茫、感慨和憑吊。

如果稍加留意的話，對這樣的現(xiàn)象場景，我們并不陌生：家長慷慨給錢送物，孩子隨意信手揮霍，完全一副年少闊老狀，花掉的是父母用血汗換來的辛苦錢，留下的可能是享樂主義和拜金主義，或者對出身寒門、父母無能的抱怨；學生日漸遠離了力所能及而又理當身體力行的勞作，家長則心甘情愿快樂的代勞；學生挑穿揀食、相互攀比、難耐清貧、望苦止步，還時常發(fā)出猶如歷經(jīng)滄桑的感嘆——生活太煩太苦太累……也許我們有著諸如“時代不同”等千般理由來為此包裝，卻無意中忽視了“不經(jīng)風雨怎能見彩虹”的生活真諦。加強養(yǎng)成教育，弘揚傳統(tǒng)美德，在當前尤為重要。那么，究竟是什么原因讓不少學生對艱苦奮斗精神的理解顯得如此蒼白荒寒？為什么我們在教給學生知識技能的同時，艱苦奮斗精神卻日益被淡忘和冷落？為什么在教育不斷發(fā)展、社會不斷繁榮的背后，學生良好的生活習慣，正常的吃苦精神都難以養(yǎng)成？毫無疑問，這是值得我們深刻反思和亟待解決的問題。

一、艱苦奮斗精神失落原因淺探

隨著時代的發(fā)展，人民生活水平的提高，物質(zhì)財富的豐富，家庭環(huán)境的改善，學習負擔的加重，社會不良風氣的誤導，不少學生淡化了勤儉節(jié)約的觀念和艱苦奮斗的精神；滋長了害怕吃苦、挑穿揀食、貪圖享樂的思想；父母的過份溺愛和遷就，老人的隔代撫養(yǎng)與呵護，不少學生擁有了“小皇帝”“小公主”的霸氣，享受著溫室般的關愛；留守兒童的親情缺失和家庭教育的弱化，不少學生養(yǎng)成了放縱與懶散的不良習慣；等等。他們的感覺是原來生活竟是如此簡單、輕松而愉快，艱苦奮斗早成“昨日黃花”了，那只是掛在姥姥嘴邊的嘮叨、老師課堂上的說教和寫在書本上的故事。

可惜的是，我們的教育在很大程度上似乎也不太注意孩子的習慣養(yǎng)成。數(shù)據(jù)化的教育成果與人文化的教育內(nèi)核在同一條道上大相徑庭，孰重孰輕不言自明。無論家庭或?qū)W校，無論家長或教師都有默認，如果某個學生在智力教育方面達到某種期望則視為成功典范，其它方面則自然被淡化忽略，即便是提倡“素質(zhì)教育”的今天，我們依然是在“重復昨天的故事，唱著昨天的歌謠”。在很大程度上，我們只授業(yè)、解惑，傳道則“一笑而過”，很少給學生從理論到實踐上引導、啟發(fā)和體驗，學生難以正確應對生活中不可避免的挫折與失敗。應試教育與傳統(tǒng)評價體系使教育實質(zhì)在其坐標上偏離了方向。這是一種蹩腳的教育，甚至是一種失敗的教育，正如美國作家梭羅所說，文明改變了人類的住房，但沒有改變住房的人。

二、艱苦奮斗精神內(nèi)涵解析

不同的歷史時期，艱苦奮斗精神具有不同的內(nèi)涵。至少表現(xiàn)在如下三個方面：

一是艱苦樸素，勤儉節(jié)約。《左傳》中說：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！贝笥碇嗡翱饲谟诎?，克儉于家”已成千古佳話。勤儉于己則磨煉意志，于人則敬業(yè)節(jié)用，于家則齊家治窮，于國則富國強民。中小學生是祖國的未來，肩負著振興民族的希望，他們正值求知識學本領打基礎時期，勤儉將養(yǎng)成其良好的品質(zhì)、堅強的意志和勤奮向上的精神，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，不驕不躁，不奢不吝。鄧小平同志曾反復多次提醒和強調(diào)要抓好艱苦樸素教育。其二是迎難而上，努力學習。“彩虹總在風雨后”“勤能補拙是良訓”，面對生活或?qū)W習中的困難與挫折，憂慮、消沉和哀嘆都于事無補，正確的態(tài)度應該是直面現(xiàn)實，迎難而上，自強不息，勤奮努力。成績與成功是怨不來、想不來、等不來的，是要靠腳踏實地干出來。從點滴做起，不畏艱難，勤勤懇懇，堅持不懈，則“山登絕頂吾為峰”，欣賞到險峰中的無限風光。三是積極探索，勇于創(chuàng)新?！吨芤住酚性唬骸叭招轮^盛德?！笨陀^世界是一個日新不已的過程，無論是學知識、做學問或是干工作、辦事業(yè)都需要銳意進取，開拓創(chuàng)新。學生學知識習本領或是對世界事物的認識，也不能機械被動地成為知識“填充器”，應該有自己自由的空間和創(chuàng)造性思維，積極探索，勇于創(chuàng)新，有一種“我能行”“我敢行”的精神和勇氣。

三、艱苦奮斗精神教育措施淺見

拋開家庭、社會等因素不論，單從學校教育角度就如何加強艱苦奮斗精神教育略陳淺見，以拋磚引玉。

（一）創(chuàng)設良好環(huán)境，渲染教育學生

朱子云：“性如水，流于清渠則清，流入淤渠則濁?！敝行W生的思想道德觀念、行為習慣及學生心理特征常常表現(xiàn)為模糊性與模仿性、獨立性與依賴性、沖動性與自覺性等相互錯綜交織，良好的學校德育環(huán)境對他們的教育、導向與內(nèi)化等作用尤顯重要。首先，教師是品德教育的主力軍，教師的言行對學生起著潛移默化、潤物無聲的作用。要狠抓師德師風建設，要求教師忠誠教育事業(yè)，履行教師職責，關心愛護學生，樹立良好形象，發(fā)揚堅忍不拔的精神和艱苦樸素的作風。其次，在校訓、校風、校紀、?？确矫嬉獜娀掠矫娴膬?nèi)容，利用校園文化長廊、校園廣播站、校園閉路電視等加強宣傳；利用傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日及班團隊活動不斷立體渲染，創(chuàng)設良好的外部氛圍，加深學生感悟理解艱苦奮斗精神及其價值所在。

（二）挖掘德育素材，陶冶學生情懷

廣大教育工作者要充分利用思品等教材、刊物及周邊的人物與事件，有針對性地挖掘德育素材，陶冶學生情懷，培養(yǎng)艱苦奮斗精神。在對學生進行世界觀、人生觀、價值觀的教育過程中，要把艱苦奮斗精神內(nèi)化為學生的思想素質(zhì)，外化為學生的積極行動。其實在我們的教材中及現(xiàn)實生活中，有著許多值得挖掘的素材，無論是語文課中的經(jīng)典故事、數(shù)學課中的應用習題，或是思品課中的鮮活案例、勞動課中的親身體驗等等。如學生挑穿揀食，貪圖享樂時，則用“日食三餐當思農(nóng)夫之苦，身穿一縷每念織女之艱”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“腐怠驕奢者易敗，勤廉儉節(jié)者常興”等古訓來啟迪教育學生。又如組織召開“假如每人每天節(jié)約一角錢”“當我們面對困難時”“糧食是怎么來的”等主題班會。再如樹立先進典型，大力宣揚表彰，說身邊事，揚身邊事；樹身邊人，育身邊人。如此經(jīng)常地讓學生耳濡目染，陶情養(yǎng)性，其效果頗佳。

（三）加強實踐體驗，提高教育實效

對學生進行艱苦奮斗精神教育，僅靠理論灌輸是不夠的，還應該理論聯(lián)系實際，利用節(jié)假日或團隊活動時間，組織、指導、鼓勵他們積極參加社會實踐，深入社會，貼近生活，用學生的眼光去觀察，用學生的情感去體驗，讓他接受生活教育，了解生活艱苦，自覺養(yǎng)成勤勞儉樸的習慣。畢竟說教替代不了身體力行，整體的德育環(huán)境將使艱苦奮斗精神找到健康生存的土壤。

（四）注重心理保健，培養(yǎng)拼搏精神

現(xiàn)代社會競爭日益加劇，人們的心理壓力隨之增大，對自己、對他人的要求越來越高。中小學生正處在不成熟的成長時期，看問題尚不全面，個性傾向很不穩(wěn)定。一些學生由于受到腐朽生活方式或不良風氣的影響，不注意節(jié)儉，甚至追求高消費，相互攀比，甘于墮落。有的學生心理承受能力較差，不愿吃苦也不能吃苦，消極競爭，受不得一點委屈和挫折。對此教師要了解他們的內(nèi)心世界，理解他們在形成個性傾向中的反復和探求，耐心激勵他們追求真知、追求完美人格。學校應加強心理健康教育師資隊伍培養(yǎng)，創(chuàng)設良好的心理健康教育環(huán)境，高度重視學生的心理健康教育，有針對性地對他們進行耐挫教育、心理保健和自我保護等訓練，讓學生學會釋放心理壓力，增強心理承受能力和提高心理自救能力。從而培養(yǎng)他們友善合作，勇于競爭，百折不撓的良好心理品質(zhì)和艱苦奮斗精神。

學校是學生身心發(fā)展的重要環(huán)境，是學生人格個體化和社會化的起始基礎。每一個教育工作者，都要從著眼未來的高度，加強學生艱苦奮斗精神教育，努力培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉的品質(zhì)和頑強拼搏精神，為他們?nèi)蘸髮嶋H參與社會生活做準備，為促進一個人乃至國家的長足發(fā)展打下良好的基礎。

（責任編輯：黃佑生）