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漢韓“悲傷”概念隱喻的對(duì)比研究

2009-09-22 08:04王麗芳
文學(xué)與藝術(shù) 2009年8期
關(guān)鍵詞:認(rèn)知對(duì)比隱喻

王麗芳

【摘要】悲傷是一個(gè)很抽象的概念,它具有非常豐富的內(nèi)涵。通常借用隱喻才能得以表達(dá)。本文通過分析大量漢韓語中有關(guān)悲傷的隱喻,得出思維的共性導(dǎo)致漢韓使用了大量共同的來源域。同時(shí)由于民族文化的原因,其來源域也有所不同。

【關(guān)鍵詞】隱喻;悲傷;對(duì)比;認(rèn)知;文化

一、引言

“悲傷”,作為人類基本情感之一,是非常抽象的概念,與它同義的表達(dá)方式還有“痛苦”、“難過”等。參照《現(xiàn)代漢語大辭典》和《古今漢語辭典》的解釋,可以看出對(duì)這些情感的解釋都立足于傷心,并且是循環(huán)式的相互解釋。悲傷時(shí),人們的身體及生理上都會(huì)伴隨很多的反映及變化,如血液流動(dòng)減弱、呼吸緩慢、臉色蒼白等等。僅僅依據(jù)辭典的解釋不足以充分理解并表達(dá)清楚悲傷的情感。人們往往通過隱喻的方式,使用一些具體的,自己所熟知的經(jīng)驗(yàn)來解釋說明悲傷的情感。

按照傳統(tǒng)觀點(diǎn),隱喻是一種修辭現(xiàn)象。到了Lakoff和Johnson(1980),隱喻則明確的被認(rèn)為是人類用來組織其概念系統(tǒng)的不可或缺的認(rèn)知工具。按照他們的觀點(diǎn),隱喻就是人們借助一個(gè)概念領(lǐng)域結(jié)構(gòu)去理解另一個(gè)不同的概念領(lǐng)域結(jié)構(gòu),也就是說,隱喻不僅僅只是一種語言現(xiàn)象,更重要的是一種思維現(xiàn)象。本文擬通過一些語料的分析,探討漢韓關(guān)于“悲傷”情感的隱喻表達(dá)方式,通過比較基于不同文化圈的“悲傷”的隱喻表達(dá)方式來進(jìn)一步闡述產(chǎn)生異同之處的認(rèn)知和文化原因。

二、漢韓悲傷概念隱喻的共同之處

概念隱喻在不同的語言中表現(xiàn)出很大的相似性,這是因?yàn)楦拍铍[喻植根于人的大腦,由它生成各種隱喻表達(dá)式。Whorf(1939)指出:我們?nèi)绻煌ㄟ^與身體有關(guān)的隱喻就幾乎無法指稱哪怕是最簡(jiǎn)單的非空間情景。我們的隱喻系統(tǒng),利用空間經(jīng)驗(yàn)來命名非空間經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用了聲音、氣味、味道、情感以及諸如顏色、光亮、形狀、角度、質(zhì)地和空間經(jīng)驗(yàn)這樣的思維特征。Lakoff還斷言:“大多數(shù)基本的概念隱喻是普遍存在的”。人類往往從自身熟知的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去解釋一些相對(duì)抽象的概念,這種經(jīng)驗(yàn)的共性使得概念隱喻具有了普遍性。

1、悲傷是液體

2、悲傷是容器

人們?cè)诎盐障癖瘋@樣抽象,非物理空間存在對(duì)象的時(shí)候常常會(huì)運(yùn)用容器的概念。容器有內(nèi)(interior)、外(exterior)以及邊界(boundary)之分。人們對(duì)于容器的認(rèn)識(shí)開始于出生時(shí)自身與外界環(huán)境的相互作用過程。把自身看成一個(gè)容器,自然而然就有了內(nèi)、外以及邊界的概念。人們?cè)诶斫夂捅磉_(dá)“悲傷”這一情感時(shí),也運(yùn)用了對(duì)于容器的認(rèn)識(shí),這時(shí)使用的詞語多為:里、中等。

3、悲傷是戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們來說是很熟悉的一種經(jīng)歷。戰(zhàn)爭(zhēng)總是以求勝為目的的,在戰(zhàn)爭(zhēng)過程當(dāng)中,包含幾個(gè)很重要的要素,那就是:敵軍和我軍、武器和戰(zhàn)略、攻擊的防御等。人們嘗試著用悲傷是戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象來理解這一抽象概念。漢語中常用的動(dòng)詞有:逼

4、悲傷是食物

食物是維持生命的能源,因此人們運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)用“悲傷是食物”來從各個(gè)角度描述并表達(dá)悲傷的情感。食物和味覺是息息相關(guān)的,因此在表達(dá)時(shí)常用“咽、吞、???(吞咽)”等詞語。

三、漢語中悲傷概念隱喻的特色表達(dá)

1、用灰色來隱喻悲傷

中國(guó)人常常利用各種顏色來解釋一些抽象的概念。跟用紅色隱喻高興不同,通常用灰色來隱喻悲傷。對(duì)于中國(guó)人來說,灰色屬于冷色調(diào),象征著冷靜與沉寂;同時(shí)灰色又是非透明的,見到灰色,自然而然就可以聯(lián)想到灰蒙蒙的低沉的氣氛。正因?yàn)槿绱?多用灰色來隱喻悲傷的情感。

例句:(9)他萬念俱灰,多次想一死了之。(CCL)

(10)我回國(guó)以前的目的和希望,都受了大打擊,已經(jīng)灰了一半的心。(冰心:《相片》)

2、用天氣來隱喻悲傷

天氣變化跟人們的日常生活有著密切的聯(lián)系,天氣變化也給人們的心境帶來影響。對(duì)于中國(guó)人來說,下雨陰天就會(huì)聯(lián)想到心情憂郁。因此,從這樣的體驗(yàn)出發(fā),中國(guó)人常用天氣來隱喻悲傷,這時(shí)常用的詞語有:陰,寒,云,冰,霜等。

例句:(11)愁云滿面的王夫人心不在焉的看著賈璉。(《紅樓夢(mèng)》電視劇本)

隱喻悲傷的例句。隱喻雖然具有普遍性,但它同時(shí)也來源于人們的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于韓國(guó)人來說,他們還沒有在天氣和情感間形成一種慣性思維,所以也不可能用天氣來理解悲傷的情感。

四、結(jié)論

隱喻都是植根于人類的身體經(jīng)驗(yàn)的,由于人們具有的思維和經(jīng)驗(yàn)共性導(dǎo)致漢韓使用了大量共同的來源域,如液體、容器、戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象、食物等。同時(shí),漢語和韓語分屬于不同的民族,由于受到民族文化的影響,也產(chǎn)生了一些不同的、各具民族特色的悲傷情感隱喻,如灰色是悲傷、天氣是悲傷等。相信這種對(duì)比分析對(duì)于加深對(duì)中韓文化的理解會(huì)有一定的幫助。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙艷芳 《認(rèn)知語言學(xué)概論》,上海外語教育出版社

[2]蘭純 《認(rèn)知語言學(xué)與隱喻研究》,外語教學(xué)和研究出版社

[3]林書武 《國(guó)外隱喻研究綜觀》 《外語教學(xué)和研究》 (1)11-19

[4]林枝龍 《基本情感表現(xiàn)的隱喻化樣相研究》 韓國(guó)語學(xué)17 韓國(guó)語學(xué)會(huì)135-162

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