黃子君　劉茂生

《威尼斯商人》是莎士比亞的著名喜劇之一。劇本的主題是歌頌仁愛、慷慨無私的友誼和真摯美好的愛情,批判貪婪、嫉妒、仇恨、殘酷。同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。本文試從戲劇沖突,戲劇人物描寫以及收場技巧[1]來闡述作者是如何運用戲劇技巧來深化上述主題的。莎士比亞受到傳統(tǒng)喜劇的影響,又對他們進行了改造與革新[2]。劇中描寫威尼斯一位身無分文的貴族青年巴薩尼奧,為向富家嗣女鮑西婭求婚,向好友安東尼奧借錢。安東尼奧因貨船尚未到港,只好向猶太高利貸者夏洛克借債,并被迫立約:如不按期償還,就讓夏洛克從安東尼奧身上割一磅肉。巴薩尼奧與鮑西婭一見鐘情,但安東尼奧的貨船卻遇險未歸,債務(wù)到期他將被罰割下一磅肉。鮑西婭毅然扮作律師,去威尼斯營救安東尼奧。在法庭上,鮑西婭以驚人的才智,駁倒夏洛克,打贏了官司。[3]故事情節(jié)安排的輕松詼諧,但又不失劍拔弩張的緊張氣氛,將當時威尼斯資產(chǎn)階級和高利貸者的矛盾上演得淋漓盡致,同時也反映出了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢,法律和宗教等問題的人文主義思想。以往對此劇的研究重點都放在夏洛克和鮑西婭這兩個經(jīng)典人物的刻畫上,本文從戲劇技巧入手,來看作者是如何細膩傳達出上述一些深刻主題的。

一

全劇的矛盾,都貫穿在夏洛克和安東尼奧簽訂一磅肉的協(xié)議上,通過這一戲劇沖突,可以看出資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾。對于夏洛克為何如此仇恨安東尼奧并不惜付出一切代價全力堅持執(zhí)行簽訂的協(xié)議,作者首先在第一幕的第三場給出了原因:“安東尼奧對夏洛克高利貸資本的否定而借錢給人不取利錢,或者是因為一個基督徒欺侮了一個猶太人,或者是羅蘭佐誘拐了他的女兒和財寶。”[4]從中讀者可以深刻體會到夏洛克內(nèi)心極度的怨憤和仇視心理,趁簽訂借款契約之機設(shè)下圈套,伺機報復,一場暴風雨到來無法避免,間接地揭示夏洛克和安東尼奧矛盾沖突的到來。

劇情發(fā)展至此,卻步入了懸而未決和結(jié)局難料的安排。[5]安東尼奧經(jīng)濟實力尚好,按理能夠在規(guī)定的時間償還貸款?？勺髡邊s間接反映出安東尼奧的財政危機,預示其與夏洛克的矛盾沖突終將無法避免。比如第二幕第八場:(薩拉里諾)昨天我跟一個法國人談天,他對我說起,在英、法二國之間的狹隘的海面上,有一艘從咱們國里開出去的滿載著貨物的船只出事了。我一聽見這句話,就想起安東尼奧,但愿那艘船不是他的才好。第三幕第一場:(薩拉里諾)他們都在那里說安東尼奧有一艘滿裝著貨物的船在海峽里傾覆了;那地方的名字好像是古德溫,是一處很危險的沙灘,聽說有許多大船的殘骸埋葬在那里,要是那些傳聞之辭是確實可靠的話。第三幕第一場:(杜伯爾)有一艘從特里坡利斯來的大船,在途中觸礁。除了這些,作者更是在此重筆描寫巴薩尼奧向富家小姐鮑西亞求婚的過程——巴薩尼奧能借到錢,前五位求婚者的不斷退卻, 以及金銀鉛三匣選親中摩洛哥親王和阿拉貢親王的相繼錯選以及巴薩尼奧的勝利選中。這些沖突之間銜接緊密,起承得當。正是鮑西婭—巴薩尼奧婚姻沖突順利解決才使鮑西婭能致力于“一磅肉”的激烈沖突的解決。

第四幕威尼斯法庭上的一場戲是全劇的高潮,莎士比亞把這場戲?qū)懙貌懫鸱?引人入勝,有很強的藝術(shù)魅力。莎士比亞對語言的駕馭亦達到爐火純青的地步。[6]剛開始時氣氛緊張,夏洛克在公堂上氣焰囂張,巴薩尼奧許以兩倍的金錢替安東尼奧還債,夏洛克不為所動,一直咄咄逼人,當眾宣言:“我向他要求的這一磅肉,是我出了很大的代價買來的;它是屬于我的,我一定要把它拿到手里。您要是拒絕了我,那么你們的法律見鬼吧!威尼斯的法令等于一紙空文?！?第四幕第一場)眼看一場流血的悲劇就要釀成,但傳奇戰(zhàn)勝了悲劇。關(guān)鍵時候,鮑西亞女扮男裝,以請君入甕的方法讓夏洛克自己鉆進死胡同。鮑西婭的上場,對矛盾沖突的劇烈變化起了推波助瀾的作用。鮑西婭接過夏洛克堅持的“照約處罰”判決,找出其中的漏洞,聲明“這約上并沒有允許你取他的一滴血,只是寫明著“一磅肉”;所以你可以照約拿一磅肉去,可是在割肉的時候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地財產(chǎn),按照威尼斯的法律,就要全部充公?！?第四幕第一場)夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,但鮑西婭依據(jù)法律,剝奪夏洛克全部財產(chǎn),將其一半充公,將另一半判歸受害一方。鮑西婭執(zhí)法如山,夏洛克只好節(jié)節(jié)敗退,徹底敗訴。以其特有的睿智,找到契約的漏洞,在法庭上為安東尼奧擺脫了困境,轉(zhuǎn)危為安。

“一磅肉”沖突的解決,又必然導致了一系列沖突的解決:夏洛克必須立刻改信基督教,他死后全部財產(chǎn)歸女婿羅蘭佐和已皈依基督教的女兒,即前面存在的宗教沖突和資本沖突消失了。

二

“戲劇是一門綜合藝術(shù),其本質(zhì)是角色扮演。構(gòu)成戲劇的所有因素都體現(xiàn)并服務(wù)于角色扮演這個本質(zhì)。”[7]在這部戲劇中,安東尼奧和鮑西婭的形象刻畫得最形象生動,也最能代表作者人文主義的精神,是莎士比亞著力頌揚的對象。莎士比亞正是通過對這些女性人物的刻畫,集中體現(xiàn)了其早期的人文主義思想。

安東尼奧作為資產(chǎn)階級上升時期的一股新生力量,慷慨大度,仗義好施,他的善良表現(xiàn)在他“借錢給人不取利息”,重視友誼和信義,為了成全朋友的婚事不惜以自己的性命作為代價,他在法庭取勝后,并不借機報復企圖陷害他的夏洛克,反而本著人道主義的精神,對法官判給他作為賠償?shù)南穆蹇说囊话胴敭a(chǎn)免于接受,并趁此為杰西卡和羅蘭佐爭得了一份產(chǎn)業(yè)授贈的文契。安東尼奧是作者筆下善的化身,由于他的為人、他的性格、他的品德與夏洛克截然相反,才使見賢生妒的夏洛克對他恨之入骨,導致了兩人無法調(diào)和的激烈矛盾沖突,乃至種下“一磅肉”的禍根?？傊?是他為成全好友巴薩尼奧的婚事,才引發(fā)了后面的種種幸與不幸?？梢娝谡繎蛑械牡匚皇呛苤匾?顯然是該劇的正面中心人物。

莎士比亞在他的戲劇中塑造了很多具有人文主義思想的女性形象,這些典型的女性人物形象構(gòu)成了他戲劇藝術(shù)大廈的重要材料,從中也足見他人文主義思想不斷深化成熟的過程。眾所周知,在一千多年漫長的中世紀,婦女完全沒有獨立的人格和自由,是男人的附屬品和支配工具。莎翁一反輕視女性的傳統(tǒng)思想,提倡婦女解放,他認為婦女應該獲得人應該獲得的一切權(quán)利,在政治經(jīng)濟上也要獲得和男人一樣的平等地位。鮑西婭這一角色的塑造便是這一思想形象深刻的體現(xiàn)。[8]

鮑西婭家境顯赫,從小接受了良好的教育,是一個富有教養(yǎng)的貴族小姐。不僅如此,她還有著過人的智慧,她的智慧主要是通過兩個情節(jié)來展示的:一是“三匣擇親”。鮑西婭對愛情的追求沒有任何金錢利益的束縛,她向往自由交往的愛情,對象未必要有顯赫的門第和財富,和她心意相通,有獨特的個性和優(yōu)秀的人品即可,然而她也難逃當時社會婦女婚姻的模式牢銬。她父親為她準備好了“三匣擇婚”的遺囑,對這種無奈的婚姻安排,她發(fā)出感慨:“既不能選擇我所中意的人,又不能拒絕我所憎厭的人;一個活著的女兒的意志,卻要被一個死了的父親的遺囑所箝制。尼莉莎,像我這樣不能選擇,也不能拒絕,不是太叫人難堪了嗎?”(第一幕第二場)。所幸這位智慧過人的女性不會甘心于命運的安排,她要成為自己向往愛情的主宰。于是她采用了一種別出心裁的辦法——將自己的相片放在鉛匣中。最終對鮑西婭家世淡泊的巴薩尼奧選中了鉛匣,有情人終成眷屬!鮑西婭另外一個智慧的體現(xiàn)便在法庭審判那一幕中。該情節(jié)中,真、善、美與假、惡、丑激烈交鋒,鮑西婭挺身而出,女扮男裝,以法官身份出現(xiàn)在法庭上。鮑西婭的機智讓夏洛克人財兩空,也使安東尼奧化險為夷,逃離了魔掌。正如海涅所說,“鮑西婭似乎應當作為那朵希臘精神的后開之花——文藝復興的代表了?！盵9]以她為代表的人文主義者用仁慈、友愛和智慧戰(zhàn)勝了夏洛克的殘忍、仇恨和愚蠢,表現(xiàn)了正義對邪惡的勝利,這也標志著人類文明和社會的進步,表達了人類在不斷追求幸福去實現(xiàn)人文主義的理想美。

三

《威尼斯商人》一是一部經(jīng)歷了從悲劇的邊緣到喜劇的收場這一極具戲劇性特點的劇作[10],同時也因此進一步深化了其宗教、愛情、友誼的主題。安東尼奧和夏洛克的矛盾,表面上是經(jīng)濟利益的沖突,但實質(zhì)卻是民族、宗教的矛盾。當時猶太教徒受基督教徒長期迫害。劇中安東尼奧等人宣傳基督教精神,把猶太人說成異教徒顯然是出于對猶太民族及其宗教的偏見。從第一幕第三場中的多處描寫便可見端倪?！拔液匏驗樗莻€基督徒”;“他憎惡我們神圣的民族,甚至在商人會集的地方當眾辱罵我,辱罵我的交易,辱罵我辛辛苦苦賺下來的錢,說那些都是盤剝得來的腌臜錢。要是我饒過了他,讓我們的民族永遠沒有翻身的日子”;“因為忍受迫害本來是我們民族的特色。您罵我異教徒,殺人的狗,把唾沫吐在我的猶太長袍上”。由此可以看出雙方之間的矛盾歷來已久而且極端尖銳化。因而在基督教盛行的威尼斯,夏洛克的敗訴在情理之中,夏洛克的悲劇無法避免。盡管作者用鮑西婭的機智化解了正義一方的危機,對正義一方是圓滿的喜劇收場,但作為猶太人的一員,夏洛克所體現(xiàn)的卻是一出民族和宗教的悲劇。

所幸莎翁并未就此擱筆,他添加了一個“要戒指”的情節(jié)。巴薩尼奧為感激鮑西婭為他們免去一場無妄之災,“我不能不再向您提出一個請求,請您隨便從我們身上拿些什么東西去,不算是酬謝,只算是留個紀念。請您答應我兩件事兒:既不要推卻,還要原諒我的要求?！盵11](第四幕第一場)于是鮑西婭索要兩人定情信物戒指,莎士比亞將主題從可能具有的反猶傾向又拉回了歌頌友誼和愛情上面,這大膽地打破了悲喜劇的嚴格界限,把悲劇因素與喜劇因素巧妙地揉合起來,將歡樂與憂傷交織,由此創(chuàng)造出強烈的戲劇效果。

盡管這部戲劇總的格調(diào)是喜劇的成分居多,但不應忽視的是該劇本身所包含的思想內(nèi)容是極度深刻和嚴肅的,它帶給觀眾和讀者的笑并不是那么輕松、愜意和歡快的,往往更多的是深沉、苦澀、含淚的笑,而為了更貼切地表達這些深刻的主題,莎士比亞并不是平鋪直敘的描寫簡單的商人故事,愛情故事,而是精妙地運用了一系列的戲劇技巧 [12],讓讀者在領(lǐng)略精彩的情節(jié)之余,更多地感悟到了作者的內(nèi)心思想。這也是為何這出戲劇能夠成為歷久不衰文學經(jīng)典的原因所在!

參考文獻:

[1]喬治·貝克.《戲劇技巧》[M],中國戲劇出版社,2004.

[2]Stanley Wells,ed.Shakespeare Studies.Shanghai Foreign Language Education Press,2000.P101.

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[4]莎士比亞.《威尼斯商人》[M],北京:人民文學出版社,1977.

[5]陳慶華.《戲劇沖突的聯(lián)系與解決》[D],博士論文庫,2006.

[6]Margreta De Grazia,Stanley Wells,eds, Shakespeare. Shanghai Foreign Language Education Press,2003. P53.

[7]汪克敏.“演員自我與角色創(chuàng)造”[J],《民族藝術(shù)研究》2006第6期,62頁

[8]馬紅玲.《一部充滿悲劇色彩的喜劇》——《威尼斯商人》的另類闡釋[D],博士論文庫,2006.

[9]海涅.《莎士比亞筆下的女角》[M],溫健譯,上海:上海譯文出版社,1981年。

[10]Brooks,C&R.B; Heilman,eds,Understanding Drama.NY:Holt Rinehart and Winston,1945.

[11]張定華等.世界文學名著[M],杭州:浙江人民美術(shù)出版社,1987.

[12]William Archer,Play Making:A Manual of Craftsmanship,Boston:Small Maynard Company,1912,P16

黃子君,江西師范大學外國語學院碩士研究生;劉茂生,文學博士,江西師范大學外國語學院副教授。