劉鵬麗

由于條件限制,新課程所設置的語文綜合性學習活動在農(nóng)村學校很難開展,幾乎成了一種擺設。有的學校勉強也搞,但教師只是從應試的角度,抓幾種題型,如對聯(lián)、仿寫、說話、圖表解說、材料探究、名著(僅僅是提要)欣賞等,進行大量的講解與練習,以達到考試拿分的目的。

其實,農(nóng)村學校與城市學校相比,雖然有其難于克服的弱勢,如教學設施缺乏,學生見識相對狹窄,經(jīng)濟文化相對落后,信息獲取與交流相對滯緩等,但農(nóng)村學校自有其獨特的語文活動優(yōu)勢,只要教師能去充分挖掘與利用這些優(yōu)勢資源,創(chuàng)造性地去開展語文綜合性學習活動,就一樣甚至于更有特色的實現(xiàn)新課程設置語文綜合性學習的目的。

一、充分挖掘利用農(nóng)村學生優(yōu)勢資源,針對性開展語文綜合性學習活動

農(nóng)村學生,正因其見識相對狹窄,語文活動相對較少,大多數(shù)學習時間都用在課本上,因而對語文綜合性學習活動有著天然的愿想與興趣,這種愿想與興趣往往比城市學生來得更強烈。只是我們語文教師沒有好好的組織學生去參與活動,最大程度滿足學生的這種語文心理需求,才使得語文綜合性學習活動逐漸成了學生的“冷飯”,教師的“閑飯”。

因此,作為農(nóng)村小學語文教師,首先要充分認識到學生的這種強烈的語文心理需求,從教學心理上充分重視語文綜合性學習活動,從學生成長與發(fā)展的高度去看待它,而不是把它看作可有可無的“閑事”。

其次,農(nóng)村學生長期生活在農(nóng)村,他們經(jīng)常與大自然中的各種動植物與自然現(xiàn)象打交道,然而他們又經(jīng)常無法說出這些動植物與自然現(xiàn)象的名稱與特點,常常處于好奇與懵懂狀態(tài)。作為語文教師,就不能無視這種現(xiàn)象,或者干脆把它看作是自然教師的事,而應把自然學習與語文學習很好的結合起來。

如在“感受大自然”語文綜合性學習活動中,適時帶學生到他們熟悉的田間地頭,山丘河岸,去感受并認識自然,并引導他們把這種感受與認識用不同的語言形式表達出來。再如“尋覓春天的蹤跡”語文綜合性學習活動,作為農(nóng)村學生就有著參與的得天獨厚的優(yōu)勢。

教師可以讓學生自由的在家里觀察燕子的活動、花的開放、草的萌發(fā),也可以集體組織學生去校園周邊的山林野地踏春,讓他們在活動中對自己熟悉的東西進行認識、詢問、記錄,然后教他們以自己喜愛的語文形式(如日記、童話、寓言等)表述出來,這不但提高了他們的語文興趣,更重要的是提升了他們對春天的認識,尤其是對自己熟悉的農(nóng)村的認識。

再者,農(nóng)村小學生絕大多數(shù)都在農(nóng)忙時參加過農(nóng)事勞動,他們對農(nóng)事的過程與心理的感受和認識是城市學生無法比擬的。作為語文教師,不要認為這是農(nóng)村學生的劣勢,是見識狹窄的一種表現(xiàn)。

其實這是一筆豐富的語文資源,完全可以與城市學生的逛超市、旅游、上網(wǎng)相媲美,可以好好在語文綜合性學習活動中加以利用?！矮I給母親的歌”語文綜合性學習活動中,可以結合他們的農(nóng)事經(jīng)歷,引導他們描述母親勞作的形象,體會母親勞作的情感,討論實際報答母親的方式等,這也許比從網(wǎng)上搜集一些描寫母愛的文學作品或觀看一部母愛電影來得更直接、更深切。

二、充分挖掘利用農(nóng)村學校校本資源,特色化開展語文綜合性學習活動

農(nóng)村學校,無論是校舍、設施還是文化信息,都與城市學校無法相比,但卻自其特色語文資源。不少農(nóng)村小學,都曾在上世紀八九十年代辦過農(nóng)?；驋呙W校,有的學校還保留著或多或少的農(nóng)場或林場,有著城市學校沒有的農(nóng)村語文資源。

這些語文資源里有很多具有生命力的語言,如農(nóng)村用語、農(nóng)事詩、俗言俚語、農(nóng)諺、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等。我們作為農(nóng)村語文教師,完全可以充分挖掘利用這些資源,特色化開展語文綜合性學習活動。如在“怎樣搜集資料”語文綜合性學習活動中,教師就可以帶學生到學校資料室,從以前的農(nóng)校資料中,去搜集那些還有生命力的語言,去積累現(xiàn)在還能用的詞語,并從語言的變化中去感受社會的發(fā)展和時代的進步。

再比如,在“關注我們的社區(qū)”語文綜合性學習活動中,可以讓學生通過走訪的形式,去調(diào)查本村當初這些上農(nóng)校或掃盲校的爺爺奶奶輩的文化生活和當今農(nóng)村青壯年的文化情況,尤其調(diào)查記錄他們在不同年代的不同習慣用語,如問候語、流行語等。借此讓學生感受歷史的腳步,增強對農(nóng)村的認同感,豐富自己的語言,提高語言的適應能力。

三、充分挖掘利用農(nóng)村文化資源,創(chuàng)造性開展語文綜合性學習活動

農(nóng)村文化,雖然較之城市文化,有其粗糙、野性和迷信的成分,但往往卻是人類最原生態(tài)最本真文化的因子。農(nóng)村學生長期生活在農(nóng)村,對此耳濡目染,卻往往缺乏正確的判斷,不能汲取其精華而剔除其糟粕,容易產(chǎn)生自卑或自賤的不良心理。對此,我們應該從語文的角度對農(nóng)村新文化建設有所作為。

至少我們可以借助語文綜合性學習活動,幫學生明辨農(nóng)村文化的優(yōu)劣,提高他們對農(nóng)村和農(nóng)村文化的認識,讓他們學會理性的認識自己所在的農(nóng)村和在農(nóng)村的自己。如在“這就是我”語文綜合性學生活動中,積極鼓勵學生大膽說出自己作為一個農(nóng)村孩子的優(yōu)點和特長,如會喂豬,會種菜,會做飯,愛勞動等,讓他們從小樹立做人的信心。

而在“成長的煩惱”語文綜合性學習活動中,引導學生就自己親情“缺失”(農(nóng)村有近八成孩子是“留守孩”,雙親在外或單親在外。)的煩惱,討論自己的理解和自己解決的辦法,以書信或手機短信的形式向遠在他鄉(xiāng)打工的親人訴說,以此來提高他們的自立意識,增進親子情感。

總之,只要我們能深刻理解新課標語文綜合性學習活動設置的目的,創(chuàng)造性的用好用活教材(新課程本身就是一個不斷創(chuàng)造的開放性語文學習載體),充分挖掘農(nóng)村語文優(yōu)勢資源,農(nóng)村學校開展語文綜合性學習活動不但能有所為,而且能有大作為。

(山西省交口縣水頭中心校)