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人工生育子女的法律地位問(wèn)題

2009-09-28 02:06:58
法制與社會(huì) 2009年5期
關(guān)鍵詞:胚胎移植

張 瑩

摘要隨著我國(guó)人工生育技術(shù)的不斷發(fā)展與適用范圍的擴(kuò)大,人工生育子女的法律地位問(wèn)題日益凸現(xiàn),引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題,也引起了人們關(guān)于倫理道德的思考。關(guān)于我國(guó)人工生育子女的法律地位,我國(guó)法律并沒(méi)有明文確定。本文指出鑒于當(dāng)前關(guān)于人工生育子女的法律糾紛日益增加,亟需我國(guó)法律對(duì)此進(jìn)行立法規(guī)范。

關(guān)鍵詞人工生育子女 同質(zhì)授精 異質(zhì)授精 胚胎移植

中圖分類號(hào):D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)02-102-01

1978年7月25日,世界上第一例試管嬰兒在英國(guó)出生。1988年,北京醫(yī)科大學(xué)附屬三院誕生了中國(guó)大陸第一例試管嬰兒。近年來(lái),我國(guó)人工生育技術(shù)發(fā)展迅速,首例贈(zèng)卵試管嬰兒于1992年誕生,首例凍融胚胎移植試管嬰兒于1995年誕生,首例代孕試管嬰兒于1996年誕生。這些成果標(biāo)志著我國(guó)人工生育技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列。

人工生育技術(shù)的開(kāi)發(fā)與利用確實(shí)給人們帶來(lái)了積極地作用;也引發(fā)了一系列的社會(huì)矛盾。針對(duì)人工生育技術(shù)帶來(lái)的一系列新的社會(huì)問(wèn)題,迫切需要對(duì)人工生育子女的法律地位予以明確,并制定相關(guān)法律對(duì)人工生育技術(shù)進(jìn)行規(guī)制,避免人工生育技術(shù)因某些人商業(yè)利益的驅(qū)使而被濫用,力求人工生育技術(shù)的發(fā)展與人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào),更多的為社會(huì)服務(wù)。

一、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)人工生育子女法律地位的規(guī)定及適用

人工生育子女的法律地位,是指與法律規(guī)定的血親關(guān)系下和擬制血親關(guān)系下的父母子女關(guān)系相比,該子女所處的法律地位。人工生育子女可能僅與父(母)一方存在血緣關(guān)系,也可能與父母雙方均無(wú)血緣關(guān)系。因此,人工生育的子女與父(母或父母)之間不是自然地血親關(guān)系。由于父(母或父母)與該子女沒(méi)有發(fā)生收養(yǎng)關(guān)系,因此他們之間也不是養(yǎng)父(母或父母)與養(yǎng)子女關(guān)系。如果該子女是在父母婚姻關(guān)系存續(xù)期間受孕出生的,他們之間又不存在繼父(母或父母)與繼子女關(guān)系。那么人工生育子女的法律地位到底該如何認(rèn)定呢?

我國(guó)現(xiàn)行《民法通則》和《婚姻法》對(duì)此均無(wú)明確規(guī)定。我國(guó)最高人民法院1991年7月8日在《關(guān)于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的復(fù)函》中指出:“在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,雙方一致同意進(jìn)行人工授精所生子女視為夫妻雙方的婚生子女,父母子女之間權(quán)利與義務(wù)適用于婚姻法的有關(guān)規(guī)定?!边@一復(fù)函“夫妻關(guān)系存續(xù)期間”應(yīng)包括經(jīng)合法登記的婚姻和符合婚姻構(gòu)成要件的事實(shí)婚姻。即在合法登記的婚姻和事實(shí)婚姻關(guān)系存續(xù)期間,經(jīng)夫妻雙方同意(書(shū)面或口頭)進(jìn)行人工授精生育的子女,應(yīng)視為婚生子女。對(duì)于無(wú)效婚姻存續(xù)期間夫妻雙方同意進(jìn)行人工授精生育的子女,應(yīng)視為非婚生子女。

二、我國(guó)人工生育子女的法律地位的確立

(一)同質(zhì)授精生育子女的法律地位

在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,同質(zhì)授精采取的是丈夫的精子和妻子的卵子,受孕出生的子女與其父母有著天然的血緣關(guān)系,與自然出生的子女相同,并且在倫理上也容易為社會(huì)所接受。因此,對(duì)把同質(zhì)授精生育的子女認(rèn)定為婚生子女并無(wú)異議。

特殊的是,如果妻子欺騙丈夫或未經(jīng)丈夫同意而實(shí)施的同質(zhì)人工授精生育子女的法律地位該如何認(rèn)定呢?根據(jù)婚內(nèi)生育推定原則,如果妻子在婚姻關(guān)系存續(xù)期間受孕或出生地子女推定為婚生子女,除非丈夫有證據(jù)證明所生子女與自己沒(méi)有血緣關(guān)系才能行使否認(rèn)權(quán)。未經(jīng)丈夫同意的同質(zhì)人工授精生育子女與丈夫是存在天然的血緣關(guān)系的,因此,這種情況下子女的出生雖然違背男方的意愿,但是,所生子女仍應(yīng)認(rèn)定為夫妻的婚生子女。

(二)異質(zhì)授精生育子女的法律地位

1.夫妻雙方同意的異質(zhì)人工授精

目前世界上多數(shù)國(guó)家都認(rèn)為夫妻雙方一致同意的異質(zhì)授精生育的子女應(yīng)視為夫妻的婚生子女?!耙暈榉蚱藁樯优笔侵冈诜擅髦优c夫妻一方或雙方?jīng)]有血緣關(guān)系,仍將其按夫妻的婚生子女對(duì)待,而且子女的法律地位一經(jīng)確定,任何人不得以任何理由推翻或否認(rèn)。我國(guó)最高法院的司法解釋也支持了這一觀點(diǎn)。

將夫妻雙方同意的異質(zhì)授精生育的子女視為婚生子女,理由在于:(1)由于夫妻雙方一致同意進(jìn)行異質(zhì)授精,該子女就是基于夫妻雙方的共同的、積極的意愿而出生,即表示對(duì)該子女享有否認(rèn)權(quán)的一方或雙方放棄了否認(rèn)權(quán),以后都不得再享有。(2)作為供體的第三人,提供了自己的精子或卵子給他人,是為了幫助他人生育子女而不是生育自己的子女。因此,在供體提供精子或卵子時(shí),就視為放棄了對(duì)該子女的認(rèn)領(lǐng)權(quán),供體與該子女之間不存在任何權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

2.夫妻一方欺騙另一方的異質(zhì)人工授精

在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,妻欺騙夫而獨(dú)自決定實(shí)施異質(zhì)授精,所生育的子女與夫沒(méi)有血緣關(guān)系,并且實(shí)施異質(zhì)授精并不是出于夫的意愿。因此,要求夫?qū)υ撟优袚?dān)法定義務(wù)是顯失公平的。但是,對(duì)此類異質(zhì)授精生育的子女一律否認(rèn)父子、父女關(guān)系,將不利于對(duì)他們權(quán)益的保護(hù)。因此,立法應(yīng)在保護(hù)夫的生育權(quán)和子女的合法權(quán)益之間尋求一種平衡。

法律可以規(guī)定,對(duì)于妻未經(jīng)夫同意而實(shí)施異質(zhì)授精所生子女,夫享有否認(rèn)權(quán),即在知道或應(yīng)當(dāng)知道該子女非自己親生子女時(shí)起一年內(nèi)可行使否認(rèn)權(quán)。否認(rèn)權(quán)應(yīng)通過(guò)訴訟方式行使,行使否認(rèn)權(quán)后,夫與該子女不存在父子(女)關(guān)系。如果夫在法定期限內(nèi)沒(méi)有行使的,則否認(rèn)權(quán)消滅,推定夫已將該子女視為自己的婚生子女。此后夫不得再以任何理由提起訴訟否認(rèn)它與該子女的父子(女)關(guān)系,以維護(hù)該子女的利益。

如果夫在未經(jīng)妻同意的情況下實(shí)施異質(zhì)授精,生育子女的法律地位該如何認(rèn)定呢?筆者認(rèn)為應(yīng)將其視為婚生子女。首先,妻雖然未對(duì)異質(zhì)授精表示同意或者根本就不同意,但異質(zhì)授精所生子女與妻有著自然地血緣關(guān)系,這不可否認(rèn)。由于妻與該子(女)的血緣關(guān)系,妻不可能行使否認(rèn)權(quán)來(lái)否定母子(女)關(guān)系。其次,雖然夫與該子女不存在血緣關(guān)系,但是異質(zhì)授精卻是基于夫的積極意愿而實(shí)施的,這表示從一開(kāi)始他就是承認(rèn)與該子(女)的父子(女)關(guān)系的。在這種情況下,夫不可能對(duì)該子女行使否認(rèn)權(quán),并且也不應(yīng)該享有否認(rèn)權(quán)。另外,應(yīng)充分考慮到保護(hù)子女的合法權(quán)益。給予以上三點(diǎn),法律應(yīng)認(rèn)定此種情況下生育的子女為婚生子女。

3.胚胎移植生育子女的法律地位

胚胎移植與人工授精的區(qū)別在于胚胎是在體外或她人子宮內(nèi)還是在妻的子宮內(nèi)受孕而成。試管嬰兒的身份確定非常復(fù)雜。從技術(shù)上講,試管嬰兒最多可能有五位父母:精子提供者,卵子提供者,子宮提供者,孩子撫養(yǎng)父母。那么,應(yīng)該應(yīng)該由誰(shuí)對(duì)嬰兒行使父母權(quán)利,履行父母義務(wù)呢?我國(guó)法律對(duì)此沒(méi)有規(guī)定。筆者認(rèn)為,在夫妻雙方同意的情況下,無(wú)論是利用夫妻雙方的精子和卵子,還是利用夫(妻)一方的精子或(卵子)和供體提供的卵子或(精子),還是利用供體提供的精子和卵子在體外或她人子宮內(nèi)結(jié)合成胚胎,再移植到妻的子宮內(nèi)孕育生育的子女,均應(yīng)視為夫妻的婚生子女。如果妻隱瞞夫利用第三人精子實(shí)施胚胎移植,丈夫?qū)υ撟优碛蟹裾J(rèn)權(quán)。鑒于目前我國(guó)試管嬰兒越來(lái)越多,為保護(hù)不能生育的夫妻的生育權(quán)和嬰兒的合法權(quán)益,筆者建議法律規(guī)定試管嬰兒為希望通過(guò)試管嬰兒生育方法生育子女的夫妻的婚生子女。這也與最高人民法院關(guān)于人工授精生育子女法律地位的復(fù)函的精神一致。

注釋:

烏蘭.人工生育子女的法律地位淺析.內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2002.2(1).

楊立新.人工授精所生子女的法律地位.民法判例研究與適用.(第二集).北京:中國(guó)檢察版社.1996 年版.

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