柳禮泉 黃 艷
[摘要]社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用。在30年的改革實踐過程中,我國的社會存在發(fā)生了深刻的變化,相應地人們的思想觀念也不斷更新,出現(xiàn)了正確思想與錯誤思想相互交織,進步觀念與落后觀念相互影響的局面;同時,正確的思想觀念推動改革的進程,而錯誤的思想觀念則對改革實踐產(chǎn)生負面的影響。如何正確認識這種雙向互動的原因與表現(xiàn),揚長避短,興利除弊,是我們在改革攻堅時期總結(jié)經(jīng)驗,進一步將改革推向深入的必然之舉。
[關鍵詞]改革開放;實踐過程;思想觀念;互動關聯(lián)
[中圖分類號]D601[文獻標識碼]A[文章編號]1008-1763(2009)02-0095-04
改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的革命,是一場偉大的社會實踐活動。在30年的改革實踐活動中,我國社會存在發(fā)生了深刻的變化,相應地人們的思想意識活躍,各種觀念大量涌現(xiàn),正確的思想與錯誤的思想相互交織,進步觀念與落后觀念相互影響;思想觀念對改革實踐產(chǎn)生巨大的能動作用,正確的思想意識推動改革的進程,而錯誤的思想則對其產(chǎn)生負面的影響。
一改革實踐過程中人們思想觀念變化的趨勢與特點
在30年的改革實踐中,人們思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性的特征日趨增強;思想意識逐漸走向現(xiàn)代化、復雜化、多樣化;同時,思想觀念的正確與錯誤、進步與落后、積極與消極“兩種趨勢”相互交織;然而,在思想領域堅持馬克思主義意識形態(tài)這“一條主線”卻始終沒有動搖。
1思想活動的“四大特征”明顯增強
改革的過程中,我國傳統(tǒng)體制不斷變革,人們的思想觀念也發(fā)生了相應的變化,以下“四大特征”明顯增強。一是改革開放實踐過程的復雜性,強化了人們思想活動的獨立性。30年的改革進程中,我國社會從生產(chǎn)力層次到所有制結(jié)構(gòu)、分配方式、工作方式、生活方式都呈現(xiàn)出前所未有的多樣化的復雜局面。這些變化潛移默化地減少了個人對國家和集體的依附性和盲從性,增強了人們的自主意識和獨立意識。也使人們的主觀能動性和潛在的創(chuàng)造性得到了比較充分的發(fā)揮。二是改革開放實踐過程的開放性,增強了人們思想活動的選擇性。隨著改革的發(fā)展,社會進入全面開放階段,物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn),物質(zhì)生活和精神生活朝多樣化方向發(fā)展,為思想活動的選擇性提供了客觀條件;另一方面,人們不斷增長的精神文化需求,為其提供了主觀條件。此外,日益寬松的社會政治環(huán)境也為思想選擇提供了現(xiàn)實可能。三是改革開放實踐過程的革命性,決定了人們思想活動的多變性。我國的改革是一種革命性的變革,其首要任務是解放思想,更新觀念、創(chuàng)新理論。“解放”和“創(chuàng)新”使人們的思想經(jīng)常處于不確定的狀態(tài):思想變化的頻率加快;變化去向復雜,不可預測性增強;同一思想問題往往反復出現(xiàn)。四是改革開放實踐過程的不同步性,凸現(xiàn)了人們思想活動的差異性。我國現(xiàn)階段,政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,利益主體多元化,人們觀察世界、認識問題的起點、角度、目的和標準就會出現(xiàn)差異;其次,由于各種思想文化的相互影響,政治態(tài)度、利益要求、價值取向和道德觀念等方面出現(xiàn)了明顯的差異,人們的世界觀、價值觀、人生觀也會多種多樣,甚至大相徑庭。
2思想意識的“三個走向”更加凸顯
我國社會主義改革開放實踐過程的內(nèi)在規(guī)律和未來指向,深刻地影響著人們思想變化的走向。首先,人們思想意識走向現(xiàn)代化。在政治思想上,崇尚自由和民主;在生活方式上,講求時尚和追求富裕;在思維方式上,更加注重實際,不僵化;在觀念形態(tài)上,不再拘泥于傳統(tǒng)的東西;在倫理道德上,注重個人價值。其次,人們思想意識走向多樣化。因社會分工越來越細,不同社會角色思想觀念各有差異;同時,因人們素質(zhì)參差不齊以及各自不同的年齡特點和性格。人們的思想發(fā)展水平極不平衡。再次,人們思想意識走向復雜化。在改革前進道路上,新情況、新問題層出不窮,要求我們進一步解放思想,打破原有的框框、摒棄陳舊的觀念,以適應新的形勢,認識新的事物,融入新的思想,去完成新的任務。同時,國家或民族之間的廣泛接觸和各種形式的交流活動,也在潛移默化中豐富著人們的思想內(nèi)容。
3思想觀念的“兩種趨勢”相互交織
與改革開放實踐過程相伴隨,人們思想觀念的正確與錯誤、進步與落后、積極與消極的“兩種趨勢”相互交織。一是在處理必然性代價與或然性代價的矛盾關系中引發(fā)了積極與消極思想的相互交織。改革需要個人和集體付出一些必然性的代價,若改革主體能從大局出發(fā),主動付出便會實現(xiàn)長遠利益;反之,則改革難以深入。另一方面,因改革主體主觀能力的局限或客觀條件的制約,可能導致其付出或然性代價。少數(shù)失利者可能盲目否定改革舉措,產(chǎn)生消極情緒。二是在處理個人價值和社會價值的矛盾關系中引發(fā)了積極與消極思想的相互交織。在市場經(jīng)濟條件下,個人利益的實現(xiàn)若能以社會利益的實現(xiàn)為基礎,則能實現(xiàn)個體價值取向多元化,增強凝聚力,樹立共同理想;若沒有把握好度,則可能在追求個人利益的過程中走向“自私自利”。三是在處理“義”與“利”的矛盾關系中引發(fā)了積極與消極思想的相互交織。搞市場經(jīng)濟,只有充分保障一切正當?shù)睦?,才能更新致富思路,塑造獨立人格,發(fā)揚進取精神。但是,如果將“利”強調(diào)過了頭,致使“見利忘義”、“重利輕義”的消極思想和行為主導人們的道德價值觀,這會不利于市場經(jīng)濟健康有序地發(fā)展。
4思想領域的“一條主線”貫穿始終
以公有制為主體的多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的經(jīng)濟格局,必然會帶來人們多種思想并存的局面。改革開放30年思想領域的反映也證明了這一點。盡管如此,我們還是能清楚地看到,思想領域“交響樂曲”中的主調(diào)是明麗的,思想變化過程中的“一條主線”是清晰的,這就是始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位不動搖。因此,在舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么目標的問題上,我們黨從來就沒有動搖和彷徨過。同時,我們黨不斷賦予馬克思主義新的實踐特色、民族特色、時代特色,始終把馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化相結(jié)合,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,并堅持不懈地用馬克思主義新的理論成果武裝全黨、教育人民。
二正確思想觀念與改革實踐過程相互促進相得益彰
歷史的變革有力地推動著思想觀念的變革,思想觀念的變革,又必然極大地影響著歷史的進程。30年改革實踐的歷史進程,既是與改革相適應的新思想和新觀念的不斷產(chǎn)生、不斷被接受的過程,又是這些產(chǎn)生和被接受的新思想、新觀念不斷推動著改革前進與深化的過程。
1全方位的改革使適應時代變化的新觀念應運而生
改革的過程,既是對傳統(tǒng)體制變革不斷深化的過程,也是人們的思想觀念不斷更新的過程,全方位的改革使新的觀念應運而生。一是改革的啟動要求人們具有變革心理。在
30年的改革進程中,不斷豐富的物質(zhì)條件和營造的社會氛圍,逐漸消除了人們懼怕改革的心理阻礙。人們開始用變化的、進步的眼光看待新事物、新舉措并能積極地融入到改革的浪潮中來。二是改革的推進呼喚著人們弘揚創(chuàng)新精神。改革的過程實質(zhì)上是不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的過程,要求人們作為改革的主體必須發(fā)揚創(chuàng)新精神,增強其自主創(chuàng)新能力。三是改革的發(fā)展促使人們重建公平觀念。“不患寡而患不均”這一“均貧富”的中國傳統(tǒng)的公平觀念阻礙經(jīng)濟的發(fā)展、改革的進程,不利于調(diào)動人們積極性,促進生產(chǎn)的發(fā)展。市場經(jīng)濟的引入,激發(fā)了人們的效率意識,重塑了人們的公平觀念。四是改革的深化要求人們拓寬視野。全面而深刻的改革涉及到社會生活的方方面面,要求人們拓寬視野,站在全球的高度,看經(jīng)濟全球化對中國特色社會主義的機遇與挑戰(zhàn);站在時代的高度,看知識經(jīng)濟對人們思想觀念的影響;站在未來發(fā)展的高度,看新世紀我國面臨的新形勢和新任務。
2改革的實踐及其成果是觀念更新的基本前提
改革引起了中國經(jīng)濟社會的巨大變化,給人們帶來了極大的經(jīng)濟實惠。人們親身經(jīng)歷這種變化,從而以更加積極的心態(tài)投入改革洪流。經(jīng)過改革大潮的不斷洗禮,人們的思想觀念、道德觀念、價值觀念必然發(fā)生更為深刻的變化。首先,改革的實踐引起了人們思維方式發(fā)生多重轉(zhuǎn)變。隨著知識經(jīng)濟的逐步興起和迅猛發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,人們改變了過去形而上學地思考問題的陳規(guī)陋習,形成了經(jīng)驗思維與傳統(tǒng)思維相結(jié)合,縱向思維與橫向思維相統(tǒng)一等一系列現(xiàn)代思維方式。其次,改革的實踐推動了人們的道德觀念產(chǎn)生深刻變革?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,改革實踐中,隨著物質(zhì)文明的進步,人們思想道德觀念也發(fā)生了相應的變革,主要體現(xiàn)在社會主義核心價值體系深入人心,主體道德意識和道德規(guī)范意識不斷增強。再次,改革的實踐促使了人們的價值觀念出現(xiàn)重大變化。在改革的進程中,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,人們的價值觀念出現(xiàn)了重大變化,初步形成了把國家和人民利益放在首位,而又充分尊重公民個人合法權(quán)益的社會主義義利觀,越來越多的人們能把實現(xiàn)個人價值與實現(xiàn)社會價值統(tǒng)一起來。
3正確的思想觀念對改革進程產(chǎn)生巨大的推動作用
解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。十一屆三中全會以后,隨著解放思想,實事求是路線的重新確立,我國改革開放深入發(fā)展、全面推進,政治、經(jīng)濟、文化建設取得了舉世矚目的成就。
首先,沖破了“兩個凡是”的束縛,開啟改革開放的航船?!拔母铩苯Y(jié)束后,“兩個凡是”的“左”傾錯誤思想曾一度盛行。站在歷史轉(zhuǎn)折點的中國是繼續(xù)“左”的思想,還是改弦更張。在為期半年的真理標準問題大討論后,1978年11至12月中央召開了工作會議,鄧小平在閉幕會上發(fā)表了題為《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話,強調(diào)“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!苯又?,黨的十一屆三中全會確立了“解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā)”的思想路線,決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來,制訂了改革開放的基本國策。
其次,打破姓“資”姓“社”禁區(qū),推動市場經(jīng)濟的建立。1984年10月,中共十二屆三中全會做出了馬克思主義的新論斷:“商品經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段”,“社會主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟”,破除了把商品經(jīng)濟與社會主義對立起來的陳腐觀念,使全面改革走上了以市場為導向的發(fā)展軌道。1992年初,鄧小平視察南方,提出“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。”社會主義市場經(jīng)濟的提出,這是一個全新的概念,是對馬克思列寧主義的重大發(fā)展。這是進一步解放思想的重大理論成果。正是這個重要理論成果產(chǎn)生的動力,推動著改革的航船開足馬力,駛向社會主義市場經(jīng)濟的彼岸。
再次,突破姓“公”姓“私”的樊籬,推動國企改革的深化。人們的思想,從凡事要問姓“資”姓“社”的禁區(qū)走出來后,眼界開闊了,改革的力度加大了。人們對公有制的認識也達到了前所未有的高度。雖然國內(nèi)有人還在反對非公有制經(jīng)濟的迅速擴張,但人們逐漸相信,公有制的主導地位不僅表現(xiàn)在量的擴張,而且表現(xiàn)在質(zhì)的提升,表現(xiàn)在控制力的增強。黨的十五大肯定了股份制的性質(zhì)、地位和作用,指出股份制是一種資本組織形式,有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)相分離,有利于提高企業(yè)和資本的效率,資本主義可以用,社會主義也可以用,不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有。這使人們的思想突破了姓“公”姓“私”的樊籬,極大地推動了國有企業(yè)的改革。黨的十七大提出深化國有企業(yè)公司股份制改革,健全現(xiàn)代企業(yè)制度,優(yōu)化國有企業(yè)布局和結(jié)構(gòu),增強國有經(jīng)濟的活力、控制力和影響力。這就為國有企業(yè)的發(fā)展和改革進一步指明了方向,掃清了障礙。
三落后思想觀念對改革實踐過程產(chǎn)生一定負面影響
歷史唯物主義在肯定社會存在決定社會意識的同時,也肯定社會意識對社會存在的反作用。改革作為一場深刻的社會變革,其涉及的廣度和深度都是空前的。在改革面前,有駐足觀望者,有阻撓抵制者。落后的思想觀念是改革的絆腳之石,對改革進程產(chǎn)生了一定的消極影響。
1墨守陳規(guī)與思想僵化是改革進程的攔路之虎
改革的歷程本身就是正確思想戰(zhàn)勝錯誤思想的歷程。首先,“兩個凡是”是套住改革起航的一把銹鎖?!拔母铩苯Y(jié)束后,國家百廢待興,撥亂反正迫在眉睫,但當時黨的主要領導人提出了“兩個凡是”。這種用教條主義對待馬克思主義的思想,妨礙了撥亂反正工作的開展,阻礙了改革發(fā)展的進程。不沖破“兩個凡是”,中國改革就不能推進;其次,姓“社”姓“資”是制約改革縱深推進的一大障礙。20世紀90年代,在中國改革開放面臨機遇和挑戰(zhàn)并存的形勢下,又有入主張凡事都要問姓“社”還是姓“資”的問題,且凡事均有姓“社”,姓“資”的問題,影響改革的進程。再次,“寧,左勿右”是影響改革順利發(fā)展的一大頑癥。改革的歷史進程,是正確思想與錯誤思想不斷交鋒的過程。這種錯誤思想中,既有“左”,也有右,“左”的干擾如攻擊黨的十一屆三中全會的路線違反了馬列主義、毛澤東思想,把改革開放說成是引進和發(fā)展資本主義等等;右的干擾是指搞資產(chǎn)階級自由化,搞全盤西化,把中國引向資本主義。有的理論家、政治家錯誤的認為“左”帶有革命色彩,越“左”越革命,寧“左”勿右,這種思想嚴重阻礙了改革的進程。
2利欲熏心與權(quán)錢交易是改革進程的腐蝕之劑
改革實踐過程中,市場經(jīng)濟和商品經(jīng)濟得到極大的發(fā)展,合法個人利益的追逐與獲得逐漸被社會所認可和鼓勵,
并成為激活市場的一種手段。在市場經(jīng)濟條件下,是由市場這只無形的手來調(diào)配資源,而我國尚處于社會轉(zhuǎn)型時期,政府仍然掌控較大的資源調(diào)度能力,且我國當前市場不成熟,法律不完善,監(jiān)督機制不健全,誘使了不良社會風氣和行為的產(chǎn)生。一方面,部分不法的市場主體,為了在競爭中處于有利地位,牟取更多的利益,不惜鋌而走險,托關系走后門,行賄政府官員,獲得有利的政策和非法的資源。另一方面,少數(shù)利欲熏心的公職人員,在巨大的利益誘惑面前,難以控制自己的欲望,并將市場經(jīng)濟的等價交換原則運用到政府行為中,奉行“不給錢不辦事,給了錢亂辦事”的游戲規(guī)則。這使市場主體和政府主體雙方的需要在博弈過程中有供有需、一拍即合,產(chǎn)生了權(quán)錢交易、權(quán)色交易、行賄受賄等丑惡行徑,擾亂社會利益的調(diào)整,成為改革進程的腐蝕之劑。
3趨利自私與信用危機是改革開放的鐐足之拷
改革實踐過程中,社會主義市場經(jīng)濟的平等性、競爭性、開放性激發(fā)了人們的效率意識、競爭意識、民主平等意識,推進了社會主義社會的文明進程,而市場經(jīng)濟的趨利性也誘發(fā)了社會誠信危機。一方面,一些政府部門尤其是地方政府部門對自身的信用問題認識不夠,他們認為權(quán)力可以隨意行使不受制約,甚至認為為了公共利益行使職權(quán)可以不考慮信用問題。另一方面,市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)失信也是我國當前所面臨的一大難題。部分企業(yè)在市場體系不完善的情況下,為了牟取暴利采取了失信的行為,其中制假售假尤為猖獗,損害了人們?nèi)罕姷纳敭a(chǎn)安全,影響了市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展。如近年來所出現(xiàn)的食品安全問題,“假酒事件”、“藥品事件”、“奶粉事件”等等一系列不法事件,讓人們瞠目結(jié)舌。此外,我國個人失信現(xiàn)象屢見不鮮,如借貸不還、學術腐敗等,影響了我國公民整體道德水平的提高。
四繼續(xù)解放思想,堅持改革開放不動搖
黨的十七大指出:“改革開放作為一場新的偉大革命,不可能一帆風順,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革開放符合黨心民心、順應時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。”改革實踐過程中,人們思想觀念的變遷有積極的一面也有消極的一面,要揚長避短、興利除弊,只有繼續(xù)解放思想,深化改革,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,才能實現(xiàn)深化改革的實踐過程與人們的思想觀念良性互動。
1立足發(fā)展,著力鞏固和擴大改革開放成果
社會主義改革實踐對人們精神世界產(chǎn)生了極其廣泛而深刻的影響,既帶來了積極向上的思想觀念,又伴隨著消極落后的思想觀念。追根究源,消極落后的思想觀念主要還是改革不夠深入而造成的。只有立足發(fā)展,深化改革,才能從根本上解決人們的思想問題。只有通過發(fā)展,創(chuàng)造出更多的可供人們?nèi)罕姽蚕淼纳鐣髁x物質(zhì)財富和精神財富,激發(fā)人們對改革和社會主義現(xiàn)代化建設的信心,充分調(diào)動其參與改革的積極性,才能消除人們對深化改革存有的疑慮;只有通過改革,健全和完善社會主義法制體系和社會主義市場經(jīng)濟體制,加強立法、公正司法、嚴格執(zhí)法,深化市場體制改革,才能使企圖通過不法途徑牟取暴利的人無機可乘,使官場清正廉潔,商場規(guī)范有序。
2解放思想,沖破束縛改革深化的思想觀念
在改革實踐過程中,我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,才能沖破束縛改革進一步深化的思想觀念,才能改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定,才能革除一切影響發(fā)展的體制弊端。中國特色社會主義理論體系的形成和對改革實踐的指導,是我國改革開放取得成績和進步的重要原因。這一理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是不斷發(fā)展的開放的理論體系。是我們長期堅持解放思想不斷創(chuàng)新理論的重要成果。改革的推進,人們思想觀念的良性發(fā)展,必須不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,引導人們在正確思想觀念的指導下積極參與改革實踐。
3重在引導,創(chuàng)新和改進思想政治教育工作
思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。改革實踐過程中,人們正確思想與錯誤思想相互激蕩,進步觀念和落后觀念相互碰撞。要在相互激蕩與碰撞中實現(xiàn)升華,還必須通過思想政治教育引導人們形成正確的思想和進步的觀念,摒棄錯誤的思想和落后的觀念。一要堅持以人為本的原則,開展交互式的思想政治教育。注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系。加強教育者與受教育者的溝通和交流,建立平等、互信、雙贏的關系。根據(jù)受教育者的特點和需求,提高教育內(nèi)容的針對性,創(chuàng)新教育方法;二要充分利用先進的傳播技術。知識經(jīng)濟時代,網(wǎng)絡已經(jīng)成為傳播和獲取信息的重要渠道和手段,認真研究網(wǎng)絡對思想政治教育所帶來的機遇和挑戰(zhàn),使之成為思想政治教育的有效途徑;三要充分發(fā)揮文化的社會教育功能。文化是思想政治教育的重要載體,必須不斷推進社會主義文化的大繁榮和大發(fā)展,建設社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。