歐陽潤平 寧亞春
[摘要]近三十年來,西方學(xué)者針對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略管理問題展開了系列研究,先后形成了五種同的戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念,并提出了具有階段性特征的企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略理論。此外,大量的實(shí)證研究檢驗(yàn)了企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略前提,并在近年里開始呈現(xiàn)新的研究趨勢。
[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任;企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略;利益相關(guān)者;管理
[中圖分類號]C939;F270-05[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1008-1763(2009)02-0048-05
自從上世紀(jì)二十年代Oliver Sheldon首次明確地提出企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念以來,企業(yè)社會(huì)責(zé)任作為一個(gè)企業(yè)管理研究和實(shí)踐的問題,一直倍受企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。雖然關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任合理性的爭議不斷,但現(xiàn)代企業(yè)實(shí)際承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任廣度和深度卻有增無減。仔細(xì)籌劃和評估社會(huì)責(zé)任,并納入戰(zhàn)略管理范疇,已成為現(xiàn)代企業(yè)必須適應(yīng)的發(fā)展潮流。因此,近三十年來,越來越多的西方學(xué)者開始從戰(zhàn)略的角度來思考企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論和實(shí)踐問題。根據(jù)已查閱的相關(guān)研究文獻(xiàn)來看,這些成果集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的界定
最初,西方學(xué)術(shù)界還只是籠統(tǒng)地認(rèn)為,企業(yè)社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)贏利。但是,很多觀察到的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為并非如此。往往一些給企業(yè)提供了價(jià)值創(chuàng)造的機(jī)會(huì),而另一些則沒有。而戰(zhàn)略意味著精心挑選能實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值目標(biāo)的行為,并以異于競爭對手的方式來實(shí)施(Porter,1996)。因而,當(dāng)西方學(xué)者進(jìn)一步探討企業(yè)社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略應(yīng)用時(shí),客觀上需要將企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為按照其內(nèi)在性質(zhì)的不同而加以區(qū)分。
最早明確提出“戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任”(strate,gic corporate social responsibility)這一術(shù)語的學(xué)者是Burke&Logsdon(1996)。他們認(rèn)為,企業(yè)社會(huì)責(zé)任(政策、項(xiàng)目或流程)能給企業(yè)帶來大量商業(yè)利益,就是戰(zhàn)略性的。他們提出了戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的五個(gè)維度:企業(yè)社會(huì)責(zé)任項(xiàng)目與企業(yè)使命和目標(biāo)的一致性、企業(yè)社會(huì)責(zé)任項(xiàng)目的專用性、按環(huán)境趨勢來規(guī)劃行為的前瞻性、不受外部制約而自由決策的自愿性,以及贏得認(rèn)可的可見性。他們指出,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為可以使企業(yè)實(shí)現(xiàn)顧客忠誠、生產(chǎn)率提升、新產(chǎn)品和新市場的開發(fā)等目標(biāo),從而為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,帶來顯而易見的經(jīng)濟(jì)收益。
Husted&Allen(2007a)修正了Burke和Logs-don的“五維度”模型。他們認(rèn)為,履行強(qiáng)制性企業(yè)社會(huì)責(zé)任也可以使企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢,因而自愿性對于戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任并非必要。因此,他們將戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任定義為四種能力:一是為企業(yè)的資源和資產(chǎn)組合設(shè)置一致目標(biāo)的能力(一致性);二是先于競爭對手獲得戰(zhàn)略性要素的能力(前瞻性);三是通過顧客對企業(yè)行為的感知來建立聲譽(yù)優(yōu)勢的能力(可見性);四是確保企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值增殖為企業(yè)所獨(dú)占的能力(專用性)。
事實(shí)上,Burke&Logsdon和Husted&AHen的關(guān)注點(diǎn)集中在“戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任”,而忽略了戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的對立面——非戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究。而Baron(2001)推進(jìn)了這一研究。他按照利潤最大化(profit maximization)、利他主義(al-tmism)和應(yīng)對社會(huì)活動(dòng)家威脅(threats by the aetiv-ist)等三種動(dòng)機(jī),將企業(yè)社會(huì)責(zé)任明確區(qū)分為三種類型。他指出,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)中承載著社會(huì)責(zé)任并以利潤最大化為目的的戰(zhàn)略行為。并舉例說,雖然企業(yè)重視環(huán)保,可以使社區(qū)的其他人同時(shí)收益,但如果這一行為的動(dòng)機(jī),是使社區(qū)成為吸引人工作的地方,從而使勞動(dòng)生產(chǎn)力提高,繼而增加企業(yè)的利潤,那么它就是戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任。通過構(gòu)建整合戰(zhàn)略模型,Baron(2001)指出,在其他條件相同的情況下,利潤最大化動(dòng)機(jī)比利他主義動(dòng)機(jī)和應(yīng)對社會(huì)活動(dòng)家威脅動(dòng)機(jī)能導(dǎo)致更好的財(cái)務(wù)績效,但在企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)方面要比這兩者弱一些。
Baron只是提出了劃分企業(yè)社會(huì)責(zé)任性質(zhì)的思路,而沒有對不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任的界限進(jìn)行進(jìn)一步的闡述。Lantos完成了這一工作?;趯arroll的企業(yè)社會(huì)責(zé)任分類思想的批判和繼承,Lantos(2001)從責(zé)任性質(zhì)(必需,還是自愿)和責(zé)任動(dòng)機(jī)(為了利益相關(guān)者的利益,或?yàn)榱似髽I(yè)的利益,或兩者兼顧)兩個(gè)方面,將企業(yè)社會(huì)責(zé)任劃分為戰(zhàn)略性(strategic)、倫理性(ethical)和利他性(altruis-tie)等三種類型。他認(rèn)為,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指能作為營銷工具以提升企業(yè)形象,進(jìn)而增進(jìn)企業(yè)利潤的企業(yè)慈善活動(dòng);倫理性企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指使企業(yè)經(jīng)營對社會(huì)的損害最小化的企業(yè)活動(dòng);而利他性企業(yè)社會(huì)責(zé)任則指彌補(bǔ)并非企業(yè)所致的公共福利缺陷,而企業(yè)從中獲益的可能性不確定的企業(yè)活動(dòng)。從股東責(zé)任是企業(yè)終級責(zé)任的角度出發(fā),他認(rèn)為戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任通過服務(wù)社會(huì)可以獲得利潤,應(yīng)該受到鼓勵(lì)。
Lantos將戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任等同于戰(zhàn)略性慈善活動(dòng),顯然失之偏頗。而Porter&Kramer(2006)則以競爭優(yōu)勢理論為基礎(chǔ),對Lantos的定義進(jìn)行了必要的拓展,豐富了戰(zhàn)略性社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和外延。他們將企業(yè)社會(huì)責(zé)任劃分為戰(zhàn)略性(strategic)和回應(yīng)性(responsive)等兩種類型。他們認(rèn)為,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任不僅指那些能利用企業(yè)能力來改善重要競爭背景的戰(zhàn)略性慈善活動(dòng),還指那些能產(chǎn)生社會(huì)利益并同時(shí)強(qiáng)化企業(yè)戰(zhàn)略的價(jià)值鏈轉(zhuǎn)型活動(dòng);而回應(yīng)性企業(yè)社會(huì)責(zé)任也包括兩方面的內(nèi)容:一是作為良好企業(yè)公民,順應(yīng)利益相關(guān)者不斷變化的社會(huì)關(guān)注;二是減輕企業(yè)行為中已有的或者即將發(fā)生的負(fù)面影響。在探討企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)競爭優(yōu)勢的影響時(shí),他們指出,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任則可以持續(xù)提升企業(yè)競爭優(yōu)勢,為企業(yè)和社會(huì)帶來大量且不一般的利益。
盡管上述理論辨析企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為性質(zhì)的角度不同,但對戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的整體看法卻大同小異。這些理論認(rèn)為,相對于非戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任而言,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任將企業(yè)利益和社會(huì)利益內(nèi)在地統(tǒng)一在一起,是可以產(chǎn)生競爭優(yōu)勢的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為,從而與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益有更明確的正相關(guān)關(guān)系。對企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為性質(zhì)的這種比較一致的看法,推動(dòng)了企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略管理理論和實(shí)踐的發(fā)展。
二企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略理論的演進(jìn)
雖然不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為構(gòu)成了企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的基本要素,但企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略還需要適應(yīng)環(huán)境的變化。然而在現(xiàn)代社會(huì),利益相關(guān)者群體構(gòu)成了企業(yè)賴以生存和成功的社會(huì)環(huán)境。隨著西方國家利益相關(guān)者環(huán)境的發(fā)展變遷,企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略理論發(fā)展和實(shí)踐大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:戰(zhàn)略思想階段、戰(zhàn)略回應(yīng)階段和戰(zhàn)略整合階段。
上世紀(jì)20年代,是現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任的發(fā)端,也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略思想階段的開始。在這一階段,以美國為代表的西方國家建立了比較完善的現(xiàn)代企業(yè)制度。作為全新的制度安排,現(xiàn)代企業(yè)急需社會(huì)的認(rèn)可,以獲得合法性。此時(shí),政府、工會(huì)和股東影響的弱化,而社區(qū)、員工和消費(fèi)者的影響力異軍突起。為了獲得這些利益相關(guān)者的認(rèn)可,當(dāng)時(shí)的企業(yè)不斷加強(qiáng)慈善活動(dòng)、培訓(xùn)工作,以及提升服務(wù)質(zhì)量,并將這些手段納入到企業(yè)公關(guān)策略中(Hoffman,2007)。雖然這一階段沒有形成專門的企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略理論,但在實(shí)踐中,當(dāng)時(shí)的企業(yè)在大多數(shù)情況下都會(huì)將企業(yè)社會(huì)責(zé)任同自身長期生存的目標(biāo)直接聯(lián)系起來,這意味著這些企業(yè)已經(jīng)開始從戰(zhàn)略的高度來思考企業(yè)社會(huì)責(zé)任的問題。
上世紀(jì)70年代后,西方國家開始進(jìn)入企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略回應(yīng)階段。這一時(shí)期,西方企業(yè)戰(zhàn)略理論的成型,為企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的產(chǎn)生提供了可能性;與此同時(shí),社會(huì)活動(dòng)家發(fā)起的人權(quán)運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)、消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)等,推動(dòng)著企業(yè)以更加負(fù)責(zé)任的方式來應(yīng)對自身的各種壓力,從而使企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的產(chǎn)生具備了必要性。在這一階段,企業(yè)迫切需要為每一個(gè)行動(dòng)領(lǐng)域制定出相應(yīng)的戰(zhàn)略,給企業(yè)資源的配置決策提供總的綱領(lǐng)(McAdam,1973)。
在這一背景下,社會(huì)反應(yīng)戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生。對這一戰(zhàn)略闡述最全面的學(xué)者是Ian Wilson(1974)。他根據(jù)現(xiàn)實(shí)中不同企業(yè)對待社會(huì)責(zé)任態(tài)度的差異,提出了四種不同的社會(huì)反應(yīng)戰(zhàn)略:通過各種手段推脫社會(huì)責(zé)任的消極反應(yīng)戰(zhàn)略(reaction)、最低限度地遵守規(guī)章制度和法定義務(wù)等強(qiáng)制性要求的防衛(wèi)戰(zhàn)略(defense)、企業(yè)自覺地按照利益相關(guān)者的期望來采取行動(dòng)的適應(yīng)戰(zhàn)略(accommodation),以及積極響應(yīng)預(yù)期到的利益相關(guān)者要求的預(yù)反應(yīng)戰(zhàn)略(pro-ac-tion)。這四種戰(zhàn)略在承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的積極程度方面是逐漸增加的。社會(huì)反應(yīng)戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)合作和問題解決機(jī)制,其出發(fā)點(diǎn)是降低利益相關(guān)者對企業(yè)的威脅,以減少企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn),而不是將其看成商業(yè)機(jī)會(huì)。
上世紀(jì)90年代以后,西方國家已經(jīng)步入企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略整合階段。在這一階段,西方國家的責(zé)任投資者、責(zé)任消費(fèi)者大量涌現(xiàn),使企業(yè)社會(huì)責(zé)任日漸成為企業(yè)的市場機(jī)會(huì)和競爭優(yōu)勢的源泉。市場和社會(huì)的雙重壓力,推動(dòng)企業(yè)去改革和完善與利益相關(guān)者的實(shí)踐,在經(jīng)營活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)既負(fù)責(zé)任又贏利的目的(Drucker,1984)。適應(yīng)于企業(yè)的這種迫切需要,西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了兩種不同的整合戰(zhàn)略理論:其一是將企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、倫理和環(huán)保責(zé)任整合的三底線戰(zhàn)略(triple bottom line);其二是將企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)戰(zhàn)略整合的企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略(corporate socialstrategy)。
三底線戰(zhàn)略出現(xiàn)在上世紀(jì)90年代中期。當(dāng)時(shí),西方社會(huì)廣泛關(guān)注環(huán)境問題。然而,真正的環(huán)境進(jìn)步需要將這一問題的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)維度整合起來。出于這一考慮,美國管理咨詢專家John Elkington(1997)提出了“三底線”戰(zhàn)略思想。他指出,企業(yè)必須將利潤、社會(huì)正義和環(huán)境質(zhì)量同時(shí)作為企業(yè)生存和發(fā)展的三個(gè)基本“底線”,并納入戰(zhàn)略考慮。而這三個(gè)底線是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,有時(shí)也會(huì)存在相互沖突。而沖突的平衡技巧是“三底線”戰(zhàn)略成功的關(guān)鍵。他認(rèn)為,那些能夠向利益相關(guān)者清晰展現(xiàn)“共命運(yùn)”(shared future)的愿景,并且通過出色運(yùn)用“三底線”戰(zhàn)略而實(shí)現(xiàn)這一愿景的企業(yè),將贏得人們的經(jīng)濟(jì)上和精神上的全力支持。雖然“三底線”戰(zhàn)略能夠使企業(yè)更系統(tǒng)地思考自身的社會(huì)義務(wù),但指標(biāo)的異質(zhì)性,使倫理和環(huán)境底線不能像利潤底線那樣被匯總,因而制約了“三底線”戰(zhàn)略的進(jìn)一步運(yùn)用(Norman&Macdonald,2004)。
在西方企業(yè)社會(huì)責(zé)任文獻(xiàn)中,利用企業(yè)社會(huì)責(zé)任中的機(jī)會(huì),以謀求競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略,是企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略(Husted&Allen,2007b)。該理論出現(xiàn)在上世紀(jì)90年代后期,是企業(yè)利益和社會(huì)利益日益結(jié)合的產(chǎn)物。企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略可以使企業(yè)獲得成本節(jié)省和產(chǎn)品差異化的競爭優(yōu)勢。就成本優(yōu)勢而言,某些企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)有助于企業(yè)與其利益相關(guān)者建立相互信任和合作關(guān)系,而這種關(guān)系使企業(yè)履行社會(huì)契約的成本下降,從而使企業(yè)獲得成本優(yōu)勢(Jones,1995)。而差異化競爭優(yōu)勢,則來源于越來越多的消費(fèi)者所看重的社會(huì)價(jià)值(McWilliams&Siegel,2001)。企業(yè)通過展現(xiàn)這些社會(huì)價(jià)值可以獲得企業(yè)形象差異化的優(yōu)勢(Gupta,2002)和產(chǎn)品差異化的優(yōu)勢(McWilliams&Siegel,2001)。上述成本和差異化優(yōu)勢可以通過與利益相關(guān)者的戰(zhàn)略互動(dòng)來加以擴(kuò)大。與利益相關(guān)者保持有效戰(zhàn)略對話的企業(yè),往往被認(rèn)為是更負(fù)責(zé)任、更具創(chuàng)造力,因而可以取得更強(qiáng)的品牌形象(Mi-lcs et al,2006)。此外,當(dāng)守法成本不對稱時(shí),做得好的企業(yè)可以通過互動(dòng)戰(zhàn)略影響公共政策,使更高環(huán)境或社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)成為行業(yè)法規(guī),從而利用這些法規(guī)獲得成本優(yōu)勢(Hillman&Hitt,1999)。
由于社會(huì)反應(yīng)戰(zhàn)略和三底線戰(zhàn)略籠統(tǒng)地將所有企業(yè)社會(huì)責(zé)任納入戰(zhàn)略范疇,因而使得協(xié)調(diào)企業(yè)與利益相關(guān)者的利益沖突,成為這兩種戰(zhàn)略成功實(shí)施的關(guān)鍵。而此后的企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略則以戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任為基本戰(zhàn)略元素,使其著眼點(diǎn)落在了可持續(xù)的競爭優(yōu)勢上。雖然企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略在21世紀(jì)日益成為西方企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略管理實(shí)踐的重點(diǎn),但并不意味著可以忽略其他兩種企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略理論。畢竟,企業(yè)利益與利益相關(guān)者利益還可能存在沖突,盡管這種可能性會(huì)越來越小。
三企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略影響的評價(jià)
隨著戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任概念和企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略研究的不斷深化,一個(gè)問題也就自然而然地被提出來,那就是如何評價(jià)企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略影響的問題。圍繞這一問題,從上世紀(jì)70年代開始大量學(xué)者展開了實(shí)證研究,并且集中評價(jià)了企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)與企業(yè)財(cái)務(wù)績效之間的關(guān)系。
這些實(shí)證研究的模型大體沿著三個(gè)方向不斷完善:一是企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)的測量從一維(比如TRI和慷慨指數(shù))轉(zhuǎn)向多維(比如“財(cái)富企業(yè)名譽(yù)調(diào)查”和KLD);二是財(cái)務(wù)績效的風(fēng)險(xiǎn)調(diào)整從單因素模型轉(zhuǎn)向多因素模型;三是兩者關(guān)系的測量從簡單的最小二乘模型轉(zhuǎn)向了更復(fù)雜的回歸模型。
雖然研究精度在不斷提高,但到目前為止,這些研究的結(jié)果仍然沒有集中指向某一觀點(diǎn),而是呈現(xiàn)出分化的趨勢(Mcwilliams et al,2007)。造成這種狀況的一個(gè)可能原因,就是整體性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的使用,因?yàn)椴煌再|(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為對企業(yè)的戰(zhàn)略影響有可能是相反的,因而混合在一起會(huì)影響最終結(jié)果的解釋力。
沿著這一思路,一些學(xué)者開始從研究整體企業(yè)社會(huì)責(zé)任轉(zhuǎn)向研究不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)的戰(zhàn)略影響,并且將這一影響拓展為以下兩個(gè)方面:
1對企業(yè)行為的影響。
體驗(yàn)性商品的消費(fèi)者將企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為視為質(zhì)量信號,而研究性商品的消費(fèi)者購買前就清楚該商品的質(zhì)量,不需要質(zhì)量信號。這說明企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為在體驗(yàn)性商品市場上,比在研究性商品市場上更具戰(zhàn)略性?;谶@一認(rèn)識,Siegel&Vitaliano(2006)間接探討了不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)進(jìn)行社會(huì)責(zé)任投入的可能性的影響。他們按照體驗(yàn)期限(非耐用性,還是耐用性)以及商品性質(zhì)(有形商品,還是服務(wù))這兩個(gè)維度,區(qū)分了四種不同類型的體驗(yàn)性商品或服務(wù),與研究性商品加以對照分析。他們對負(fù)責(zé)任的企業(yè)賦值為1,否則為0,并以上述不同商品類型為自變量,進(jìn)行回歸分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),生產(chǎn)耐用性體驗(yàn)商品和信用性服務(wù)的企業(yè),比生產(chǎn)研究性商品類型的企業(yè)進(jìn)行社會(huì)責(zé)任投入的可能性更高。這意味著,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任比其他性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任更有可能激發(fā)企業(yè)去進(jìn)行社會(huì)責(zé)任投入。
而Graafland&Ven(2006)研究了不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)社會(huì)責(zé)任投入量的影響。他們從動(dòng)機(jī)的角度區(qū)分了戰(zhàn)略性與倫理性企業(yè)社會(huì)責(zé)任,并設(shè)定了五種不同的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。通過對丹麥的111家企業(yè)的高管人員履行社會(huì)責(zé)任的動(dòng)機(jī)與企業(yè)實(shí)際的社會(huì)表現(xiàn)進(jìn)行回歸分析時(shí),他們發(fā)現(xiàn):相對于倫理性企業(yè)社會(huì)責(zé)任而言,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任會(huì)使企業(yè)減少社會(huì)責(zé)任投入量。
上述兩個(gè)研究分別研究了不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)是否進(jìn)行社會(huì)責(zé)任投入,以及投入多少的影響。雖然相對于其他性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任而言,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任會(huì)使單個(gè)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任投入量減少,但卻能在整個(gè)社會(huì)激發(fā)更多的企業(yè)進(jìn)行社會(huì)責(zé)任投入。因而,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任有可能使整個(gè)社會(huì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任投入量最大化。
2對企業(yè)競爭力的影響。
鑒于先前使用財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的研究在解釋企業(yè)社會(huì)責(zé)任和財(cái)務(wù)績效的關(guān)系時(shí)并沒有說服力,Husted&Allen(2007a)則采用“價(jià)值創(chuàng)造力”這一感性數(shù)據(jù)代替了財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)?!皟r(jià)值創(chuàng)造力”是通過西班牙110家大型企業(yè)中負(fù)責(zé)企業(yè)社會(huì)責(zé)任規(guī)劃的高管人員對本企業(yè)的“影響消費(fèi)者購買的能力”、“獲得新顧客的能力”、“開發(fā)新產(chǎn)品和服務(wù)的能力”和“開發(fā)新市場的能力”等四方面能力的感知而獲得的。而“戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任”的維度同樣是基于上述高管人員的看法,將其確定為“專用性”、“可見性”和“自愿性”等三個(gè)維度。通過對這三個(gè)維度和企業(yè)“價(jià)值創(chuàng)造力”并引入一些控制變量進(jìn)行回歸分析,他們發(fā)現(xiàn):戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任中的“專用性”和“可見性”維度與“價(jià)值創(chuàng)造力”有顯著的正相關(guān)關(guān)系,但“自愿性”維度卻恰恰相反。對此,他們解釋說,“強(qiáng)制性”可能在西班牙更有利于企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。
不同于西班牙,黎巴嫩的企業(yè)幾乎都將慈善活動(dòng)看成是企業(yè)社會(huì)責(zé)任。Jamali(2007)按照企業(yè)社會(huì)項(xiàng)目與企業(yè)核心業(yè)務(wù)的相關(guān)性,將企業(yè)社會(huì)項(xiàng)目的性質(zhì)區(qū)分為戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任和利他性企業(yè)社會(huì)責(zé)任。他選擇黎巴嫩的9家大型企業(yè)作為研究對象,通過運(yùn)用案例分析法比較了不同性質(zhì)的社會(huì)項(xiàng)目對這些企業(yè)的競爭優(yōu)勢的影響。并最后得出結(jié)論說,戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任可以影響企業(yè)競爭背景的關(guān)鍵要素,通過改進(jìn)競爭背景而使其收益增加。
雖然上述兩個(gè)研究都證實(shí)了戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任可以增強(qiáng)企業(yè)的競爭力,但兩者存在著不同:一個(gè)強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)制性”,而另一個(gè)強(qiáng)調(diào)“自愿性”。這恰恰說明,“強(qiáng)制性”或“自愿性”都不是戰(zhàn)略性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的必要條件。
四結(jié)論
企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為是靜態(tài)的,而企業(yè)環(huán)境是動(dòng)態(tài)的。在不同的環(huán)境下,企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為的性質(zhì)是會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,對企業(yè)的影響也會(huì)有所不同。而將企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為與環(huán)境進(jìn)行適配,從而對這些行為進(jìn)行戰(zhàn)略定位和規(guī)劃,則構(gòu)成了企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。由此可見,企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為戰(zhàn)略性質(zhì)的區(qū)分,是企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略制定的基礎(chǔ);而企業(yè)社會(huì)戰(zhàn)略的實(shí)施,則使企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為展現(xiàn)出“1+1>2”整合效果。
對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的戰(zhàn)略影響進(jìn)行評價(jià),關(guān)系到企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的制定和實(shí)施。而已有的實(shí)證研究主要是從整體社會(huì)責(zé)任出發(fā),從而使結(jié)論一直不確定。隨著企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為性質(zhì)的辨析和企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略的提出,西方學(xué)術(shù)界開始聚焦于不同性質(zhì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)影響的評價(jià)。雖然諸如此類的研究才起步,但是代表了未來企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)證研究新的方向。
如果說企業(yè)被“看不見的手”(市場)推動(dòng)著去達(dá)到一個(gè)其無意追求的社會(huì)責(zé)任目標(biāo),還只是企業(yè)一種自發(fā)的社會(huì)責(zé)任行為的話,那么近年來,西方企業(yè)將自身社會(huì)責(zé)任納入戰(zhàn)略管理范疇的做法,則完全是一種自覺行為。這種自覺性可以減少企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的盲目性,促進(jìn)企業(yè)更多、更好地履行其社會(huì)責(zé)任。在我國,企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略管理的研究同樣具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)楝F(xiàn)階段我國企業(yè)擁有的資源并不充足,而且還面臨激烈的全球化競爭,因此,更需要將企業(yè)社會(huì)責(zé)任的管理上升到戰(zhàn)略的高度,以充分利用有限的企業(yè)資源,使我國和諧社會(huì)目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。