陳莉莉

認(rèn)知心理學(xué)告訴我們,學(xué)生知識(shí)的習(xí)得和運(yùn)用都是在思維的過程中展開的。思維的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)差異和分歧,引發(fā)認(rèn)知沖突,產(chǎn)生疑惑,提出問題,深入思考,探求本質(zhì)。如果只把教科書的系統(tǒng)知識(shí)作為學(xué)生認(rèn)識(shí)的歸宿點(diǎn),那么,為達(dá)到這終點(diǎn)的思考過程是膚淺的、表層的,不可能有智慧包含其中。如果將教材作為“圣經(jīng)”,只要求學(xué)生牢固掌握其中的概念、原理,而不允許學(xué)生對(duì)它們有所質(zhì)疑,提出自己的見解,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生必然缺乏批判性思維能力,缺乏創(chuàng)造力。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)過程中不斷產(chǎn)生新疑問、不斷產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)欲求,借以激活學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)呢?

一、引導(dǎo)學(xué)生從不同角度,多方位、多層次地理解基本概念和基本原理,形成自己的見解

在政治課中基本理論知識(shí)是通過一系列的概念、原理來表達(dá)的,這些基本概念、基本原理在政治課教學(xué)中起著十分重要的作用,學(xué)生沒有對(duì)基本概念、基本原理的掌握,就談不上用科學(xué)理論知識(shí)來武裝自己的頭腦。然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂,中學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng),如果一味地進(jìn)行理論傳授,不僅徒勞無益,長(zhǎng)此下去學(xué)生就會(huì)慢慢地失去了對(duì)政治課的學(xué)習(xí)興趣,上課時(shí)沒精打采。適當(dāng)舉例是政治課教學(xué)中常用的也是比較主要的一種教學(xué)方法。這里說的“適當(dāng)”含有兩層意思,一是要精心挑選扣人心弦、觸動(dòng)心靈、啟發(fā)思考的典型實(shí)例;二是要引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)實(shí)例的不同角度、多方位、多層次的分析中去領(lǐng)悟、理解基本概念和原理,形成自己的見解。如講授九年級(jí)“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一課時(shí),如果直接向?qū)W生灌輸“什么是中華民族的民族精神的核心”,學(xué)生可以不假思索地從教材中找到答案,這樣一來既不能激發(fā)學(xué)生的興趣,更不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們可以2009年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f過程中,金晶舍身護(hù)火炬的事例作為背景材料,提出這樣的問題:(1)一個(gè)行動(dòng)不便的殘疾人,可以以身護(hù)奧運(yùn)火炬,是什么令她在關(guān)鍵的一瞬間作出這令人震撼的決定?(2)為什么中國(guó)人因此將金晶視為英雄、視為偶像?這些熱點(diǎn)問題一提出,吸引了學(xué)生的注意,激起了學(xué)生的興趣,引發(fā)了學(xué)生的思考,加深了學(xué)生對(duì)概念和原理的理解和記憶,思維能力也得到了培養(yǎng)和提升。

沒有任何課程或教師可以規(guī)劃我們面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知過程。生活是學(xué)生自己的,認(rèn)知過程也是學(xué)生自己的。當(dāng)今,在課程改革的進(jìn)程中,教師可支配的教學(xué)因素增多了,隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材、教參為教師留有的余地加大,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法,決定課程資源的開發(fā)、利用。這就要求教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造各種不同的教育情境,使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。只有這樣,政治課教學(xué)才能真正走進(jìn)學(xué)生的精神世界,在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡,才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。

二、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問題,提高認(rèn)知能力和思想政治覺悟

學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),有賴于學(xué)生自主意識(shí)和獨(dú)立思考精神的孕育和弘揚(yáng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師就必須在教學(xué)過程中高度尊重每一位學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、主體性,營(yíng)造民主的、寬松的、生動(dòng)活潑的心理氛圍,采用多種教學(xué)形式和方法,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于質(zhì)疑和發(fā)表自己的見解。

教師可以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。在教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生提出的問題或者自己作出回應(yīng),或者讓全班學(xué)生共同討論。對(duì)學(xué)生合理的、獨(dú)到的見解,要充分肯定,讓全班學(xué)生共享,使學(xué)生體驗(yàn)與老師、同學(xué)們一起探討真理的愉悅和奧秘,從而煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。

教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞一定主題收集時(shí)政資料加以思考。例如,汶川地震一周年的到來,教師可以布置學(xué)生收集以下問題的時(shí)政素材并思考:“為什么汶川人遇到強(qiáng)大地震,卻懂得珍惜生命,永不放棄生的希望?”“志愿者們?nèi)绾巫鹬厮松?盡自己的能力援助汶川人重建家園?”“你怎樣理解在汶川重建過程中,中華民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝困難的不竭之源?”通過活動(dòng),學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何選擇有用的信息,提高處理、歸納、提煉、概括信息的能力,這也就提高了學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。

責(zé)任編輯 黃日暖