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公眾文化發(fā)展模式實(shí)證研究

2009-09-30 06:18王榮芳
商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究 2009年24期
關(guān)鍵詞:發(fā)展模式大眾文化

王榮芳

中圖分類號(hào):D267.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

內(nèi)容摘要:公眾文化是以公眾為欣賞主體,同時(shí)具有娛樂(lè)功能和社會(huì)功能的文化,與大眾文化、公民文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。本文以河北廊坊市為例進(jìn)行實(shí)證考察,認(rèn)為公眾文化發(fā)展的同時(shí)由于官方和民間資源不能充分整合等原因,導(dǎo)致公益和市場(chǎng)兩個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了一系列問(wèn)題,并指出應(yīng)構(gòu)建符合城市特色的公眾文化發(fā)展模式。

關(guān)鍵詞:公眾文化 精英文化 大眾文化 公民文化 發(fā)展模式

公眾文化的含義及特點(diǎn)

“公眾文化”一詞有時(shí)會(huì)為某些地方政府或文化公司所采用,但使用頻率并不高,也缺乏對(duì)這一概念的統(tǒng)一的定義,常常把集體的文化活動(dòng)都稱為公眾文化,或把公眾文化等同于“大眾文化”等概念。本文認(rèn)為公眾文化應(yīng)該是以公眾為欣賞主體,但同時(shí)具有娛樂(lè)功能和社會(huì)功能的文化,將“公眾文化”與“精英文化”、“大眾文化”、“公民文化”等文化概念加以區(qū)分,來(lái)明確公眾文化的特殊內(nèi)涵和特點(diǎn),由此說(shuō)明用“公眾”表示城市文化活動(dòng)主體更為恰當(dāng)。

首先,與精英文化相比較,公眾文化的創(chuàng)造主體和欣賞主體都具有普及化的特點(diǎn)。精英文化是由一個(gè)國(guó)家或民族的精英所創(chuàng)造并欣賞的文化,創(chuàng)造者和欣賞者均有局限性。公眾是公眾文化的欣賞主體但不一定是創(chuàng)造主體,它既可以由普通公眾所創(chuàng)造,也可以由精英所創(chuàng)造,而欣賞主體卻是廣大的公眾群體。需要指出的是,精英文化并不等于雅文化,公眾文化也不等于俗文化,二者都可以出現(xiàn)高雅精致之作,也可以出現(xiàn)粗淺簡(jiǎn)陋之筆。目前,公眾文化日益成為文化的主導(dǎo)力量,是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)的文化宗旨的。

其次,與大眾文化相比較,公眾文化的內(nèi)涵更具有廣延性的特點(diǎn)。大眾文化主要是指興起于當(dāng)代都市的,與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān)的,以全球化的現(xiàn)代傳媒(特別是電子傳媒)為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài),是處于消費(fèi)時(shí)代或準(zhǔn)消費(fèi)時(shí)代的,由消費(fèi)意識(shí)形態(tài)來(lái)籌劃、引導(dǎo)大眾的,采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)。國(guó)內(nèi)學(xué)者基本沿用了國(guó)外對(duì)大眾文化的界定,把它視為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化產(chǎn)業(yè)。而我國(guó)不同于西方的資本主義國(guó)家,所以公眾文化不僅包括按照商品市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作的大眾文化,也包括市場(chǎng)之外的官方或民間提供的公益性的文化,內(nèi)涵更具廣延性。

再次,與公民文化相比較,公眾文化更具娛樂(lè)性的色彩。公民文化是由地域型文化、臣民型文化、參與型文化交匯而成,體現(xiàn)現(xiàn)代文化與優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)合的政治文化。因此公民文化屬于政治文化的范疇,更注重公民文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。對(duì)社會(huì)而言,它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的一種重要的媒介權(quán)力;對(duì)個(gè)人而言,它是實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同的一種重要途徑。公眾文化相對(duì)于市民文化而言,突出了公民權(quán)利的成分,但相對(duì)于公民文化而言,卻更突出了娛樂(lè)性的色彩。公眾文化是公民文化權(quán)利的體現(xiàn),在人們?nèi)粘5奈幕顒?dòng)中以自然的形式表現(xiàn)出來(lái),令參與者的身心得到愉悅。

公眾文化發(fā)展?fàn)顩r實(shí)例考察

本文以河北廊坊市為例,對(duì)公眾文化發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行考察。廊坊市的前身安次縣至今已有兩千多年的歷史,但成為省轄市僅有近20年的時(shí)間,所以是一座既古老又年輕的城市。廊坊不是歷史名城,但卻地處京津之間,具有地緣優(yōu)勢(shì),所以廊坊市公眾文化發(fā)展呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn),既具有一般小城市的共性,也具有廊坊本身的特性。

廊坊公眾文化發(fā)展近年來(lái)取得了很大的成績(jī)。在非市場(chǎng)領(lǐng)域,政府搭建的五個(gè)公益文化平臺(tái)發(fā)揮了重大作用,包括:政府文化部門從2006年起開始建設(shè)農(nóng)村公共文化體系,建設(shè)兩館(市縣級(jí)文化館、圖書館)一站(鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站),采取和農(nóng)村電影放映院線合作的形式進(jìn)行農(nóng)村電影放映;著手實(shí)現(xiàn)文化信息資源共享,建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),利用現(xiàn)代媒體為公眾提供文化服務(wù);發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),充分開發(fā)廊坊的歷史文化資源;在節(jié)假日組織大型系列文化活動(dòng);發(fā)展社區(qū)文化。在非市場(chǎng)領(lǐng)域,公眾自發(fā)組織的文化活動(dòng),展現(xiàn)出一道獨(dú)特的風(fēng)景。自發(fā)文化活動(dòng)形成很多興趣團(tuán)體,最突出地表現(xiàn)為廣場(chǎng)文化,形式多樣、參與人群廣泛、時(shí)間自由且跨度大,極大地豐富了廣大公眾的文化生活。在市場(chǎng)領(lǐng)域,廊坊市政府及文化部門重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)由專家組建領(lǐng)導(dǎo)小組、深入各縣深入調(diào)研、廣泛征集文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、到發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)考察、推介招商等多種方式探尋高品質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,并力圖借勢(shì)京津,發(fā)展出自己的特色。

在廊坊市公眾文化發(fā)展取得成績(jī)的同時(shí),也存在一些問(wèn)題。首先,政府主抓非市場(chǎng)的公眾文化活動(dòng)難以成為公眾日常生活組成部分。幾乎所有的大型公益文化活動(dòng)都由政府出面組織,每次要耗費(fèi)大量人力、物力、財(cái)力,所以不宜經(jīng)常進(jìn)行,導(dǎo)致文化活動(dòng)多年延續(xù)圍繞春節(jié)、國(guó)慶兩大節(jié)日進(jìn)行的狀況,最多是在進(jìn)行大型會(huì)展或重大活動(dòng)期間添加節(jié)目,中間常出現(xiàn)斷點(diǎn)。而公眾文化不僅需要在節(jié)慶日使公眾享受文化權(quán)利,更主要的是在日常能夠得到文化娛樂(lè)。其次,政府搭建的公益文化平臺(tái)多屬于響應(yīng)政策,主動(dòng)創(chuàng)新少,落實(shí)不力。在上述的五個(gè)平臺(tái)中,只有第四個(gè)平臺(tái)—在節(jié)假日組織大型系列文化活動(dòng)是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善,其他平臺(tái)因?yàn)樾枰胤秸蛏鐓^(qū)來(lái)投入人力、物力的支持,考慮到各地經(jīng)濟(jì)、人員等條件各有不同,市、區(qū)政府難以進(jìn)行強(qiáng)行規(guī)定,因而缺乏實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。再次,公眾自發(fā)活動(dòng)場(chǎng)所不足。由于絕大多數(shù)社區(qū)不能提供活動(dòng)室,所以廣場(chǎng)成為公眾文化的主要場(chǎng)所,但在文化休閑的高峰段,由于場(chǎng)所有限,廣場(chǎng)常常出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象,難以保證公眾的安全和休閑的質(zhì)量。第四,納入商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的文化娛樂(lè)市場(chǎng)泛娛樂(lè)化傾向比較嚴(yán)重,缺乏品質(zhì)上的引導(dǎo),管理不夠嚴(yán)格和規(guī)范,經(jīng)常出現(xiàn)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng),有時(shí)還會(huì)引發(fā)惡性事件。第五,文化產(chǎn)業(yè)部門不能做到有效的資源整合,難以形成規(guī)模效應(yīng),造成消費(fèi)人群大量外流,嚴(yán)重影響本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

符合城市特色的公眾文化發(fā)展模式構(gòu)建

首先,非市場(chǎng)領(lǐng)域的公眾文化活動(dòng)要充分發(fā)揮政府和民間組織各自的優(yōu)勢(shì),形成以日常活動(dòng)為主,以節(jié)假日活動(dòng)為輔的局面,引導(dǎo)公眾逐步提高文化素質(zhì)。公眾之中不乏各種興趣愛好者,他們?nèi)狈Φ某3J钦故竞吞岣邜酆玫臋C(jī)會(huì)。因此,政府應(yīng)建設(shè)更多的廣場(chǎng)和活動(dòng)中心,為廣大公眾提供足夠的文化活動(dòng)場(chǎng)所,讓他們可以彼此交流、展示和提高。并根據(jù)公眾要求,增建圖書館、增加館藏,豐富博物館館藏,建設(shè)科技館等等,滿足公眾需要。政府還可以和文化公司合作,政府的常態(tài)或臨時(shí)活動(dòng)都可以進(jìn)行委托,文化公司可以向社會(huì)廣告招商,這樣既減少了政府的工作量,又拉動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府還要善于以網(wǎng)絡(luò)和其他媒體為窗口,傳播和開展文化活動(dòng),同時(shí)引導(dǎo)公眾整體文化素質(zhì)向高品質(zhì)發(fā)展。

其次,市場(chǎng)領(lǐng)域的公眾文化活動(dòng)要依照廊坊自身特點(diǎn),建立以健康娛樂(lè)為主、品質(zhì)高尚為輔的引導(dǎo)性文化產(chǎn)品消費(fèi)結(jié)構(gòu)。廊坊存在歷史雖然久遠(yuǎn),但文化底蘊(yùn)并不深厚,再加上廊坊建市時(shí)間短,因此,絕大多數(shù)公眾的文化欣賞水平傾向于大眾化、通俗化,以?shī)蕵?lè)為主的消費(fèi)主義仍是主要傾向。鑒于此,廊坊不適合建設(shè)大型劇院、音樂(lè)廳等文化設(shè)施,而更適合于娛樂(lè)性主題公園、歌舞廳、音像制品和電子網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的發(fā)展。

再次,充分挖掘和利用資源潛能,建立服務(wù)本市、吸納京津的文化消費(fèi)人群結(jié)構(gòu)。眾多廊坊公眾都已經(jīng)養(yǎng)成周末游和假日游的習(xí)慣,但消費(fèi)地通常是京津或其他省市。資源挖掘要本著“土新結(jié)合”的原則?!巴痢敝傅氖菍ふ冶就撂厣?包括物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源。物質(zhì)資源包括本地特色小吃、溫泉、綠色蔬果基地等,非物質(zhì)資源包括古樂(lè)、戲劇、民間手工藝等,都可以經(jīng)過(guò)整合成為觀光旅游和節(jié)假日休閑的好去處。本土特色資源必須做到整合,因?yàn)閱渭兛磕骋晃镔|(zhì)或非物質(zhì)因素難以形成強(qiáng)大吸引力,最好將吃、看、玩幾個(gè)要素結(jié)合起來(lái),打包出售,這樣才容易形成資源整體優(yōu)勢(shì),既服務(wù)公眾,又收到良好的經(jīng)濟(jì)效益?!靶隆币环矫嬷竷?nèi)容要引領(lǐng)時(shí)代新潮流,如充分利用電子和網(wǎng)絡(luò)開發(fā)新的文化產(chǎn)業(yè);另一方面指形式要新穎,目前各省市都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),沒(méi)有新的概念注入,無(wú)法形成吸引力。所以不要盲目追隨京津,而要起到補(bǔ)位的功能。

最后,拓展公民消費(fèi)空間。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是公眾文化消費(fèi)空間拓展的前提,因此公眾文化的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心,隨著經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易活動(dòng)的增加,公眾休閑時(shí)間的增多,使得文化消費(fèi)場(chǎng)所大型化、固定化,文化消費(fèi)形式多樣化,而且文化消費(fèi)將休閑娛樂(lè)和社交功能緊密地結(jié)合在一起,反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)市場(chǎng)交換、加速信息流通和結(jié)成新的社會(huì)關(guān)系。

參考文獻(xiàn):

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3.孟鳴岐.大眾文化與自我認(rèn)同[M].江西教育出版社,2005

4.葉文強(qiáng).近代上海市民文化消費(fèi)空間的形成及其社會(huì)功能[J].上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2006.8

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