黃　冰

書(shū)籍裝幀在多數(shù)人看來(lái),只是對(duì)書(shū)籍的封面進(jìn)行美化設(shè)計(jì),這種理解使書(shū)籍裝幀成了封面設(shè)計(jì)的代名詞。過(guò)去,由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的制約,同時(shí)也因認(rèn)識(shí)上的局限,使得設(shè)計(jì)師無(wú)法參與書(shū)籍的整體設(shè)計(jì)。并非裝幀一詞在概念上存在局限,應(yīng)該說(shuō)書(shū)籍裝幀的含義已經(jīng)包含了對(duì)書(shū)籍各部分的設(shè)計(jì)。

隨著社會(huì)進(jìn)步及科技發(fā)展,人們對(duì)書(shū)籍的設(shè)計(jì)也在發(fā)生著變化。這種變化首先表現(xiàn)在材料上,出現(xiàn)許多新穎的紙張及新型特種材料;其次,書(shū)籍內(nèi)涵的變化,傳統(tǒng)的以文字為主的書(shū)籍逐漸被圖文并茂的現(xiàn)代書(shū)籍替代,而且現(xiàn)代書(shū)籍的形式也不止于紙質(zhì),有了電子書(shū)籍、游戲書(shū)籍、概念書(shū)籍等;最后,讀者的觀念變了,更講究書(shū)籍的外在品質(zhì)。以上種種原因使得書(shū)籍裝幀從內(nèi)到外都要面臨創(chuàng)新與變化。

一、傳統(tǒng)的裝幀概念

裝幀一詞的使用在中國(guó)已有近百年的歷史。裝幀是豐子愷先生20世紀(jì)20—30年代從日本引進(jìn)的。當(dāng)時(shí)的“裝幀”是指將紙張折疊制作成幀,由多幀裝訂起來(lái),附上書(shū)皮的過(guò)程。在更早時(shí)期,中國(guó)的先輩們還沒(méi)有將“裝幀”一詞合在一起使用。 “裝”、“幀”在《大辭典》中均有解釋,“裝”為“書(shū)冊(cè)裝訂的形式,如線裝、精裝”;“幀”是“量詞。畫(huà)一幅,相片一張,叫一幀”的意思?！敖袢艘砸环鶠閹?。這說(shuō)明從明代就已將書(shū)籍的內(nèi)頁(yè)用幀來(lái)計(jì)算。通過(guò)以上認(rèn)識(shí),可以感受到“裝”“幀”與書(shū)籍的緊密關(guān)系。同時(shí),古人常將裝訂作裝幀使用。如清代《藏書(shū)紀(jì)要》中對(duì)裝訂的陳述:“裝訂書(shū)籍,不在華美飾觀,而要護(hù)帙有道。款式大雅,厚薄得宜,精致端莊,方為第一。”這里的裝訂即是裝幀。

《漢語(yǔ)大詞典》中對(duì)裝幀的解釋:“指書(shū)刊的封面、插圖等美術(shù)設(shè)計(jì)和版式、裝訂形式等技術(shù)設(shè)計(jì)。魯迅《書(shū)信集·致增田涉》:‘《中國(guó)小說(shuō)史》豪華的裝幀,是我有生以來(lái),著作第一次穿上漂亮服裝。巴金《沉落》:‘而且每一本書(shū)的裝幀都是很考究的?！睆倪@里就能看出,通常意義上的裝幀已經(jīng)包括了封面設(shè)計(jì)、版面編排、印刷裝訂等?！吨袊?guó)百科大詞典》中對(duì)裝幀設(shè)計(jì)也有非常翔實(shí)的解釋:“裝幀是對(duì)圖書(shū)的整體形態(tài)的規(guī)劃,即圖書(shū)在成型前為其裝幀活動(dòng)提出的設(shè)計(jì)方案和草圖。圖書(shū)裝幀設(shè)計(jì)分美術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)設(shè)計(jì)兩部分。前者主要是圍繞封面,對(duì)書(shū)脊、扉頁(yè)、插圖及題花、尾花等方面進(jìn)行藝術(shù)形式的創(chuàng)作;后者是指版面的排印格式,用料及裝飾方式等,兩者形成一個(gè)和諧的整體。”這是一個(gè)完整的書(shū)籍整體設(shè)計(jì)過(guò)程。

二、現(xiàn)代的書(shū)籍裝幀概念

“書(shū)籍裝幀”一詞從《梅里亞姆·韋伯斯特大詞典》中翻譯為“Book Binding”?！癇inding”有捆綁和粘合之意;也指(書(shū)的)裝訂、裝幀的意思。另在《梅里亞姆·韋伯斯特大詞典》還能看到與“Binding”相關(guān)的詞語(yǔ)如:“平裝 paper cover binding、 精裝 hard cover binding、活頁(yè)裝 loose-leaf binding”。因此,在英國(guó)給書(shū)籍做具體的設(shè)計(jì),通常都使用“Binding”這個(gè)詞?！癇inding”和“裝幀”這兩個(gè)詞匯都是具有行業(yè)特征的專業(yè)詞匯,都恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了書(shū)籍構(gòu)想與制作概念。

裝幀即是書(shū)籍的臉面,并內(nèi)含著身體的各部分,是濃縮書(shū)籍的精華內(nèi)容并直觀表現(xiàn)于裝幀之上的?！皶?shū)的臉即書(shū)的內(nèi)臟功能的表現(xiàn),包含兩層意思:第一層意思是在書(shū)本身的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)的東西,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是從外部看不見(jiàn)的部分,將它提取出來(lái),賦予‘造型,讓它動(dòng)起來(lái),充滿生機(jī)。這是第一張臉的意思;第二張臉觸及更大、更深的東西,即文明和文化的根。尋覓今天文化底層潛藏著的文化古層,文化的根。這是第二張臉的意思?！鄙计挚灯较壬鷮?shū)籍的第二張臉喻作書(shū)籍文化的根,這給書(shū)籍裝幀以很深的內(nèi)涵。同時(shí),也是對(duì)書(shū)籍裝幀提出的很高的要求。

現(xiàn)代的書(shū)籍裝幀不僅在外在形式上不斷發(fā)展更新,內(nèi)在的氣韻與文化底蘊(yùn)也在逐漸延展與深化。它不僅涵蓋了最初的書(shū)籍形態(tài)的策劃,還包括開(kāi)本的選擇、封面和扉頁(yè)的設(shè)計(jì)、正文內(nèi)的版式編排和插圖設(shè)計(jì),以及后期的印刷和裝訂等。同時(shí),現(xiàn)代書(shū)籍裝幀還更新以往的表現(xiàn)形式、制作工藝和使用材料。面對(duì)現(xiàn)代的書(shū)籍,不但升華其外表形式,亦要更新其內(nèi)在的氣韻。在將書(shū)籍的信息內(nèi)容文本轉(zhuǎn)化為二維或三維(虛擬)視覺(jué)形象的時(shí)候,裝幀不僅要賦予字體、圖形、色彩等新的視覺(jué)元素,還要賦予書(shū)籍更深層次的文化內(nèi)涵。

三、書(shū)籍設(shè)計(jì)的理解

設(shè)計(jì),從本質(zhì)上看是一種思維方式,是對(duì)人類生活各方面進(jìn)行規(guī)劃和計(jì)劃,是一種創(chuàng)新的思維過(guò)程。設(shè)計(jì)是在各種條件和限制中進(jìn)行的一種有目的的創(chuàng)造性行為。設(shè)計(jì)的大致內(nèi)容包括計(jì)劃、構(gòu)思、傳達(dá)、應(yīng)用。所有的設(shè)計(jì)內(nèi)容都基本如此,無(wú)論是復(fù)雜的宇宙航空器或飛機(jī)汽車等工業(yè)設(shè)計(jì),還是簡(jiǎn)單的包裝或廣告設(shè)計(jì)。

自20世紀(jì)以來(lái),設(shè)計(jì)作為一種新生事物,充斥我們生活的每一個(gè)角落。對(duì)“設(shè)計(jì)”進(jìn)行分類:建筑設(shè)計(jì)(包括室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)等);工業(yè)設(shè)計(jì)(包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、禮品首飾設(shè)計(jì)等)、平面設(shè)計(jì)(包括包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)等)、服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)等。書(shū)籍設(shè)計(jì)就是其中的一項(xiàng),它和工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一樣都屬于造型藝術(shù)的范疇,都是根據(jù)需要做創(chuàng)新的造型構(gòu)想,并運(yùn)用于社會(huì)實(shí)際中。所以它們?cè)谠O(shè)計(jì)程序上都有相似之處,都需要經(jīng)歷最初的策劃到最終的應(yīng)用。接下來(lái),我們?cè)囍鴮?duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念從不同角度去認(rèn)識(shí)和分析,從中體會(huì)書(shū)籍設(shè)計(jì)與書(shū)籍裝幀的區(qū)別。

最早提出“書(shū)籍設(shè)計(jì)”這一概念的是杉浦康平先生:“我從20世紀(jì)60年代中期就已經(jīng)著手于書(shū)籍整體設(shè)計(jì),包括內(nèi)文編排、文字、字體、字號(hào)、標(biāo)題、目錄、扉頁(yè)、封面、函套、腰帶到版權(quán)頁(yè)的設(shè)計(jì),并對(duì)所有用紙、材料進(jìn)行選擇,設(shè)定印刷裝訂工藝,進(jìn)而連書(shū)籍的宣傳品種也成為設(shè)計(jì)的對(duì)象。以上‘書(shū)籍設(shè)計(jì)概念的提出、實(shí)現(xiàn)和確立的過(guò)程,曾發(fā)生各種各樣的沖突,以及理論上、技術(shù)上的爭(zhēng)執(zhí),不過(guò)最終還是被大家理解了。”現(xiàn)在的書(shū)籍設(shè)計(jì)已經(jīng)不是設(shè)計(jì)者或插畫(huà)家個(gè)人所能承擔(dān)的,還需要參與從選題策劃到成書(shū)為止的整個(gè)過(guò)程的所有參與者的共同努力。因此說(shuō),書(shū)籍設(shè)計(jì)是指包括書(shū)籍選題、書(shū)籍形態(tài)、書(shū)籍版面,以及材料工藝等的一系列設(shè)計(jì),是一種創(chuàng)造書(shū)籍整體視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)活動(dòng)。

在書(shū)籍設(shè)計(jì)中,不僅要將平面的版面設(shè)計(jì)結(jié)合三維的立體形態(tài)設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)和印刷工藝,還要將與讀者的互動(dòng)注入到書(shū)籍設(shè)計(jì)之中。這種書(shū)籍設(shè)計(jì)概念強(qiáng)調(diào)書(shū)籍中各種元素的集成與合作。即書(shū)籍設(shè)計(jì)作為一個(gè)大的構(gòu)造學(xué)系統(tǒng),由各個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。它一般包括書(shū)籍形態(tài)、書(shū)籍視覺(jué)元素、書(shū)籍材料、裝訂形式以及書(shū)籍所要傳達(dá)的視覺(jué)風(fēng)格,等等。

書(shū)籍設(shè)計(jì)作為一門具有商業(yè)行為的造型藝術(shù),它的概念中還包括了書(shū)籍的營(yíng)銷,這是從書(shū)籍作為特殊商品的角度去認(rèn)識(shí)書(shū)籍設(shè)計(jì)的。書(shū)籍是人類精神生活中不可缺少的特殊商品,這種特殊商品既注重知識(shí)文化的傳承,也注重現(xiàn)實(shí)生活中的物有所值。因此,在書(shū)籍設(shè)計(jì)中,必須要考慮讀者對(duì)象。書(shū)籍設(shè)計(jì)就是以書(shū)籍的銷售方式和讀者為基礎(chǔ)而進(jìn)行的書(shū)籍設(shè)計(jì)活動(dòng)。它也稱綜合設(shè)計(jì),是關(guān)于書(shū)籍的性質(zhì)、印制、銷售等圖書(shū)設(shè)計(jì)相關(guān)因素的協(xié)調(diào)和技術(shù)性規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)。在書(shū)籍設(shè)計(jì)中,是不能避開(kāi)銷售不談的。出版書(shū)籍的目的是為了供人們閱讀,人們讀書(shū)是為了從書(shū)籍中得到自己能力所不及的信息和自信。因此,書(shū)籍設(shè)計(jì)一定不能脫離書(shū)籍的這一主要功能而設(shè)計(jì)。

書(shū)籍的營(yíng)銷活動(dòng)是出版行業(yè)為滿足讀者心理以及掌握市場(chǎng)需求而展開(kāi)的一系列的活動(dòng)。這些活動(dòng)包括市場(chǎng)的調(diào)查、分析、研究及預(yù)測(cè),還包括書(shū)籍成型后的銷售宣傳。實(shí)際上,加入營(yíng)銷概念的書(shū)籍設(shè)計(jì),更強(qiáng)調(diào)書(shū)籍設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性。在這個(gè)系統(tǒng)中,除了對(duì)書(shū)籍的整體裝幀,還有對(duì)書(shū)籍的選題定位和對(duì)書(shū)籍的宣傳與銷售,以及與讀者的互動(dòng)。對(duì)書(shū)籍選題的定位是指針對(duì)不同的讀者群體,給書(shū)籍確定一個(gè)市場(chǎng)范圍,并根據(jù)選題的需要確定書(shū)籍的裝幀方向,尋找契合讀者群體的書(shū)籍裝幀風(fēng)格,以此來(lái)帶給讀者細(xì)致入微的體貼與關(guān)懷。所以,在書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念中,融入營(yíng)銷觀念的模式之后,使書(shū)籍設(shè)計(jì)更具系統(tǒng)性,也更具功能性。在這種強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與功能的書(shū)籍設(shè)計(jì)中,隨之而來(lái)地出現(xiàn)了更高形式的品牌化的書(shū)籍設(shè)計(jì)。

綜上所述,書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念是指對(duì)作為一種精神產(chǎn)品的書(shū)籍,進(jìn)行的整體策劃與設(shè)計(jì)制作,以及營(yíng)銷的過(guò)程,而書(shū)籍裝幀是其中設(shè)計(jì)與制作的部分。因此,書(shū)籍設(shè)計(jì)具有顯著的綜合性。這種綜合性表現(xiàn)在它的過(guò)程包括:第一,選題的定位,這是書(shū)籍的策劃部分;第二,營(yíng)造書(shū)籍外在的形態(tài)以及經(jīng)營(yíng)書(shū)籍內(nèi)在的信息,這是書(shū)籍的裝幀部分;第三,書(shū)籍的宣傳與銷售以及與這本書(shū)周遭環(huán)境的協(xié)調(diào),尤其是與讀者的互動(dòng),這是書(shū)籍的營(yíng)銷部分。因此說(shuō)書(shū)籍設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的一個(gè)門類,不只是對(duì)一本書(shū)籍進(jìn)行的創(chuàng)造性行為,它還包括了與這本書(shū)的周圍環(huán)境的和諧共生。書(shū)籍設(shè)計(jì)在表現(xiàn)書(shū)籍所固有的精神性、人文性、創(chuàng)造性的時(shí)候,將書(shū)的精神與人的思想通過(guò)設(shè)計(jì)這座橋梁嫁接起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介:

黃冰,女,1997年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。迄今已在《上海文學(xué)》、《延河》、《長(zhǎng)江文藝》、《佛山文藝》、《山花》、《貴州日?qǐng)?bào)》、《貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表小說(shuō)、散文、隨筆二十余萬(wàn)字?，F(xiàn)供職于貴州省文聯(lián)。