★任繼愈先生是哲學(xué)家,他一生致力于用歷史唯物主義理論總結(jié)、整理中國古典哲學(xué),主編了《中國哲學(xué)史》(四卷本),培養(yǎng)了一代又一代中國哲學(xué)研究者:同時他又是宗教學(xué)家,致力于用唯物史觀研究宗教,被毛澤東主席贊譽(yù)為“鳳毛麟角”式的人物。
但正當(dāng)他在哲學(xué)、宗教研究領(lǐng)域碩果累累、突飛猛進(jìn)的時候,卻突然轉(zhuǎn)到圖書館去工作了。有學(xué)生問他為什么要離開科研單位去圖書館,任先生說,學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵就在于信息資料的齊備,管好、用好藏書不是學(xué)術(shù)研究的頭等大事嗎?他還說,書是讓人閱讀的,和鐘鼎等文物不同,現(xiàn)在有些書躺在圖書館里,不整理就不能發(fā)揮實(shí)際作用。70多歲后,任先生明知自己年事已高,身體漸弱,卻把全部精力投入到國家圖書館的工作中去,開始了對傳統(tǒng)文化典籍的大規(guī)模整理工作。
★據(jù)說任先生的作息時間表是:早上4點(diǎn)起床,寫作到8點(diǎn),然后上班,下班后工作到9點(diǎn),睡覺。
任先生說:搞古籍整理,要甘于寂寞,不經(jīng)過10年寒窗磨煉是辦不成大事的。一要坐得住,二要天天做?!白米?,天天做”,這兩句最普通的話,卻說出了今天古籍整理工作、研究工作的問題之所在。
任先生在早年的一篇文章中說:“古籍整理有似地質(zhì)隊(duì)的野外勘探。這支隊(duì)伍要不畏荒寒,不怕險(xiǎn)阻,甘于寂寞,不慕繁華?!?/p>
任先生自己就是甘于寂寞、不慕繁華的。任先生有個“三不主義”:不赴宴、不過生日、不出全集,就是要踏踏實(shí)實(shí)做事,本本分分做人,從所從事的事業(yè)中得到精神安慰和最大享受。
★因?yàn)榈驼{(diào),任繼愈很少出現(xiàn)在媒體上、出現(xiàn)在公眾面前。據(jù)國圖宣傳科的工作人員介紹,任繼愈在職期間從不接受媒體采訪,他認(rèn)為宣傳個人是沒有必要的事情;即便有些采訪,也是在他成為名譽(yù)館長之后的事情。在卸任當(dāng)了18年國家圖書館館長時,任繼愈的低調(diào)仍顯露無遺:“我想了半天也沒覺得我做了什么事情,工作都是大家做的。我給圖書館的玻璃門上貼了個條,省得大家撞到玻璃上,這可能就是我做的丁作?!?/p>
事實(shí)上,任繼愈為中國文化的傳承所做出的貢獻(xiàn),實(shí)在是不可估量的。
★在過去的日子里。每逢周一和周四,任繼愈都與國家圖書館的館員一同上班。除非有特殊的活動,他總是在早上8時準(zhǔn)時出現(xiàn)在圖書館里。
任繼愈的低調(diào)不僅表現(xiàn)在工作中,還表現(xiàn)為對國圖員工的關(guān)心。在一次團(tuán)拜會上,80多歲的任繼愈說:“我其實(shí)很了解前臺的工作人員與讀者經(jīng)常密切地接觸,有的時候讀者會有一些無理的要求,前臺的同志很負(fù)責(zé)任,但偶爾也會和讀者發(fā)發(fā)牢騷。其實(shí)我知道你們心里有委屈,如果有,就來找我談,我愿意陪你們聊聊?!?/p>
2005年,任繼愈的母校平原一中籌劃為他立銅像。任繼愈態(tài)度明確地說:“這個銅像最好不要搞,請你們尊重我的意見。”校方又提出在校園內(nèi)建一個著名校友展覽室,把他的事跡收入其中的想法,任繼愈表示“這個事情可以搞”,但接著說:“我想提一個意見,那就是把我們所有的校友都吸納進(jìn)來。不管是什么地位、什么職務(wù),都應(yīng)該吸納進(jìn)來,因?yàn)樗麄兌紴樯鐣隽素暙I(xiàn)?!?/p>
任繼愈語錄
我,如果找到別人,也一樣能編出來。如果我就此忘乎所以,以為我就是了不起的哲學(xué)家了,這和我的實(shí)際情況不符。
年輕人要實(shí)現(xiàn)自我價值,這個價值要看怎么理解。價值不能折合成人民幣來計(jì)算。人是集體里頭,你做了什么,貢獻(xiàn)了什么,這才叫價值。
傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)愛國主義思想的源泉。對于祖國的一切優(yōu)秀歷史文化,我們都要繼承它們,讓它們發(fā)揚(yáng)光大。
年輕人要有一點(diǎn)理想,甚至有一點(diǎn)幻想都不怕,不要太現(xiàn)實(shí)了,一個青年太現(xiàn)實(shí)了,沒有出息。