劉　威　靳麗紅　劉紅剛

[摘要]簡·奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的女性作家，其作品主要反映了普通人的愛情和婚姻，認(rèn)為美滿的婚姻是建立在金錢和社會地位基礎(chǔ)之上的。因此女性在考慮婚姻時應(yīng)該考慮的是理智而不能僅憑情感處事，女性要獲得婚姻的幸福，就要用理智來控制情感，這一觀點在她的作品《理智與情感》中表現(xiàn)顯著。

[關(guān)鍵詞]愛情；婚姻；理智；情感

簡．奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實主義作家，她是介于新古典主義和浪漫主義運(yùn)動的抒情女性作家。簡·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，生活環(huán)境舒適、恬靜，她以女性的角度看世界，客觀理性，尤其是紳士、淑女間的愛情和婚姻。在簡·奧斯汀所處的時代，“感傷小說”和“哥特式小說”充斥英國文壇。而她的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。盡管她的作品中沒有尖銳的社會矛盾，反映的廣度和深度也有限．但她的小說扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時小說創(chuàng)作的庸俗風(fēng)氣，在英國小說發(fā)展史上具有承前啟后的作用?！独碇桥c情感》是奧斯汀最富于幽默情趣的作品之一，小說以兩位女主角曲折復(fù)雜的婚戀風(fēng)波為主線，通過“理智與情感”對姐妹倆進(jìn)行了對照描寫，著力揭示出當(dāng)時英國社會潮流中以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。姐姐埃莉諾代表理性、冷靜和理智，是一位有見識、明事理、遇事冷靜并懂得克制情感的理想女性。她在選擇結(jié)婚對象時，不重外表和金錢，而重人品。她的妹妹瑪麗安生性敏感，熱情奔放，但“她什么都好，就是不夠慎重”。姐妹倆幾乎同時遇到了感情波折，陷入了深深的痛苦之中，但是兩人卻采取了不同的應(yīng)對方式。當(dāng)埃莉諾聽說她所愛的愛德華已經(jīng)和露西訂婚之后非常的吃驚，但她卻深深地將自己的感情掩藏起來。相反，瑪麗安表現(xiàn)出了完全不同的舉動。在她喜歡的威諾比離開的那個晚上，她的心都碎了。她不能，也不愿控制她的感情。只要稍微提及威諾比都會讓她放聲痛哭。作者在故事里對珍重感情的人報以贊揚(yáng)．盡管對這些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺，然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人卻表現(xiàn)出了鄙夷的態(tài)度。作者最終贊賞的是女主人公埃莉諾，因為她既重感情又有理智。這里表現(xiàn)了作者在這個問題上的理想，即人不能沒有感情，但感情應(yīng)受理智的制約。到了小說的最后．瑪麗安的性格和態(tài)度也受到埃莉諾的影響由感性轉(zhuǎn)向了理智。

一、美滿的婚姻建立在金錢和社會地位基礎(chǔ)之上

簡·奧斯汀的婚姻觀是傳統(tǒng)的、理智的、謹(jǐn)慎的、樸實的。這與當(dāng)時的社會背景和其個人經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。工業(yè)革命以后。英國成為世界工場，英國資產(chǎn)階級靠世界貿(mào)易、對外掠奪和殖民政策而興旺發(fā)達(dá)起來，世界上當(dāng)時沒有一個強(qiáng)國可以和英國抗衡。雖然工業(yè)革命把資產(chǎn)階級推上了統(tǒng)治地位，可封建殘余勢力的代表貴族階層在社會生活中仍維持固有的特權(quán)和影響。迅速變革的歐洲與相對封閉的封建主義色彩濃重的英國的特定的時代造就了她的婚姻觀。在這一時代里，財產(chǎn)的所有權(quán)決定著人的價值，而財產(chǎn)都為男性繼承，女人沒有社會地位，沒有生活來源。所以女性一開始就處于不利的地位，只能從屬于男性?；橐鍪且环N生存的手段，也是一種社會職責(zé)，它受到家庭的約束。

簡·奧斯汀的小說中很真實地反映了這一時代特點，在她的筆下不僅僅有青年人之間的浪漫愛情，作者描寫的人物和設(shè)計的情節(jié)在很大程度上更取決于金錢的問題?！独碇桥c情感》中約翰·達(dá)什伍德繼承了他父親的遺產(chǎn)，而他的繼母和兩個同父異母的妹妹由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為了擺脫寄人籬下的生活只好搬到約翰·米德爾頓爵士的巴頓鄉(xiāng)舍里。而這所鄉(xiāng)舍“同諾蘭的住宅相比，的確顯得寒磣、矮小”，她們不能再享受到原有生活的舒適。這樣的時代特點促使奧斯汀逐漸認(rèn)識到一個殘酷的現(xiàn)實．那就是只有金錢婚姻才能保證女性無憂無慮享受富裕生活，婦女除了結(jié)婚簡直就沒有別的出路。選擇什么樣的婚姻，對于女性來說尤其重要，女性婚姻的成敗決定了她們是否能在上流社會占有一席之地。在現(xiàn)實的父權(quán)社會里，女性沒有繼承財產(chǎn)的權(quán)利，也沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)可以從事，婚姻成了獲得幸福甚至是取得生存的手段。從幾位主人公的經(jīng)歷中我們看到。僅有愛情是不夠的，“只有金錢才能使婚姻存在”。在奧斯汀的小說中，婚姻中摻雜著與愛情具有同等分量的金錢因素。小說情節(jié)的核心都是金錢和婚姻，也正是這些必不可少的因素使奧斯汀的婚姻觀達(dá)到了真正的成熟。

二、幸福的婚姻要用理智來控制情感

在《理智與情感》這部小說里，奧斯汀用兩姐妹的愛情故事來表明，理智與情感都是人的本能感情，而在當(dāng)時的現(xiàn)實社會中．女性要獲得婚姻的幸福，就要用理智來控制情感。在交往朋友和戀愛的過程中應(yīng)審慎從事。《理智與情感》以兩姐妹的婚戀風(fēng)波為主線，在情節(jié)的設(shè)計中對兩姐妹的不同性格進(jìn)行了對照描寫。姐姐埃莉諾是理性的代表，她性格含蓄、冷靜，“她忠告十分有效，這種忠告有一種對事物的理解和冷靜的判斷力量”．“她有一副極好的心腸，她性格柔和而感情堅強(qiáng)，但她知道如何控制它們”。而妹妹瑪麗安任性、沖動、生性敏感、感情用事，是情感的代表?！艾旣惏驳牟拍茉谠S多方面都比得上埃莉諾，她聰明靈巧，但她對每一件事情都很熱切；她的憂愁，她的快樂，都無法節(jié)制；她慷慨大方，和藹可親，逗人喜歡，除了不夠謹(jǐn)慎之外，她什么都好?！?/p>

性格決定命運(yùn)。在小說的前半部分，埃莉諾的理性和瑪麗安的感性猶如涇渭分明的兩條河流。她們這兩種對立的性格特征自然就導(dǎo)致了她們對立的價值觀，而這在她們?nèi)松淖畲筮x擇上指導(dǎo)著她們的行為。瑪麗安的主觀、浪漫和沖動的個性使得她依靠直覺和事情的表面去做判斷。而埃莉諾就顯得成熟和理智得多了。最為明顯的一處對比是姐妹倆在承受失戀之痛時的不同表現(xiàn)。在同樣遭遇愛人的離開和背叛的時候，埃莉諾雖然非常痛苦，可還保持著理智。特別是從露西口中得知愛德華已經(jīng)訂婚，這一消息對于埃莉諾來說簡直就是晴天霹靂，她是何等的驚訝、何等的痛苦．可是她掙扎著，竭力克制住自己的抑郁之感，頂住了感情的壓力。小說詳盡地描述了埃莉諾獨(dú)自以理智戰(zhàn)勝悲傷、克制感情的全部心里過程。埃莉諾雖然年輕，卻非常有見識，遇事冷靜，懂得如何控制自己的感情，這樣的性格和氣質(zhì)給予的她智慧和力量在這個現(xiàn)實的社會里尋找著自己的幸福。

相反的情形出現(xiàn)在妹妹瑪麗安身上。當(dāng)瑪麗安第一次見到威洛比的時候，就被他迷人的外表和優(yōu)雅的氣質(zhì)深深的吸引住了。感情完全占了上風(fēng)，她忘我地投入到愛情之中．沒有很好地去了解她所愛的人，更沒有理智地思考她和威洛比之間感情的問題，只是一廂情愿據(jù)自己的意愿來特立獨(dú)行。她“既不理智，又有偏見”。當(dāng)她驚聞威洛比已經(jīng)訂婚的消息時，“她悲痛得差點尖叫起來”。即使是姐姐埃莉諾的鼓勵也使得她無動于衷，“我不在乎誰知道我的痛苦”。“我是一定要感到痛苦的”。

作為一個少女，瑪麗安的個性和真摯的情感，以及對愛情的執(zhí)著追求是值得肯定的，但與此同時理智也是必要的。只有服從了這種必要性，才能看清現(xiàn)實，在情感和理智中取得平衡。隨著故事的發(fā)展，瑪麗安由感性轉(zhuǎn)化為理智．情感與理智呈現(xiàn)出融合。當(dāng)瑪麗安接受了失戀的現(xiàn)實重回現(xiàn)實之后．她能用理智進(jìn)行思索了，她漸漸地改變自己的脾氣?？刂谱×俗约旱那楦?。最終她嫁給了布蘭頓上校．成了德拉福莊園的女主人，由感性轉(zhuǎn)向了理性。

奧斯汀的個人經(jīng)歷對她的小說創(chuàng)作也產(chǎn)生了影響。其實無論是埃莉諾的理性還是瑪麗安的浪漫情感，都是奧斯汀本人性格的體現(xiàn)。奧斯汀生活在環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的英國鄉(xiāng)村。家庭有高雅的文化氛圍，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入使得她衣食無憂，盡情享受生活。所以當(dāng)時英國社會經(jīng)濟(jì)的大變革對她沒有產(chǎn)生什么巨大的影響，歐洲轟轟烈烈的革命也沒有激起她絲毫的浪漫情懷。奧斯汀站在女性的立場，為世人展現(xiàn)了“英國鄉(xiāng)紳的日常生活”的畫面。她從實際生活的角度出發(fā)，以一種最現(xiàn)實的眼光看待婚姻、看待生活，用自己的價值觀、審美觀來衡量周圍的人和事。奧斯汀重視自己的感情，始終認(rèn)為愛情是婚姻的基礎(chǔ)．鄙視由金錢和門第決定婚姻的社會習(xí)俗。在奧斯汀生活的時代英國已是個商業(yè)國家，處于從資本主義早期向資本主義工業(yè)化的過渡階段，女性地位十分低下，她們沒有自己的職業(yè)也沒有繼承的權(quán)力。隨著資本主義的發(fā)展，社會階層之間的區(qū)別越來越不明顯。人們之間是赤裸裸的金錢關(guān)系。同時奧斯汀也理智清醒地意識到金錢和財富的重要。而她自己在現(xiàn)實中找不到既有感情又有財產(chǎn)作為基礎(chǔ)的婚姻．理智與情感得不到完美結(jié)合的時候，她就希望憑著自己的寫作才華來謀生，實現(xiàn)自我價值。因此奧斯汀終身未嫁。

在《理智與情感》中奧斯汀通過生動的性格塑造、喜劇性的情節(jié)設(shè)計、詼諧的對話以及敘述者的譏誚和打趣向人們呈現(xiàn)了一套完整的愛情婚姻觀念。這種婚姻觀的形成首先是由作者所生活的時代決定的，而作者本人的生活環(huán)境和生活閱歷便是構(gòu)成這種見解的內(nèi)在因素。在《理智與情感》中，奧斯汀承認(rèn)了金錢的重要性，她同時指出外界環(huán)境會影響到一個人的內(nèi)心世界。人們必須服從已經(jīng)確立了的社會習(xí)俗。固有的社會秩序是無人能改變的。愛情、金錢和婚姻不僅是她小說的主題。也是當(dāng)時社會的真實寫照。每個人都在試圖尋求三者之間的一種最佳的平衡。而這種平衡與人們的幸福生活息息相關(guān)。從奧斯汀的小說中我們也深深地感到，在她心目中，理想的婚姻是愛情與財富的結(jié)合。她本人雖然終身未嫁，但她把對幸?；橐龅你裤蕉紝戇M(jìn)了她的小說中。在她筆下，女主人公最終都擁有了幸福的婚姻。同時在奧斯汀的作品中。她勇敢地挑戰(zhàn)了當(dāng)時社會的傳統(tǒng)觀念．向處于社會從屬地位的女人們提出了很多進(jìn)步的觀點。強(qiáng)調(diào)真愛才是戀愛婚姻的基礎(chǔ)，男女在追求自己的婚姻幸福時應(yīng)該享有平等的權(quán)利。她在作品中鼓勵女性掙脫傳統(tǒng)的枷鎖，大膽追求自己的幸福生活。這種號召，猶如一股清流，涌進(jìn)當(dāng)時陳腐的社會思想中，在英國小說的發(fā)展史上具有重要的意義。

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