摘要:文章根據(jù)中學(xué)生思想道德教育背景、思想品德教育和體育教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等入手,對如何在體育教育中加強學(xué)生思想品德教育等問題進行了探討。

關(guān)鍵詞:體育教育;思想品德教育

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出:要“從樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,執(zhí)政為民的高度,充分認識加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性”。胡錦濤總書記強調(diào),加強未成年人思想道德建設(shè)要“遵循未成年人思想道德建設(shè)規(guī)律,以人為本”。而未成年人在學(xué)校的階段是其思想道德素質(zhì)成熟的關(guān)鍵時期,這一階段如何加強未成年人思想道德素質(zhì)建設(shè),是學(xué)校教育中的一項重要任務(wù)[1]。在全面推進素質(zhì)教育的過程中,必須把德育放在首位,并把德育教育滲透到各學(xué)科教育中去,體育作為學(xué)校教育不可缺少的組成部分,擔(dān)負著提高中學(xué)生身心素質(zhì)的主要任務(wù),而思想品德教育也是體育的教育目標之一。因此,作為中學(xué)的體育教師在日常的體育教學(xué)工作中,如何根據(jù)體育教育的特點,有意識、有目的、有計劃地對學(xué)生進行思想品德教育,寓德育于體育教育之中,這是一個值得思考的問題。本文試從新形勢下的中學(xué)生的思想道德教育背景、體育教育與思想品德教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等入手,對如何在體育教育中加強學(xué)生的思想品德教育等問題進行了探討。

一、新形勢下的中學(xué)思想道德教育背景

中學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。從總體上來看,我國中學(xué)生的思想狀況是好的。但是,作為教育工作者的我們還應(yīng)該清醒地看到新時期未成年人思想道德狀況也存在不少問題,在這一時期,他們往往自我定位比較高,成才欲望非常強,但社會閱歷比較淺,心理發(fā)展還在走向成熟,較易出現(xiàn)情緒波動。社會的發(fā)展變化對中學(xué)生必然產(chǎn)生重大影響,一些新問題、新情況擺在我們面前。第一,有些學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)興趣不濃厚,缺乏遠大的理想和堅定的信念;相當一部分中學(xué)生法制觀念淡薄,自我控制能力差,拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一部分中學(xué)生當中不同程度的滋生[2];第二,隨著我國對外開放進一步擴大,為廣大中學(xué)生了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。隨著對外開放的不斷深化,經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,各種思想文化互相激蕩,中學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,一些腐朽沒落的生活方式,也正在影響著現(xiàn)代的中學(xué)生;第三,信息技術(shù)的飛躍發(fā)展,給中學(xué)生的學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道,隨著網(wǎng)絡(luò)信息教育的普及和發(fā)展,上網(wǎng)的學(xué)生不斷增加?；ヂ?lián)網(wǎng)對學(xué)生的行為模式、價值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等產(chǎn)生越來越大的影響。

二、思想品德教育和體育教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》特別強調(diào)“要重視德育,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,諸方面教育相互滲透,協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長?！斌w育和德育各自的教育任務(wù)雖有些不同,但兩者存在著一定的關(guān)聯(lián)性,我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。體育和德育是一個整體中不可分割的兩個方面,他們是相互滲透,相互影響的。思想道德教育必須依托一定的載體,將思想道德教育內(nèi)容融入到課內(nèi)外各種生動有益的活動之中,是增強思想道德教育實效性的有效途道德途徑,從德育形成的機制我們可以得知:一個好的德育教育內(nèi)容,如果它不能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為,而僅僅只流于形式的教育,那么這種教育內(nèi)容和目的也只能是紙上談兵。從體育教育的內(nèi)容和特點來看,體育教學(xué)包含著思想教育因素,它伴隨著各種情感體驗的過程,學(xué)生在學(xué)的過程中是智力活動和身體活動共同積極參與,它對于培養(yǎng)學(xué)生具有時代精神的思想品德文明修養(yǎng)和道德情操等都有很重要的作用。在體育運動中所展示的堅韌不拔、勇敢頑強、團隊合作精神、集體榮譽等優(yōu)秀道德品質(zhì),可以潛移默化地影響學(xué)生,發(fā)揮著巨大而深遠的教育作用。這就是我們體育教育有別于其他教育內(nèi)容的特殊性,這種特殊性就決定了體育教育在育人過程中的特殊作用。如何利用我們體育教育的這種特殊性進行思想品德教育呢?筆者認為可以從以下幾個方面入手:

三、如何在體育教育中進行思想品德教育

(一)提高教師自身的素養(yǎng)

教師的重要職責(zé)之一是做好學(xué)生的思想品德教育工作,江澤民同志曾說過:“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”“學(xué)為人師、行為世范”,教師職業(yè)道德的好壞是加強和改進學(xué)生思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中我們要牢固樹立“為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生,一切為了學(xué)生”的教育理念,對待每一個學(xué)生都要有滿腔的熱情和一份愛心,相信“沒有教不好的學(xué)生,只有不稱職的老師”。在教學(xué)的過程中,不斷的提高我們教師自身的素養(yǎng)水平,不斷地學(xué)習(xí),加強錘煉自己的思想品行,提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟,掌握新形勢下學(xué)生的思想動態(tài)和教育規(guī)律,努力提高教育水平,不斷加強學(xué)生的思想教育工作,做一個“人師”,注重教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何做人。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。在教學(xué)中我們體育教師要求學(xué)生做到的,自己就一定要先做到。如:教師要求學(xué)生上課要認真的,教師首先就要認真嚴格地要求自己,充分備好和上好每一節(jié)課。在上課期間,對待學(xué)生要真誠,根據(jù)學(xué)生的不同身體素質(zhì)水平,因材施教。要求學(xué)生要熱愛運動,教師首先自己也要是一個積極參與鍛煉的人,不能在上課的時候自己站在一邊觀看,而不參與鍛煉。要求學(xué)生好學(xué)上進的,教師也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),更新自己的知識,提高自己的教學(xué)水平。總而言之,“身教重于言教”,教師的一言一行,對學(xué)生都有教育、示范和引導(dǎo)作用,甚至影響一個人的一生。體育教師只有不斷地提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),才能真正地做到“潤物”的效果。

(二)以學(xué)生為主體,建立新型的師生關(guān)系

現(xiàn)代教育本質(zhì)上是以人為本的民主教育,特別是網(wǎng)絡(luò)信息的高速發(fā)展和普及,學(xué)生獲取知識的速度與渠道多樣化,學(xué)生不再是知識的被動接受者,教師也不再是知識權(quán)威的代言人,雙方互動共同組成教育活動。新型的師生關(guān)系應(yīng)當是在“以人為本”的思想指導(dǎo)下、在暖暖的師愛氛圍中建立起來的民主、平等、互動、和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差異、個性和身心特點,做到關(guān)心而不代替、愛護而不包辦、保護而不束縛,把握其成長規(guī)律。尊重學(xué)生的主體作用,以真誠的態(tài)度和學(xué)生共同討論問題。做到師生之間平等交流,做學(xué)生真正的良師益友。在長期的教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn),教師與學(xué)生關(guān)系很融洽的班級,學(xué)生往往更容易接受教師的思想觀念。如:新生在上第一堂體育課的時候,有些學(xué)生身體素質(zhì)條件差,做動作很費力,針對這種情況,體育教師把他們召集起來了解原因并和他們談心,做他們的朋友,鼓勵他們積極投入到鍛煉中去。實踐證明,這樣的師生關(guān)系對學(xué)生的影響是有利的。因為,真誠和關(guān)愛永遠是道德教育最有效的方式。

(三)挖掘體育教材的德育性

課堂是師生之間交流知識和思想的重要場合,很多思想的火花往往是在課堂上碰撞出來的。在體育教學(xué)中,不同的教材,因其技術(shù)要求和練習(xí)方式不同,而對學(xué)生思想品德教育有著不盡相同的影響。因此,如何緊密結(jié)合課堂教學(xué),以體育教材的德育性為載體,進行思想品德教育的滲透,是我們體育教師進行思想品德教育的重要途徑。毛澤東同志早在1917年發(fā)表的《體育之研究》一文中,就精辟地論述了體育的育人功能:“德智皆寄于體,無體是無德智也?！彼詷闼氐牡览黻U明:“體育,載知識之車而寓道德之舍也?！币虼?在我們的教學(xué)中就應(yīng)注重教材的教育性。如:在定向越野項目中,培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和勇敢的精神品質(zhì);在隊列練習(xí)中,可以培養(yǎng)我們學(xué)生遵守紀律;在健美操練習(xí)中教師則應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的文明行為、陶冶其美的情操和提高審美能力;在球類和接力賽項目的練習(xí)中,教師可以有意識地培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和團隊合作的集體主義精神,讓同學(xué)們在練習(xí)的過程中,體會到一個團隊的勝利是與同學(xué)們相互團結(jié)合作分不開的;在各種教學(xué)比賽中,無論勝負,都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。因此,在我們的教學(xué)中只要合理地選擇和安排各種不同的運動項目,挖掘出不同項目所蘊藏的教育性,對學(xué)生進行有目的、有針對性的訓(xùn)練,就能對學(xué)生進行各方面的思想品德教育。

(四)營造好的校園體育文化

校園體育文化是展示學(xué)校形象、凝聚人心、提高學(xué)校文明程度的重要方面。校園體育文化對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的影響,而這種影響往往是其他任何專業(yè)、課程無法比擬的[3]。首先,利用校園網(wǎng)絡(luò),建立體育網(wǎng)站。在多樣性、多元化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,當代中學(xué)生喜歡上網(wǎng)已形成了一個發(fā)展趨勢,體育教師根據(jù)學(xué)生的這種特點,利用校園網(wǎng)絡(luò),建立體育網(wǎng)站,通過介紹健康的體育網(wǎng)站、軟件、光盤等,讓學(xué)生接觸豐富的道德教育內(nèi)容;學(xué)生自己也可開設(shè)郵箱和論壇,使網(wǎng)絡(luò)成為師生之間交友談心、交流情感的重要場所;制作體育多媒體課件,將道德教育內(nèi)容以學(xué)生喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來,將傳統(tǒng)的“灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)槲龑W(xué)生自覺參與,增強道德教育的感召力和影響。其次,充分利用好學(xué)校的運動會和體育節(jié),培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、剛毅堅強的性格,鼓勵學(xué)生勇于競爭,并力求進步,把賽場上蓬勃競爭的精神繼續(xù)發(fā)揚,營造一個積極健康向上、充滿朝氣的校園。再次,利用國內(nèi)外的體育大事,不定期的給學(xué)生進行講座,讓同學(xué)們在奧林匹克精神:公平、友誼、進步的學(xué)習(xí)氛圍中,培養(yǎng)他們的社會正氣,提升我們民族的凝聚力。

四、結(jié)語

中學(xué)階段,是培養(yǎng)他們良好的品格、積極的意識、正確的觀念和堅毅的意志的最佳階段或關(guān)鍵時期,是其行為習(xí)慣、性格特質(zhì)、品格意志、思想意識、思維方式的形成階段,具有較強的可塑性[4]。加強和改進中學(xué)生思想品德教育,事關(guān)中學(xué)生的健康成長,事關(guān)國家和民族的前途與命運,其影響深遠,意義重大。因此,作為體育教師,牢固樹立“為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切,愛護和教育好每一位學(xué)生”的思想。掌握新形勢下學(xué)生的思想動態(tài)和教育規(guī)律,努力提高教育水平,把思想品德教育貫穿整個體育教育之中,對學(xué)生開展有效、及時的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié),真正做到寓德育于體育教育之中。

參考文獻

[1]學(xué)校加強未成年人思想道德教育的措施落實[J].徐州教育學(xué)院學(xué)報,2007,22(3).

[2]何迎春.中學(xué)生思想品德教育之我見[J].新課程(教育學(xué)術(shù)版),2008,(2).

[3]高金庫.論校園體育文化的特征[J].教書育人,2007,(8).

[4]韓震.改善中學(xué)思想品德和思想政治教育的思考[J].思想政治課教學(xué),2008,(11).

作者簡介:周良仙(1972-),女,江西余干人,江西省余干三中一級教師,研究方向:體育教學(xué)。