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《史記》選讀中的幾處注釋商榷

2009-10-28 07:01:46
現(xiàn)代語文(教學研究) 2009年9期
關鍵詞:呂后韓信文言

周 月

高中語文蘇教版新教材的編選中設置了《史記》選讀,一些入選篇目中模棱兩可、不太確定的注解給共同學習的師生帶來了很多困惑。在此,筆者將自己教學過程中發(fā)現(xiàn)的幾處疑點寫下,希望方家不吝賜教。

一、詞語拆合不一

選讀開篇《太史公自序》中有這樣一個句子:“自獲麟以來四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。”對于詞語“史記放絕”的理解,教材本身便說法不一。頁下注解釋為“史書廢棄”;而原文右邊的翻譯中這個詞語則解釋為“史書散失,撰寫中斷”。從這兩處注解來看,頁下注是將“史記”理解為“史書”,“放絕”理解為“廢棄”;而原文右邊的翻譯則是將這個詞語進行拆分然后分別解釋,“史”為“史書”,“記”為“撰寫”,“放”為“散失”,“絕”為“中斷”。這兩種解釋很明顯不是出自同一標準,但是從文言角度出發(fā),好像又各有自己的道理。然而,盡管筆者心中充滿疑惑,但作為教學一線的人,面對學生的質(zhì)疑,卻又不能直接道出自己的疑惑,更不能隨意地解答成兩者均可。

之后查閱商務印書館2005北京版《古代漢語詞典》,里面的【史記】詞條解釋為:1.泛稱古代各國史官所記史事?!妒酚洝なT侯年表》:“是以孔子明王道,干七十余君莫能用,故西觀周室,論史記舊聞,興于魯而次春秋。”2.西漢司馬遷所著,原名《太史公書》。是我國第一部紀傳體通史,共一百三十篇。如果依照詞典的解釋,那么此處應該是采用頁下注的說法,但是這樣就必須否定同是教材上拆分之后的翻譯,筆者對此又不能妄下定論。

二、詞類活用矛盾

《史記·高祖本紀》課文的第四小節(jié),呂媼得知呂公將自己的女兒許給劉邦時惱怒地說,“公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?”教材和教參上都認為這里的“奇”字有文言活用現(xiàn)象,但關鍵問題是二者的看法不一。教材頁下注將“奇”解釋為“異,使與眾不同”,是作為使動用法注解的;而同是江蘇教育出版社的教學參考書在譯文中卻將此處理解為“認為自己的女兒與眾不同”,很顯然是作意動用法理解。一個是主語使得賓語怎么樣,一個是主語認為賓語怎么樣,二者是有本質(zhì)區(qū)別的,絕對不能混為一談。那么,這種情況下,該怎么處理呢?

如果是使動用法,那么文意理解為:呂公想使自己的女兒與眾不同,想把她許配給一個貴人。如果是意動用法,那么則可以這樣理解:呂公起初就認為自己的女兒與眾不同,因此要把她許配給貴人。就字句的解釋來說,二者真的是各有千秋、不相上下。然而,總不能就這樣告訴學生吧?畢竟,我們在文言教學中還是相當強調(diào)詞類活用這一塊,更不用說其中極為重要的使動、意動辨析了。

三、理解取舍各異

《史記·淮陰侯列傳》中,寫到韓信準備謀反的事情被告發(fā)后,文中這樣記載:“呂后欲召,恐其黨不就,乃與蕭相國謀,詐令人從上所來,言豨已得死,列侯群臣皆賀?!标P于其中的“黨”字,頁下注解釋為:黨羽。然在江蘇人民出版社所編的《高中文言文精講精練》中卻解釋為:同“倘”,或者,萬一。一個是指韓信的黨羽,一個是指韓信萬一,兩種說法可謂相差遠矣。再搜求其他的參考資料,卻發(fā)現(xiàn)取后者的理解的占了絕大多數(shù)。在教學中我們該如何取舍?

那么,將這兩種說法分別帶入原文來比較文意。若選“黨羽”,句子的意思就是:“呂后打算把韓信召來,又怕他的黨羽不肯就范,就和蕭相國謀劃,令人假說從皇上那兒來,說陳豨已被俘獲處死,列侯群臣都來祝賀?!比暨x“同‘倘,或者,萬一”,關于“黨”的短句就理解成:“呂后打算把韓信召來,又怕他不肯就范?!北容^而言,都有一定的合理性。因為前文的確提到了韓信的所謂黨羽,而呂后擔心韓信不聽她的詔令入宮也在情理之中。然教學是要做取舍的,是依教材說法還是因“英雄所見略同”而取大多數(shù)資料的意見呢?這依然是一個亟待解決的問題。

作為文言文教學的基礎,字詞的理解正確與否,其重要性不言而喻。因此,對關鍵字詞的理解有一個明確的解釋也是一種必需。我們知道,在文言翻譯中有“直譯”和“意譯”兩種方法,然而不管是選擇了哪種方法,對于文言句子中的關鍵詞都需要有明確而合理的解釋,否則,所作出的解釋便是缺乏說服力的。

客觀地說,筆者也并不認為學習文言文就得強調(diào)“摳”字眼,字詞就只能有一種解釋,更何況古今間隔久遠有爭議也是難免;而且多方面探究古人留下的文字,本身就是對古文化的一種尊重,也會是一件很有價值、很有意思的事情。然而作為高中教學的課本和教學參考書,還是盡可能給教學者一種明朗的、合理的解釋,畢竟,高中階段的文言教學目前還不能達到“百花齊放、百家爭鳴”的境界。

(周月 江蘇省華羅庚中學213200)

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