王麗芹

摘 要:毛澤東、鄧小平關于社會主義社會發(fā)展動力理論既具有一致性,又具有差異性。他們在社會發(fā)展根本動力問題上的觀點是一致的,認為社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力;但他們在社會發(fā)展直接動力問題上的觀點卻存在著差異性,毛澤東在解決社會基本矛盾具體方式上存在著失誤,即沒有解決社會發(fā)展的直接動力問題,而鄧小平找到了“改革”這一解決社會基本矛盾的正確途徑與方法,解決了社會發(fā)展的直接動力問題。

關鍵詞:社會主義社會;發(fā)展動力理論;比較研究

中圖分類號: 文獻標志碼:A文章編號:1002-7408(2009)08-0014-03

一、引言

馬克思、恩格斯通過對人類歷史的考察和對資本主義社會的剖析,科學地揭示了人類社會運動發(fā)展的總規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動關系,指出這兩對矛盾的運動和相互作用,推動著人類社會的發(fā)展進步,構成人類社會發(fā)展的根本動力;而階級斗爭是解決這兩對矛盾的根本途徑和辦法,構成社會發(fā)展的直接動力。

1.提出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑這兩對矛盾,指出這兩對矛盾的運動和相互作用是人類社會發(fā)展的根本動力。1859年馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中,運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動關系從靜態(tài)上分析了社會結構,指出:“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系,即同他們的物質生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關系。這些生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現(xiàn)實基礎。”接著,馬克思又從動態(tài)上揭示了社會變革的機制,他說:“社會的物質生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關系或財產(chǎn)關系(這只是生產(chǎn)關系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。”[1] 32-33在這里,馬克思用生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾,揭示了社會結構和社會變革的機制,顯示出人類歷史上社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動相結合,是推動人類社會發(fā)展進步的根本動力。

2.在階級社會中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾主要表現(xiàn)為階級矛盾,解決這兩對矛盾只能通過階級斗爭,因而階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。由于馬克思、恩格斯生活在資本主義時代,受歷史條件的限制,他們認為,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭是“現(xiàn)代社會變革的巨大杠桿”。解決階級社會基本矛盾的階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力,正如馬克思、恩格斯在1848年的《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。那么,到了社會主義社會,這兩對矛盾如何運動等具體情況,馬克思并沒有做出明確回答。不僅如此,馬克思在這時也沒有把這兩對矛盾綜合起來稱為“社會基本矛盾”。

在歷史唯物主義發(fā)展史上,毛澤東首次把馬克思所揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾概括為“社會基本矛盾”,并把它貫穿到社會主義社會中去,構成為適用于整個人類社會的社會基本矛盾理論,指出社會基本矛盾是社會主義社會發(fā)展的根本動力。由于主客觀條件的制約,毛澤東沒有找到解決社會主義社會基本矛盾的正確途徑和方法,即沒有解決社會主義社會發(fā)展的直接動力問題。在新的歷史時期,鄧小平既繼承了毛澤東關于社會基本矛盾的運動是社會發(fā)展根本動力的正確思想,又糾正了毛澤東在解決社會基本矛盾具體途徑與方法上的失誤,找到了“改革”這一解決社會主義社會基本矛盾的正確途徑與方法,實現(xiàn)了根本動力與直接動力的有機統(tǒng)一。

二、毛澤東、鄧小平在社會發(fā)展根本動力問題上的一致性:社會發(fā)展動力理論的繼承性

1.認為社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾,這兩對矛盾是社會發(fā)展的根本動力。1957年2月,毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,明確指出:“在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾,同舊社會的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾,具有根本不同的性質和情況罷了?！?[2] 214 “這些矛盾是推動社會主義社會向前發(fā)展的基本矛盾” [3] 356從中可以看出,他認為,社會基本矛盾無論在社會主義社會,還是在其他社會,都是普遍存在的,貫穿人類社會始終,只不過在不同的社會形態(tài)中有著不同的性質和情況罷了;每一社會的逐漸進步和社會形態(tài)的發(fā)展變革,從根本上來說都是由于社會基本矛盾的運動推動的。

在社會主義建設的新時期,鄧小平繼承了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾的著名論斷。他說:“關于基本矛盾,我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中的提法比較好?！斎?指出這些基本矛盾,并不就完全解決了問題,還需要就此作深入的具體的研究。但是從二十多年的實踐看來,這個提法比其他的一些提法妥當?！?[4] 181-182

2.認為社會主義社會基本矛盾的特點是既相適應又相矛盾。毛澤東認為,我國社會主義社會基本矛盾的特點是,兩對矛盾之間又相適應又相矛盾,并且強調相適應是基本的和主要的方面,不適應是非基本的和次要的方面。他說:“社會主義生產(chǎn)關系已經(jīng)建立起來,它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應的;但是,它又還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應又相矛盾的情況以外,還有上層建筑和經(jīng)濟基礎的又相適應又相矛盾的情況?！盵2]215相適應的方面是指,社會主義生產(chǎn)關系“能夠容許生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展,因而生產(chǎn)不斷擴大,因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足?！?[2]214“人民民主專政的國家制度和法律,以馬克思列寧主義為指導的社會主義意識形態(tài),這些上層建筑對于我國社會主義改造的勝利和社會主義勞動組織的建立起了積極的推動作用,它是和社會主義的經(jīng)濟基礎即社會主義的生產(chǎn)關系相適應的。”[2]215不相適應的方面,在生產(chǎn)關系上主要表現(xiàn)為“在工商業(yè)的公私合營企業(yè)中,資本家還拿取定息,也就是還有剝削;就所有制這點上說,這類企業(yè)還不是完全的社會主義性質的?！盵2]214在上層建筑中,“資產(chǎn)階級意識形態(tài)的存在,國家機構中某些官僚主義作風的存在,國家制度中某些環(huán)節(jié)上缺陷的存在,又是和社會主義的經(jīng)濟基礎相矛盾的。”[2]215在這里,毛澤東認為“不相適應”是在“相適應”的前提下的矛盾,是需要進一步完善的問題,因此“相適應”無疑是基本的和主要的。毛澤東對社會主義社會基本矛盾狀況的這種估計,是對當時的實際情況所作的科學判斷,是正確的。因為,一方面,社會主義制度的建立,使生產(chǎn)力以舊社會所無可比擬的速度向前發(fā)展;另一方面,隨著工業(yè)化的展開,體制方面的問題雖逐漸暴露出來,但暴露得并不充分,矛盾還不十分尖銳和突出。

鄧小平繼承了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾在特點上又相適應又相矛盾的正確分析。他認為,我國的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間,基本上是適應的,但也有不適應的環(huán)節(jié)和方面。對其基本適應的方面,就必須堅持。他說:“過去行之有效的東西,我們必須堅持,特別是根本制度,社會主義制度,社會主義公有制,那是不能動搖的?！盵4] 133 “我們建立的社會主義制度是個好制度,必須堅持?！盵5]142但是,社會主義制度,從總體上適應生產(chǎn)力發(fā)展,并不是說,社會主義的體制、模式等等,也與生產(chǎn)力發(fā)展相適應。其不適應的環(huán)節(jié)和方面,具體表現(xiàn)在作為社會主義基本制度實現(xiàn)形式的具體體制還存在不少弊端,妨礙甚至嚴重妨礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮。

3.認為社會主義社會基本矛盾的性質不是對抗性的矛盾,可以通過社會主義制度本身,不斷地得到解決。毛澤東認為,“資本主義社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突,表現(xiàn)為劇烈的階級斗爭,那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決,而只有社會主義革命才能夠加以解決。社會主義社會的矛盾是另一回事,恰恰相反,它不是對抗性的矛盾,它可以經(jīng)過社會主義制度本身,不斷地得到解決?！盵2] 213-214

鄧小平繼承了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾在性質上是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義制度自身不斷完善加以解決的正確主張。鄧小平指出,我們把改革稱作第二次革命,當然不是文化大革命那樣的革命。改革不是一個階級推翻另一個階級的那種原來意義上的革命,也絕不是要改變社會主義的基本制度,而是改變那些不適應或嚴重不適應生產(chǎn)力發(fā)展的具體形式,是變革體制、維護制度、完善制度,并由此提出了改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展的思想。

三、毛澤東、鄧小平在社會發(fā)展直接動力問題上的差異性:社會發(fā)展動力理論的超越性

鄧小平既堅持了毛澤東關于社會基本矛盾是社會發(fā)展根本動力的正確觀點,更重要的是糾正了毛澤東在解決社會基本矛盾具體方式上的失誤,找到了解決矛盾的正確途徑與方法,即解決了社會發(fā)展的直接動力問題,在新的實踐中發(fā)展和超越了這一理論。鄧小平之所以能夠找到“改革”這一解決社會基本矛盾的正確途徑與方法,源于他對社會基本矛盾的獨特分析。

1.抓住了社會基本矛盾中矛盾的主要方面,為解決矛盾提供了前提。毛澤東對社會基本矛盾的兩方面,更側重于生產(chǎn)關系或者生產(chǎn)關系的構成和類型,忽視發(fā)展生產(chǎn)力,把不斷變革生產(chǎn)關系作為社會主義的根本任務。毛澤東曾說過:“我注意得較多的是制度方面的問題,生產(chǎn)關系方面的問題。至于生產(chǎn)力方面,我的知識很少。”[6]303毛澤東認為,我國社會主義制度建立以后,社會基本矛盾的具體情況,不是生產(chǎn)力水平太低,而是生產(chǎn)關系中的生產(chǎn)資料公有化的層次、水平太低;上層建筑中存在著資產(chǎn)階級意識形態(tài)。他的這種思想觀點,是導致后來我國在生產(chǎn)關系領域盲目追求“一大二公三純”,在政治領域搞“無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命”的思想根源。

鄧小平認真總結了黨在社會主義基本矛盾問題上的經(jīng)驗教訓,糾正了脫離中國實際盲目變革生產(chǎn)關系的錯誤。他指出,社會主義不僅要發(fā)展生產(chǎn)力,而且要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,社會主義生產(chǎn)關系和上層建筑的一切改革都必須遵循生產(chǎn)力標準。鄧小平始終強調生產(chǎn)力在社會基本矛盾中起著決定作用,始終把發(fā)展生產(chǎn)力作為解決社會主義社會基本矛盾的出發(fā)點。鄧小平認為,毛澤東有一個失誤,就是忽視發(fā)展社會生產(chǎn)力。鄧小平指出:“社會主義階段的最根本任務就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活?！盵5] 63 “馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力?！鐣髁x的首要任務是發(fā)展生產(chǎn)力,逐步提高人民的物質和文化生活水平?！?[5]116

2.對社會基本制度與具體體制進行了區(qū)分,為解決矛盾提供了重要的理論依據(jù)。在理論上毛澤東沒有對社會基本制度與具體體制進行區(qū)分。毛澤東沒有認識到具體體制雖然不像基本制度那樣反映一定社會形態(tài)的本質,規(guī)定該社會形態(tài)的性質,但具體體制作為社會基本制度的實現(xiàn)形式,對社會基本制度有著巨大的影響。當然,我們的社會主義基本制度是有利于生產(chǎn)力發(fā)展的,其本身具有強大的優(yōu)越性和無限的生命力,但如果這種基本制度借以實現(xiàn)形式的具體體制和運行機制違背社會主義基本制度的根本要求時,就會嚴重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,這樣社會主義制度的優(yōu)越性就很難發(fā)揮出來。

鄧小平在分析社會主義社會基本矛盾時,既看到社會主義制度的優(yōu)越性,又看到管理機制方面存在的弊端,他將社會主義的基本制度與具體體制明確區(qū)分開來,從而為我們正確認識和解決社會基本矛盾,提供了一個重要的理論依據(jù)。鄧小平指出,我們的社會主義制度是好的,“社會主義制度并不等于建設社會主義的具體做法。”[4]250由此找到了背離社會主義基本制度要求、生產(chǎn)關系和上層建筑同生產(chǎn)力發(fā)展嚴重相矛盾的癥結所在,而且論述了社會主義基本制度與具體體制的密切聯(lián)系,為改革奠定了基礎。鄧小平認為,當具體體制背離社會主義基本制度的根本要求從而嚴重束縛生產(chǎn)力發(fā)展時,就要適時進行改革,否則,社會主義制度所具有的優(yōu)越性就很難發(fā)揮出來。

3.依據(jù)社會基本矛盾的運動規(guī)律,揭示了改革的必要性。毛澤東認為社會主義社會基本矛盾的運動狀況是“又相適應又相矛盾”,這是十分正確的。但是他過分強調其“相適應”性,而忽視社會基本矛盾中“不相適應”的方面。在這種認識指導下,毛澤東認為社會主義制度建立以后,不存在生產(chǎn)關系束縛生產(chǎn)力的問題,不需要解放生產(chǎn)力,生產(chǎn)力就會自然而然地迅速發(fā)展,解放生產(chǎn)力的任務是由以往的政治革命來完成的,我們的根本任務就是在社會主義生產(chǎn)關系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力。忽視“不相適應”的方面使他沒有看到體制上存在的問題,沒有適時地進行改革,妨礙了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮。

鄧小平正確地分析和研究了我國社會主義初級階段基本矛盾的具體情況。他認為,毛澤東作出的“基本適應”的估計,是符合社會主義制度剛剛建立時的情況的。但是,當社會基本矛盾發(fā)展到一定階段的時候,生產(chǎn)關系和上層建筑就越來越不適應生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的全面進步,而且這種不適應的程度是相當嚴重的,已經(jīng)危及到社會主義制度的命運,如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。因此,必須根據(jù)社會基本矛盾的新的實際作出新的判斷,并由此進行改革。鄧小平認為,阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的,不是單方面的因素和個別現(xiàn)象,而是多方面的因素和普遍的社會現(xiàn)象;不僅有經(jīng)濟體制,而且有相應的政治體制、教育體制和科技體制等。因此,鄧小平指出:“要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關系,改變上層建筑,改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式,使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要?！盵4]135

4.找到了解決社會基本矛盾的正確途徑與方法,提出了社會發(fā)展的直接動力。毛澤東曾指出,社會主義基本矛盾不具有對抗性質,因此不需要以階級斗爭方式解決,而是可以通過社會主義制度自身不斷的完善加以解決,但在實際解決矛盾的具體方式上存在著一些失誤。他認為,生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力之間的矛盾,具體表現(xiàn)為生產(chǎn)關系水平太低,因此在生產(chǎn)關系領域盲目地追求“一大二公三純”,以為公有化的程度越高,生產(chǎn)關系越純,就越符合社會主義的要求,結果形成了過分單一的所有制結構和僵化的經(jīng)濟體制,阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展;在解決上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾時,他用了“以階級斗爭為綱”的方式,甚至發(fā)動了“一個階級推翻另一個階級”的政治大革命,以此來解決社會主義社會的基本矛盾,這不僅違背了毛澤東自己關于社會主義社會基本矛盾性質的科學分析和解決矛盾方式的正確主張,而且對社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生了很不利的影響,使我國社會發(fā)展遭受嚴重曲折。

在解決社會主義基本矛盾的途徑問題上,鄧小平同志的重要貢獻是抓住了生產(chǎn)力這個中心,把生產(chǎn)力的運動發(fā)展作為社會主義基本矛盾的動力源泉,提出了“改革”這一解決社會主義社會基本矛盾的正確途徑與方法。他不是從生產(chǎn)關系和上層建筑出發(fā),而是從我國的現(xiàn)實生產(chǎn)力狀況出發(fā),明確指出我國社會主義社會的基本矛盾,具體表現(xiàn)為高度集中的僵化體制與生產(chǎn)力的矛盾,提出在堅持社會主義基本制度的同時要改革的是不適應生產(chǎn)力發(fā)展的具體體制。只有通過改革,從根本上廢除僵化的舊體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制和政治體制,才能解決我國社會主義生產(chǎn)關系、上層建筑和生產(chǎn)力之間的矛盾,才能使生產(chǎn)力獲得進一步的解放和發(fā)展。這就為通過改革不斷解決社會主義社會基本矛盾、從而鞏固和發(fā)展社會主義制度指出了正確的方向,同時又在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中,發(fā)展和完善了社會主義社會基本矛盾理論?？梢?社會主義社會的改革是解決社會基本矛盾的唯一途徑和方法,是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。

參考文獻:

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[責任編輯:王潤秋]