張海燕

寫作教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,對(duì)其有效性的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為存在兩個(gè)認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)。

盲點(diǎn)之一:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”

無(wú)論是唐代詩(shī)人杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,還是現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若的“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張”,都強(qiáng)調(diào)閱讀與寫作的關(guān)系,認(rèn)為只有通過(guò)大量的閱讀積累,才能“情動(dòng)而辭發(fā)”,寫出好文章,“此外別無(wú)心得和方法”(魯迅語(yǔ))。這一閱讀先于寫作的傳統(tǒng)思想使得習(xí)作教學(xué)起步太遲,延至三年級(jí)才開(kāi)始習(xí)作教學(xué),無(wú)疑延誤了寫作訓(xùn)練的時(shí)機(jī)。

【思考】提前練筆,啟蒙開(kāi)篇

閱讀必先于寫作嗎?非也。美國(guó)教育學(xué)教授唐納德·格雷夫斯從兒童心理特點(diǎn)出發(fā),視文章為“密碼”,寫文章是編密碼,而閱讀是破密碼。“在孩子看來(lái),編密碼要比破密碼容易。而且,如果你知道怎樣編造,那么,你也就知道怎樣拆開(kāi)。顯然,寫作是能夠促進(jìn)閱讀的?！闭{(diào)查也證實(shí)了他的這一理論,90%的孩子在開(kāi)始上學(xué)的時(shí)候就認(rèn)為自己會(huì)寫作,而認(rèn)為自己會(huì)閱讀的孩子則只有15%。

其實(shí),寫作是人類一種表達(dá)思想的活動(dòng),并非從識(shí)字后才開(kāi)始,只要有思想,孩子們就一定會(huì)本能地使用“寫作”這個(gè)工具來(lái)表達(dá)自己的思想。孩子們最初的本能是畫符號(hào),在他們還沒(méi)有上學(xué)以前,就什么地方都畫——墻上、水泥地上、有霧氣的窗戶上……這就是他們的一種自我表白,告訴你:“我在這兒?！?/p>

那么,為什么文章就寫不好呢?呂型偉指出:“我看問(wèn)題就出在一個(gè)‘作字上。為了‘作就要加工,就要做作,一加工,一做作,反而把本來(lái)可以說(shuō)清楚的事與物變得不清楚、不通順,變成別人看不懂的東西了?！焙⒆雨P(guān)心孩子的事情,孩子表達(dá)孩子眼中的世界,這才是孩子們的習(xí)作。教師應(yīng)努力創(chuàng)造樂(lè)學(xué)愿寫的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生提前練筆,自由表達(dá),讓學(xué)生的思想毫無(wú)羈絆地馳騁,讓寫作成為一種“喚醒”,成為學(xué)生成長(zhǎng)的需要,使學(xué)生在寫作過(guò)程中獲得心靈的解放,寫出充滿靈性的習(xí)作。

盲點(diǎn)之二:“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休?！?/p>

傳統(tǒng)寫作教學(xué)評(píng)判學(xué)生習(xí)作的好壞往往從思想內(nèi)容和表達(dá)形式兩方面入手。如主題是否明確、集中;觀點(diǎn)是否正確、鮮明;材料是否真實(shí)、恰當(dāng),是否突出主題;段落層次是否清楚;語(yǔ)言是否通順;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否正確,力求盡善盡美。迫使孩子按寫作的要求、體例,寫作的“技巧”,自動(dòng)進(jìn)入整齊劃一的模式系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)生產(chǎn)出來(lái)的文章,充滿了令人無(wú)可奈何的幼稚的成熟,充滿了雷同的舉例描寫和結(jié)尾升華。學(xué)生充滿靈性的思維,真實(shí)感人的見(jiàn)聞在條條框框的束縛下變得遲鈍,原先飽滿的寫作熱情逐漸冷卻,他們不再善于表達(dá)思想,筆下的語(yǔ)句逐漸呆滯,像“蠶寶寶,像一列白色的小火車爬呀,爬呀……”這樣充滿童心、充滿想象力的佳句,隨著年級(jí)的升高難覓蹤影也就不足為奇了。

【思考】淡化技巧,強(qiáng)化對(duì)話

學(xué)生的寫作過(guò)程實(shí)則是其與自然、社會(huì),與教師的對(duì)話過(guò)程,而不是技巧的運(yùn)用。在學(xué)生寫作過(guò)程中,學(xué)生與自然社會(huì)之間不是傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中的那種生硬的對(duì)象性的主客體關(guān)系,而是一種意義關(guān)系,是一種“我”與“你”之間的平等對(duì)話。這樣,人與自然社會(huì)在寫作中達(dá)到認(rèn)同,相互理解。

學(xué)生寫作過(guò)程是與教師的對(duì)話過(guò)程,是一種精神交往和意義分享的關(guān)系,即“主—主”關(guān)系或“我—你”關(guān)系。教師修改、評(píng)價(jià)、欣賞學(xué)生習(xí)作的過(guò)程,實(shí)則就是與學(xué)生習(xí)作“對(duì)話”的過(guò)程。在“對(duì)話”中,教師對(duì)學(xué)生習(xí)作的理解和精神世界的建構(gòu)有著重要的引導(dǎo)作用,“教師將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是爭(zhēng)出真理的人。”批改這樣的習(xí)作,教師會(huì)碰到自己想象不到的情況:有的孩子觀察細(xì)致入微,寫了別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西;有的發(fā)表了獨(dú)到的見(jiàn)解;有的用了自己“發(fā)明”的比喻。琳瑯滿目,引人入勝,每篇習(xí)作都有其獨(dú)特的個(gè)性,反映了孩子真實(shí)的思想和寫作能力,對(duì)教師有很大的參考價(jià)值,知道今后該在哪些地方下工夫。

習(xí)作就是通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字來(lái)表情達(dá)意,讓學(xué)生說(shuō)真話,吐真誠(chéng),蘊(yùn)藏個(gè)性、靈性。因此,對(duì)這兩個(gè)盲點(diǎn)的認(rèn)識(shí)及思考,有助于我們對(duì)小學(xué)生習(xí)作的性質(zhì)、寫作的能力再思考,從而能開(kāi)闊思路,探索小學(xué)寫作改革的新天地,為寫作教學(xué)找到一條靈動(dòng)的捷徑。

(作者單位:海門市實(shí)驗(yàn)小學(xué))