季　蕙

蘇教版六年級下冊《孔子游春》一課,文字美、音韻美,連精神也在熠熠閃光,散發(fā)著人性美。

一、 民主平等的師生關(guān)系

民主平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧快樂課堂的前提。孔子“仁者愛人”的思想貫穿著他整個教育生涯的始終,他對學(xué)生始終懷著深厚的感情,課文通篇洋溢著濃濃的師生情誼,便是最好的佐證。例如,“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來?！碑?dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后,“孔子用贊許的眼光看著他們,微微地點了點頭?！碑?dāng)顏回彈琴唱歌時,“孔子先是側(cè)耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴(yán)”的架子,師生儼然是一種朋友關(guān)系。孔子對學(xué)生的愛和真誠,贏得了學(xué)生的信賴和尊敬,師生感情親密無間,這本身就是一種巨大的教育力量。正是在這種民主平等的師生關(guān)系基礎(chǔ)上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現(xiàn)“教學(xué)相長”,這也真正體現(xiàn)了“教學(xué)是師生平等交往的過程”。

二、 精心設(shè)計啟發(fā)式的問題

教師課前精心設(shè)計一些啟發(fā)性、容量大的提問可以有效地提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率?？鬃訋ьI(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子。乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機(jī)勃勃的季節(jié)。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理?！?顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關(guān)于“水”的認(rèn)識,這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動?？鬃右l(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)?。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“從司空見慣的流水中,老師竟能看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!

三、 啟發(fā)學(xué)生思考和提問

孔子把“思問之學(xué)”作為一個相對獨立的學(xué)習(xí)過程,作為向“習(xí)行之學(xué)”階段的過渡。在這個過程中,他強(qiáng)調(diào)“不恥下問”,積極主動地思考問題,發(fā)展“舉一反三”“聞一知十”的推理能力,培養(yǎng)“溫故知新”“告往知來”的創(chuàng)造性思維。但是,在現(xiàn)實的教學(xué)中,教師往往過高估計學(xué)生的能力,受美國發(fā)現(xiàn)教學(xué)的影響,把啟發(fā)式變成了自學(xué)式,浪費了學(xué)生的時間和精力,而不能收到良好的教學(xué)效果。因此,我們的教學(xué),不妨借鑒孔子啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)原則,處理好發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與調(diào)動學(xué)生積極性之間的矛盾,以多方面引導(dǎo)、誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其處于好學(xué)、樂學(xué)的境界中,既能使學(xué)生主動地獲得更多的知識和技能,又能促進(jìn)其思維能力的發(fā)展。

四、 以德育人,巧妙滲透做人的道理

弟子們深刻地受到了“真君子”的思想教育后,孔子又因勢利導(dǎo),引導(dǎo)子路和顏回樹立正確的人生志向,引導(dǎo)弟子在言行上做一名“真君子”,其教育可謂水到渠成。在這次教育活動中,孔子沒有去“告訴”弟子,而是引導(dǎo)弟子主動去“發(fā)現(xiàn)”,從而達(dá)到“自我教育”。這一啟發(fā)式的教育思想,對我們今天的教育教學(xué)仍有積極的指導(dǎo)意義?？鬃邮┙痰耐怀鎏攸c是以德育人。孔子認(rèn)為,人到社會上首先是“做人”,其次才是“做事”,所以,他把教育的重點放在提高學(xué)生道德品質(zhì)上。他孜孜不倦地教誨學(xué)生要做一個有道德、有志氣、高尚無私、于國于家有用的人?？鬃忧山杷究找姂T的流水來教導(dǎo)弟子,教給他們做人的道理:像水一樣,做真君子,有德行,哺育眾生,永不停歇;有情義,謙下和順;有志向,無懼無畏;善于教化別人,洗凈人們內(nèi)心的污垢……孔子并沒有居高臨下地空洞說教,而是臨水沉思,借水喻人,發(fā)人深思?？鬃觽ゴ蟮娜烁窈透叱慕逃囆g(shù)于此可見一斑。

(作者單位:南京市朝天宮民族小學(xué))

孔子名言

子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”

子曰:“道不同,不相為謀。”

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。?/p>

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思教,疑思問,忿思難,見得思義?！?/p>