秦　風(fēng)

經(jīng)?？礆v史劇的人可以注意到(一些不嚴(yán)謹(jǐn)電視劇除外)，五代以前的人基本都是席地而坐。并非人們用不起椅子，因?yàn)槟菚r(shí)候椅子屬于西方和一些游牧民族專利，坐椅子習(xí)慣并未流傳開(kāi)來(lái)。中國(guó)人流行坐椅子還是宋代以后的事情了。

古代房間里并沒(méi)有木地板之類東西，只有冰冷的地面(土地面或磚鋪地面)。人如果直接坐上去，一則太涼容易得風(fēng)濕，二則容易把衣服弄臟。于是席子應(yīng)運(yùn)而生，從商周開(kāi)始到五代中國(guó)人在席子上坐了兩千年。

席一般是用蘆葦編成，用竹子編的席子叫簣。人們把席子直接鋪于地上，人坐在席子上。富貴人家還在大席上再鋪一張小席，稱為重席。

天氣冷的時(shí)候，人們還給席子鋪上褥子保暖。東漢末年，袁紹兩個(gè)兒子袁熙、袁尚逃到遼東。有一次遼東太守公孫康請(qǐng)二人吃飯，他們看到自己席子沒(méi)有褥子，袁尚于是說(shuō)：“天氣太冷了，這樣坐我的屁股可能會(huì)凍成一團(tuán)，你趕快讓人鋪上褥子?！惫珜O康冷笑一聲說(shuō)道：“你們兩個(gè)腦袋將要行走萬(wàn)里，現(xiàn)在要褥子有什么用?！痹写蟪砸惑@，還沒(méi)愣完神他們就被公孫康推出去砍掉了腦袋，然后人頭裝進(jìn)木匣送給了曹操。

古代人坐席子是有很多講究的，不能隨意而坐。席子南北擺放時(shí)候，西為上位，東為下位。席子?xùn)|西擺放的時(shí)候，南為上位，北為下位。席子還要擺放得端正?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》就說(shuō)：“席不正，不坐?！毕愉伒闷秸粌H表示主人心地端正，而且也是表示對(duì)客人的尊重。幾個(gè)人坐在屋子里的時(shí)候，對(duì)于主人，親密者挨著近坐，疏者遠(yuǎn)坐?！抖Y記》上記載：曾子病重，弟子樂(lè)正、子春坐于床下，兒子曾元、曾申坐于床腳。童子則拿著蠟燭，靠著門邊坐。因此席子上的座位還以親疏遠(yuǎn)近來(lái)安排。

人們把席子直接鋪在地上，所以人們就不能穿鞋走進(jìn)屋內(nèi)，應(yīng)該放在屋外。如果有人要進(jìn)屋子時(shí)候，應(yīng)該揚(yáng)聲先讓屋里人聽(tīng)見(jiàn)，以便讓屋里人知道。如果門外發(fā)現(xiàn)兩雙鞋子，說(shuō)明有兩個(gè)人在里面，進(jìn)者必須通報(bào)一聲，讓進(jìn)則進(jìn)，不讓進(jìn)就不能進(jìn)，以免影響屋里人談話或行動(dòng)的進(jìn)行。

席上常擺放有幾，幾相當(dāng)于現(xiàn)在的茶幾，幾可以用來(lái)擺放食物、飲料。人們可以坐在席子上吃東西。但是正式接見(jiàn)客人的時(shí)候，主人要正襟危坐，不要靠在幾上，躺在那里。更不要邊吃邊喝和被接見(jiàn)人說(shuō)話?！睹献印飞险f(shuō)，齊王有一次接見(jiàn)客人，不僅靠著幾，并且還躺在席子上，嘴里還不停地嚼著東西。客人很不高興，很快就走了。正武做法應(yīng)該是《左傳》上說(shuō)的：“設(shè)幾而不依，爵盞不飲(爵盞都是飲酒的器具)?！?/p>

“割席斷交”是個(gè)很有名的典故。三國(guó)時(shí)管寧跟華歆同學(xué)，常常合坐一張席讀書(shū)。有一次，他倆一塊兒在菜地里鋤草，管寧挖到一塊金子，看都不看，就扔到一邊，華歆則捧到手里看了半天。管寧批評(píng)他，不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物，華歆沒(méi)法只得扔掉。還有一次有貴人車馬來(lái)到他們住處附近，華歆扔下書(shū)本，去看熱鬧。管寧于是很鄙視他的為人，他割斷席子，和華歆分席而坐。斷絕朋友關(guān)系。

當(dāng)然席子上的禮儀僅僅限于士大夫階層的，普通的平民可沒(méi)條件和資格講究。中國(guó)人在席子上坐了兩千年，因?yàn)殡x地面太近，潮氣重，風(fēng)濕病患者特別多，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)坐椅子吸地氣少，可以少患病，于是人們屁股就開(kāi)始高高抬起，從此人們就基本告別席地而坐的生活了。