葛 騰
中圖分類號:TB482 文獻標識碼:A
內(nèi)容摘要:無障礙簡約包裝設(shè)計強調(diào)以消費情感分析為基礎(chǔ),采用簡潔又更具沖擊力的視覺語言對消費者進行引導,剔除設(shè)計中華而不實、實而無用,影響視覺傳達與心理認可的障礙元素,吸引消費者的關(guān)注,加深他們對產(chǎn)品的認識,占領(lǐng)他們的視覺空間和心理空間,促進完成消費行為。
關(guān)鍵詞:無障礙 簡約 消費者 情感 包裝設(shè)計
包裝設(shè)計最主要的功能是保護商品,其次是美化商品和傳遞商品信息。值得注意的是對現(xiàn)代消費來講,后兩種功能已經(jīng)越來越顯示出其重要性。同類商品之間的競爭日趨白熱化,尤其商品銷售流通環(huán)境的不斷變革,使得商品包裝在設(shè)計上更應突出商品信息、價值功能以及審美情趣,從而迅速抓住消費者的眼球,激發(fā)購買欲望并最終實現(xiàn)購買行為。為此,商家們都在不懈地探尋自己獨特的表達方式與手段,使自己的產(chǎn)品能在激烈的市場競爭中取得一席之地,以達到他們所期望的目的。
現(xiàn)代包裝設(shè)計要著重分析研究消費者的心理活動以及他們的情感訴求,洞察消費者的購買心理與情感變化,這樣才能更有效地傳遞有價值有特色的信息與元素,使自己在同類商品中脫穎而出,得到消費者的認可與信賴。基于對現(xiàn)代消費觀念的深刻理解,以及對消費者心理情感理性分析的無障礙簡約風格包裝設(shè)計,強調(diào)采用簡潔又更具沖擊力的視覺語言對消費者進行引導,剔除設(shè)計中華而不實,實而無用,影響視覺傳達與心理認可的障礙元素,從而吸引他們的注意,加深他們對產(chǎn)品的認識了解,占領(lǐng)消費者的視覺空間和心理空間,促進他們完成消費行為。這已成為現(xiàn)代包裝設(shè)計所要深入研究的課題。
消費情感分析
(一)包裝設(shè)計中的情感分析
人類作為一種“感性”的動物,如果因為某一件事物激起大腦皮層潛在的信號,那么就能夠喚起對另一件事物的感念和回憶并產(chǎn)生情感的波動乃至沖動,古人所謂的“見物思人,見物思情”就是這個道理的體現(xiàn)。情感在一定程度上會導致人的一系列行為,而就營銷而言,就必須充分利用人類上述特點迎合消費者心理,達到最大程度的趨利弊害。
包裝設(shè)計中的情感分析正是睿智的商家和廣告商有意識洞察消費者的消費心理,分析他們的購買行為特征,設(shè)定合理的情感誘發(fā)元素,使之成為指導設(shè)計思想的主要依據(jù)并最終展開設(shè)計活動的必要手段。從學理上說,正如現(xiàn)代營銷學之父菲力普?科特勒所言:“包裝設(shè)計中的情感分析是指通過文字、圖形、圖像及色彩等多種表現(xiàn)形式,滿足、適應消費者的心理需求,激發(fā)消費者的情緒、情感,進而使之萌發(fā)購買動機,實現(xiàn)購買的行為”。
(二)情感分析的心理學探究
消費活動是一個理性和感性綜合的過程,在消費的過程中固然要考慮價格、質(zhì)量等諸多理性因素,但以消費者決策的最終心理狀態(tài)表現(xiàn)上看,消費者一旦將某種產(chǎn)品與特定的情感聯(lián)系起來,就往往容易受到情感的驅(qū)動,在一定的條件下不再與其他同類型的產(chǎn)品做比較,將自己“情感”認定的產(chǎn)品作為購買的首選。從弗洛依德的“心理行為學”的分析和達爾文的《物種起源》來看,這點源于人類動物本性的潛存。
當然就消費者而言,由于人類思維的復雜性,考慮的因素就遠沒有動物那么簡單。不同的顧客群體的主觀心理偏好、消費需求的多樣性、以往經(jīng)歷的差異性等因素都無時無刻不影響著最終決策的形成。而就包裝而言,在商品質(zhì)量價格等都不能改變的情況下,在設(shè)計包裝時必須讓其成為情感的承載體,必須滿足消費者的精神需求乃至生理沖動,觸發(fā)他們購買的“心弦”。
隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展及各大信息傳媒的空前繁榮,消費者的審美鑒賞能力不斷提高,消費者對包裝設(shè)計的理解也比過去更加理性、個性,并渴望在紛繁復雜的包裝中尋求全新的體驗。人們不再盲目地向往奢靡華麗的包裝設(shè)計風格,不再盲目追求所謂“美輪美奐”的包裝材質(zhì)與繁瑣的結(jié)構(gòu)形式,而更多考慮到了包裝從產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)的表達到文化內(nèi)涵的傳達,對功能、審美、趣味、環(huán)保的追求。對于設(shè)計師而言,如何準確洞察消費者的心理需求分析他們的情感變化,設(shè)計出具有前瞻性,符合消費者需求的包裝,已成為一個必要且具有實際價值的挑戰(zhàn)。
無障礙簡約包裝設(shè)計
隨著社會的發(fā)展,消費者日益認同簡約、時尚、有特色、有內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計。包裝必須能夠滿足消費者的核心需求,也就是必須有實在的價值。
(一)無障礙簡約包裝設(shè)計的特征
簡約并不代表空洞、簡單。簡約是一種“繁”的突破。簡單與簡約的關(guān)系是量變與質(zhì)變的結(jié)果。簡約是簡單累加的結(jié)晶,是經(jīng)過多層滲透和篩選之后形成的精華。簡約是利用有限的信息傳達耐人尋味的意境,可以于紛繁之中保持清晰的脈絡(luò),更能在觀者的記憶里提供精煉的索引信號,給人留下深刻的整體印象。無障礙簡約包裝不是簡單包裝,而是要求包裝設(shè)計簡潔明了,設(shè)計要素準確、齊全、清晰地把握商品的屬性,迅速準確地傳達商品信息,使消費者在很短的時間內(nèi)獲得對商品較全面的了解。求實的無障礙簡約包裝設(shè)計必須具備以下特征:
1.明了性。包裝上除了標明商品名稱、牌子、商標以外,還標明數(shù)量、重量、質(zhì)量、尺碼(如鞋)、生產(chǎn)廠家(及地址、電話號碼)、生產(chǎn)日期、價格或條形碼;食品包裝上必有營養(yǎng)成分、采用原料、食用期限,并特別標出“不含脂肪”、“低脂肪”、“不含糖”等。
2.指導性。包裝怎樣打開,商品如何保存及其吃法、用法,包裝上都應有很具體的交代。需要冷藏的,包裝上必定要說明。指導使用的文字應詳盡,必要時還應配上簡潔的示意圖。
3.方便性。包括要方便商店陳列、銷售;方便顧客攜帶、使用等。
4.安全性。包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
5.審美性。根據(jù)商品特征與不同消費群體、不同消費環(huán)境的特點,合理構(gòu)圖,準確把握圖形、文字以及色彩與產(chǎn)品的關(guān)系,及與消費者的聯(lián)系。根據(jù)需求注重體現(xiàn)美觀、時尚、內(nèi)涵、趣味、創(chuàng)新的設(shè)計風格。
包裝還應該體現(xiàn)對人的無微不至的關(guān)懷,充滿人性的商品讓人難以抗拒,充滿人性的商品包裝給人一種更加親切、溫馨之感。
(二)無障礙簡約包裝設(shè)計的構(gòu)成要素
在現(xiàn)代包裝的無障礙簡約設(shè)計中,如何尋找元素與元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,運用點、線、面的構(gòu)成原理,采取多元化的處理手段,熟悉和掌握各類文字的個性特征,把握文字與文字的字距、行距等結(jié)構(gòu)組合。這都是設(shè)計師所要追尋的最佳途徑。
1.無障礙簡約設(shè)計的文字表現(xiàn)。把握文字屬性和視覺規(guī)律,靈活運用文字元素的可塑性與多變性,結(jié)合文字語意,把文字的個性,文字傳遞與文字的時空變化有機地融為一體,是體現(xiàn)包裝裝潢設(shè)計的真實所在。在包裝裝潢的版式設(shè)計中,應在立足產(chǎn)品特性、企業(yè)形象,放眼市場規(guī)律,抓住受眾心理的前提下,將字中插圖、字中插字、字與圖形、字與字母進行大膽組合。利用變形、變色、筆劃特異、字形夸張等手法,體現(xiàn)字體的藝術(shù)魅力。在設(shè)計風格上打破文字和圖形的傳統(tǒng)格局和設(shè)計思想上的陳規(guī)舊俗,弘揚民族文化而不墨守成規(guī),吸收外來精華但不一味模仿,借鑒古今中外文化精粹,使?jié)h字更具有品牌表現(xiàn)力,以高水準的字體形象塑造出優(yōu)秀的品牌形象。
2.無障礙簡約設(shè)計語言的表達。包裝設(shè)計都要面對市場,否則就不能稱其為設(shè)計,不是說設(shè)計的內(nèi)涵講得越多就越有思想性,設(shè)計的語言越晦澀設(shè)計就越高深。既然設(shè)計是一種語言,那它的傳達和交流就需要有受眾群體。所以,設(shè)計語言的清晰明了,會使人更能理解設(shè)計。所以包裝中的無障礙簡約設(shè)計的另一特點是指其設(shè)計應該被大多數(shù)受眾所接受。設(shè)計走平民化路線的思想,因為讓所有的人都能享受設(shè)計師的成果,是設(shè)計的意義所在。
結(jié)論
無障礙簡約包裝設(shè)計作為一種客觀的形式,以其獨特的思維理念與審美價值使設(shè)計真正做到以人為本,做到理性和創(chuàng)意的浪漫結(jié)合。當今社會訊息萬變,競爭日趨激烈。人們對新信息、新思想的傳遞與獲取愈來愈快,同時對新事物的期望與要求也愈來愈高。利用現(xiàn)代設(shè)計中行之有效的手段來滿足人們的視覺、觸覺、情感以及心理的各種感受,是設(shè)計的共同責任。開拓嶄新的設(shè)計觀念及表現(xiàn)形式,把平凡的視覺元素升華成充滿無限創(chuàng)意的視覺語言,從中尋找出那些富有哲學意味和審美情趣的內(nèi)涵,這必將成為未來包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢。
參考文獻:
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