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青少年學(xué)生道德社會化的環(huán)境影響因素與優(yōu)化

2009-12-24 10:48:32白志賢譚園園
教學(xué)與管理(理論版) 2009年11期
關(guān)鍵詞:學(xué)校德育社會化道德

白志賢 周 峰 譚園園

青少年學(xué)生道德社會化是指在校期間,青少年學(xué)生按照社會和學(xué)校對其社會角色的要求,通過多種途徑,將相關(guān)道德規(guī)范內(nèi)化為個體信念并養(yǎng)成良好道德習(xí)慣,培養(yǎng)和構(gòu)建具有社會化特征的價值體系,成為一個合格的社會成員的過程。青少年學(xué)生在道德社會化過程中,要將外在的道德禮儀、規(guī)范內(nèi)化為個體內(nèi)心自覺自愿的需求,通過對傳統(tǒng)文化的了解,認識其中蘊涵的真善美并將之推及他人與社會。這樣,青少年學(xué)生才能對社會其他成員產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的接納,也被其他社會成員所接納。在青少年學(xué)生成長過程中,環(huán)境因素是直接影響青少年學(xué)生道德發(fā)展的重要因素。社會環(huán)境與校園環(huán)境中的各種因素,以不同的功能指向時時刻刻地影響著青少年學(xué)生的心靈,實現(xiàn)家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境對青少年學(xué)生的正面綜合影響和推動,直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長。

一、德育環(huán)境的功能與意義

對青少年學(xué)生認識的形成具有導(dǎo)向作用。青少年學(xué)生道德觀的形成,主要是將具體的環(huán)境所反映的價值觀信息、所反映的社會道德價值要求等外在價值觀內(nèi)化為自我的道德價值的過程。這一過程的實現(xiàn),要受到多種因素、條件的影響與制約,德育環(huán)境作為青少年學(xué)生長期生活于其中的,可知可感的一種具體生動的道德環(huán)境,對其道德認識的形成與發(fā)展具有重要的暗示作用和指引方向的作用。

對青少年學(xué)生的情感具有熏陶和感染作用。德育環(huán)境可以通過自身的各種環(huán)境因素對青少年學(xué)生的情感施以熏陶和感染?熏并使他們在此基礎(chǔ)上逐步形成一定的道德情感。德育環(huán)境作為一種內(nèi)涵豐富、因素多樣、生動具體的育人環(huán)境,在陶冶青少年學(xué)生情感方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。

對青少年學(xué)生的行為具有約束和規(guī)范作用。良好的暗示、正確的輿論等對青少年學(xué)生產(chǎn)生潛在的心理壓力和動力,從而自然地體現(xiàn)出對青少年學(xué)生行為的一種特有的約束和規(guī)范作用。這種規(guī)范力量來自于青少年學(xué)生置身于其中的生活群體和周圍環(huán)境,它既不是抽象空洞的說教,更不是長輩的簡單的壓服,因而對青少年學(xué)生行為具有極大的影響力。

對青少年學(xué)生品德形成具有榜樣示范作用。榜樣示范不僅是德育環(huán)境重要的施行方式,同時也是青少年學(xué)生自我完善的一種方式。榜樣是培養(yǎng)青少年學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的典范,是為青少年學(xué)生提供思想言行規(guī)范的物化模式。榜樣示范可以通過榜樣的形象與言行,將抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,使受教育者在榜樣模仿中受到深刻的教育和啟迪。

二、影響青少年學(xué)生德育社會化環(huán)境因素分析

1.家庭環(huán)境對青少年學(xué)生社會化的影響

家庭教育的早期性、家庭成員關(guān)系的密切性、父母對子女了解的深刻全面性等特點決定了家庭德育環(huán)境對青少年學(xué)生道德社會化進程中的影響的重要地位。家庭環(huán)境比學(xué)校德育環(huán)境、社區(qū)德育環(huán)境顯得更為突出,更具有影響力。我們知道,家庭是青少年學(xué)生的第一課堂,不良的家庭環(huán)境或家庭德育方法不當,容易對青少年學(xué)生道德社會化產(chǎn)生不良影響。過度關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),學(xué)分至上;過度溺愛,過度嚴厲;家庭不和諧,父母有不良嗜好,品行不端的家庭往往對孩子成長有著很不好的影響,使孩子容易產(chǎn)生不良的心理,從而在認識和行為上發(fā)生偏離,不利于青少年學(xué)生的正確社會化形成。

2.學(xué)校環(huán)境對青少年學(xué)生社會化的影響

學(xué)校德育環(huán)境的三個方面對青少年道德社會化過程都會產(chǎn)生重大影響。制度環(huán)境因素涉及學(xué)校的政治、經(jīng)濟、文化及教育等制度背景,它們在青少年道德社會過程中發(fā)揮著不同的作用而產(chǎn)生不同的影響。政治制度決定了一所學(xué)校德育的性質(zhì),制約著學(xué)校德育的發(fā)展方向,它明確了我們培養(yǎng)什么人的問題。教育制度環(huán)境直接決定了學(xué)校自身辦學(xué)性質(zhì)是公立的還私立的,是政府撥款還是自籌經(jīng)費辦學(xué),從而決定了學(xué)校德育質(zhì)量及德育效果。經(jīng)濟制度環(huán)境是學(xué)校德育必須依賴的重要環(huán)境,它決定了一所學(xué)校的辦學(xué)層次、德育運轉(zhuǎn)狀況及德育地位。文化環(huán)境主導(dǎo)了學(xué)校德育的導(dǎo)向,決定著學(xué)校德育實踐,對人的品德形成具有積極和消極兩重性作用。物質(zhì)環(huán)境因素對青少年道德社會化的影響包括學(xué)校自然地理位置、空間構(gòu)造、校容校貌、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)設(shè)施、人文景觀、生活娛樂場所等看得見、摸得著的物質(zhì)文化形態(tài)。學(xué)校精神環(huán)境因素對青少年道德社會化的影響:學(xué)校精神環(huán)境因素是校園主體在長期的辦學(xué)實踐中逐步形成的一種最能體現(xiàn)學(xué)校特色的文化環(huán)境和精神氛圍,諸如共同遵循并得到認同的價值觀體系、行為準則、思想作風(fēng),包括人際環(huán)境、組織環(huán)境、情景環(huán)境、輿論環(huán)境等。與物質(zhì)環(huán)境相比,校園精神環(huán)境無論就其組成要素,還是發(fā)揮效能的方式都是精神的,它屬于校園環(huán)境的最高層次,是校園環(huán)境的核心和靈魂。人際環(huán)境是青少年成長與成才的重要環(huán)境,也是學(xué)校德育價值實現(xiàn)的重要環(huán)境。

3.社區(qū)環(huán)境對青少年學(xué)生社會化的影響

隨著社會的現(xiàn)代化過程,家庭教育功能逐漸弱化、學(xué)校教育多元化、社會教育提前的趨勢越來越明顯,使不同的載體之間的聯(lián)系越來越緊密,所發(fā)揮的作用相互交錯、相互制約。在這種情況下,社區(qū)教育通過其功能的發(fā)揮,使各類教育有了一個統(tǒng)一協(xié)調(diào)的組織實體,起到了統(tǒng)籌青少年社會化諸因素的作用,在實踐中形成了學(xué)校、家庭、社會一體化教育的新格局。良好的社區(qū)德育環(huán)境所具有的心理凝聚功能、溝通功能、行為規(guī)范功能、教育功能,能夠促進家庭美德建設(shè),從而優(yōu)化青少年成長的初始環(huán)境,進而有利于青少年德育的社會化。而不良的社會文化、社區(qū)環(huán)境則會嚴重影響青少年道德社會化進程,抑制他們的發(fā)展和進步,甚至可能誘發(fā)和強化他們的某些弱點,形成“反社化”。

三、優(yōu)化青少年學(xué)生德育社會化環(huán)境的途徑與策略

1.優(yōu)化家庭環(huán)境,充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢

家庭、教育對青少年學(xué)生社會化過程的影響是廣泛的和多方面的。首先,家庭在教導(dǎo)基本生活技能方面起重要作用。其次,家庭在教導(dǎo)社會規(guī)范,形成道德情操方面起主要作用。子女總是以其雙親的言行為榜樣,通過同化作用,逐漸形成自己的一套行為方式習(xí)慣和道德信念的體系,借以調(diào)節(jié)自己和他人的關(guān)系。再次,家庭在指導(dǎo)生活目標,形成個人理想、志趣方面起重要作用。理想最初往往是有興趣愛好所引發(fā)的,子女最初的興趣愛好正是在家庭生活中萌發(fā)的。家庭教育的積極作用,表現(xiàn)在它能引導(dǎo)青少年逐漸懂得現(xiàn)實生活的意義,注意發(fā)展他們的各種正當興趣和愛好。隨著他們年齡的增長,又能幫助他們樹立遠大的抱負和理想。另外,家庭在培養(yǎng)青少年學(xué)生的社會角色、個性性格特征、形成青少年學(xué)生對社會的適應(yīng)性等方面都具有獨特的作用。總之,家庭環(huán)境對人的個體社會化的影響,在人的一生發(fā)展中所留下的印象是深刻的、難以磨滅的。

2.充分發(fā)揮學(xué)校在營造優(yōu)化的德育環(huán)境中的主動性和主體作用

由于當前社會環(huán)境的動態(tài)、失范和價值觀的現(xiàn)實多元性,就使得學(xué)校德育只有在同社會環(huán)境結(jié)成統(tǒng)一整體時才能對德育對象發(fā)揮有效的作用。學(xué)校德育必須選擇的出路是構(gòu)建優(yōu)化的社會環(huán)境。這也是學(xué)校德育主體性的表現(xiàn)之一。學(xué)校德育的主體性應(yīng)延伸到學(xué)校德育之外,使學(xué)校德育不僅定位于校園之內(nèi),而且定位于社會環(huán)境之中,成為主動營造優(yōu)化環(huán)境的主體力量。學(xué)校德育應(yīng)作為個體道德成長社會環(huán)境網(wǎng)絡(luò)中最能動的力量去主動連接其他社會環(huán)境系統(tǒng),組合各種正面影響形成合力。

3.優(yōu)化社區(qū)德育環(huán)境,提高社區(qū)德育環(huán)境質(zhì)量

(1)優(yōu)化社區(qū)教育環(huán)境,強化社區(qū)教育功能。通過社區(qū)教育凈化社區(qū)德育環(huán)境社會化的核心是用社會文化武裝個人,用社會統(tǒng)一的行為規(guī)范指導(dǎo)和約束個人,用社會公認的人格模式造就個人。當今,青少年的社會化與其個性發(fā)展、價值實現(xiàn)的需求日益緊密聯(lián)系,尤其在形成和發(fā)展個性的過程中,在形成價值觀念、發(fā)揮和實現(xiàn)個人價值的過程中,青少年學(xué)生需要自己所屬的社區(qū)為他們提供更多發(fā)展個性的時間和空間。每個社區(qū)都有自己的文化,其特點是由這個社區(qū)現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治、社會條件和歷史傳統(tǒng)決定的。社區(qū)以其自身的優(yōu)勢,通過優(yōu)化社區(qū)環(huán)境和社區(qū)教育,調(diào)動社區(qū)內(nèi)一切人力、物力資源,集中協(xié)調(diào)全部教育載體,最大限度地培訓(xùn)青少年學(xué)生,開發(fā)他們的潛能。

(2)通過優(yōu)秀社區(qū)文化影響青少年學(xué)生。社區(qū)文化在幫助青少年學(xué)生閑暇生活社會化中的作用越來越突出。閑暇生活是指人們可以自由支配的時間內(nèi)而進行的生活活動。實現(xiàn)個人閑暇生活社會化,主要在于實現(xiàn)閑暇生活多樣化、文明化、知識化和科學(xué)化。“減負”后,青少年學(xué)生自由支配的時間增多。用優(yōu)秀的社區(qū)文化,無論是娛樂性的,還是科學(xué)性的,都可以幫助青少年學(xué)生度過健康而充實的閑暇生活,促進青少年學(xué)生人格和個性的發(fā)展,強化其社會角色。

參考文獻

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