中華人民共和國建國已60年，前后30年對比，表明制度的力量是無窮的。斯大林的社會主義模式是屬于脫離實(shí)際的空想社會主義，其危害超過以前空想社會主義者。目前斯大林的社會模式在世界已失敗，但斯大林的影響還存在。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)改革止步不前甚至倒退，出現(xiàn)國進(jìn)民退，是受斯大林理論的影響。壟斷集團(tuán)成為既得利益階層，就是以斯大林理論為保護(hù)傘。為此應(yīng)對斯大林重新評價：他是一位偉大的社會主義實(shí)踐的探索者，又是社會主義理論最大的誤導(dǎo)者，他在歷史上曾經(jīng)輝煌一時，最后是一個失敗者。斯大林雖然失敗，但社會主義運(yùn)動會健康前進(jìn)。斯大林雖然失敗，但其影響還存在，類似“死人抓住活人”。需要進(jìn)一步解放思想，理論創(chuàng)新，只有解脫斯大林的理論束縛，才能擺脫“死人抓住活人”，推進(jìn)改革前進(jìn)。
　　今年是中華人民共和國建國60周年，在這60年間我國經(jīng)歷了坎坷痛心的前30年和輝煌成就的后30年。60年來，中國的疆土還是那么大，資源還是那么多，而人口卻在增加，為什么前后30年會發(fā)生了這樣巨大的變化?是制度。計劃經(jīng)濟(jì)體制使我們變得貧窮，市場經(jīng)濟(jì)體制使我國變得富裕。在中華人民共和國成立時，毛主席在天安門上宣布“中國人民站起來了”，聽后備受鼓舞，深感自豪?，F(xiàn)在回頭想一想，當(dāng)時說中國人民站起來還只限于政治上，在經(jīng)濟(jì)上還是一窮二白，經(jīng)濟(jì)上真正站起來還是我國的改革開放30年，是在打破斯大林的計劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制后?？梢?，制度的力量是無窮的。
　　中國有句老話叫做溫故知新。首先我們應(yīng)重溫計劃經(jīng)濟(jì)體制為什么使我們受窮。這個計劃經(jīng)濟(jì)體制馬克思恩格斯沒有講過，是斯大林杜撰的。如果只把它作為社會主義制度的一種探索那是可取的，但把它作為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度加以定論，卻是可悲的。這種社會主義模式是脫離本國生產(chǎn)力發(fā)展水平，違背歷史唯物主義，是一種思維理論，是脫離實(shí)際的一種空想。恩格斯指出，空想社會主義者為了消除資本主義社會的弊端，“于是就需要發(fā)明一套新的更完善的社會制度，并且通過宣傳，可能是通過典型示范，把它從外面強(qiáng)加于社會。這種新的社會制度是一開始就注定是空想的，它愈是制定得詳細(xì)周密，就愈是要陷入純粹的幻想?！?《馬克思恩格斯選集》第3卷，第299頁)斯大林就是為了消除資本主義的弊端，設(shè)計了一套新的更完善的社會制度，來代替資本主義制度，以公有制代替私有制，以有計劃代替生產(chǎn)無政府狀態(tài)，以按勞分配代替資本主義的工資制度。因此公有制、有計劃、按勞分配就成為社會主義基本特征?？墒沁@一設(shè)計并不符合馬克思的原意，馬克思講社會主義應(yīng)是社會所有制，是在這一所有制基礎(chǔ)上重建個人所有制，是公有和個人所有相融合，而斯大林只要公有排斥個人所有。有計劃按比例不是客觀規(guī)律，有計劃是主觀的，實(shí)際上是有計劃地破壞按比例。按勞分配不能代表社會主義分配制度，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書中，除了講按勞分配之外，還講了六項(xiàng)分配原則。所以，這三大特征只是在形式上表明與資本主義的區(qū)別。而不是社會主義本質(zhì)。社會主義本質(zhì)特征應(yīng)是自由人聯(lián)合體，是共同富裕?？梢?，斯大林的社會主義制度沒有體現(xiàn)馬克思的社會主義本質(zhì)，應(yīng)將二者區(qū)別開。
　　斯大林這一套社會主義制度的建立，如恩格斯所講，是“把它從外面強(qiáng)加于社會”，就這一點(diǎn)來講，和空想社會主義者有些類似。但斯大林和前三位空想社會主義者是有重大區(qū)別的。一是三位空想社會主義者想通過宣傳，可能是通過示范來實(shí)現(xiàn)社會主義，而斯大林是通過暴力革命奪取政權(quán)，建立了一個完整的社會主義國家，并存在80多年，還按這一模式創(chuàng)建了一個社會主義陣營。二是斯大林的空想社會主義披著馬克思主義的外衣，具有巨大的誤導(dǎo)性。三是他握有至高無上的權(quán)力，這種空想和極權(quán)相結(jié)合其危害無窮，在他強(qiáng)制推行這一空想時，如果有人不同意，一律打成反黨反社會主義的敵人，甚至肉體消滅。但實(shí)踐證明，這種脫離實(shí)際的思維理想是終究要失敗的，目前斯大林的社會主義模式，不是被改質(zhì)，就是成為改革的對象，當(dāng)前在世界上已不復(fù)存在，已成為歷史。
　　斯大林的社會主義模式的失敗，不等于社會主義運(yùn)動失敗，會在總結(jié)斯大林的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上健康發(fā)展。斯大林的社會主義模式的失敗，不等于斯大林的影響已退出歷史舞臺。
　　目前我國的改革開放已突破斯大林的模式，可以說是堅(jiān)冰已打破，航道已開通。但現(xiàn)在改革開放出現(xiàn)了停止、徘徊甚至倒退的局面，有些類似1992年鄧小平“南巡講話”的前夜。其根本原因是目前還有一些人把斯大林的社會主義模式作為科學(xué)社會主義和社會主義基本制度來捍衛(wèi)。在這一思潮威懾下，國資委竟修改了黨的十五屆四中全會對國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略調(diào)整的《決定》，突破了“三個行業(yè)兩類骨干企業(yè)”的國有經(jīng)濟(jì)定位，擴(kuò)大了國有經(jīng)濟(jì)占有范圍。以“國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱”，“是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)”作為指導(dǎo)思想；以提高我國競爭力與國際大企業(yè)抗衡為名義；以“增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的控制力和影響力”為方針，來繼續(xù)擴(kuò)大國有企業(yè)的壟斷力。目前正在對鋼鐵、煤礦業(yè)進(jìn)行整頓，以重新組合為名，把一些民營企業(yè)收歸國有，或者對一些大的民營企業(yè)進(jìn)行投資，重新進(jìn)行公私合營，在房地產(chǎn)方面也加大國有經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，總之，出現(xiàn)了國進(jìn)民退，國有經(jīng)濟(jì)的壟斷力在加強(qiáng)，改革有些回潮。所有這一切，都是受斯大林的理論影響形成的。我們應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識到，在政企分開體制下，壟斷已經(jīng)不是國家，是企業(yè)壟斷，壟斷利潤不是被國家占有，是被股份制公司(其中還有外資股)所得，如中石油、中石化、電力、信息、銀行等，它們獨(dú)自占有社會優(yōu)勢資源，進(jìn)行壟斷經(jīng)營，獲取壟斷利潤，實(shí)行高工資、高福利，尤其是高職人員其待遇向外企看齊。在目前，尚在存計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)軌制的情況下，這些壟斷企業(yè)從市場上獲得利益不承擔(dān)風(fēng)險，從計劃的獲取權(quán)利而不承擔(dān)責(zé)任，獲利益的是壟斷公司，受損失的是國家和人民，全國人民供養(yǎng)著一個既得利益的特殊階層。他們不想繼續(xù)改革，以便維持既得利益。而那些捍衛(wèi)斯大林模式的輿論就為這一既得利益集團(tuán)提供了理論依據(jù)，成為他們的保護(hù)傘。
　　我們應(yīng)吸取社會主義運(yùn)動歷史的教訓(xùn)，蘇聯(lián)就是在權(quán)力壟斷、資源壟斷、輿論壟斷三大壟斷的發(fā)展下導(dǎo)致蘇聯(lián)亡黨亡國的。
　　斯大林對我國的影響是根深蒂固的。從歷史上看，中國人民共和國成立之初，毛主席就擯棄了黨的七屆二中全會關(guān)于多種經(jīng)濟(jì)并存的理念，引入了斯大林的社會主義模式，從蘇聯(lián)照搬了一個社會主義制度。1956年蘇共21大，赫魯曉夫的《秘密報告》，全面否定了斯大林，但繼承了斯大林所創(chuàng)建的社會制度。這對中國震動很大，在黨的八大會議上對個人崇拜有所批評，但對斯大林創(chuàng)建的社會制度沒觸及。對斯大林的評價是“三七開”，這把“刀子”不能丟。毛澤東在保護(hù)斯大林的前提下，對蘇聯(lián)的制度也進(jìn)行了一些沖擊，如《十大關(guān)系報告》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等，作了一些探索性的改革，但只限于在斯大林模式之內(nèi)，“三面紅旗”中的人民公社，就是依據(jù)斯大林的集體所有制向全民所有制過渡，沒有超出斯大林的理論。以后在總結(jié)“大躍進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)教訓(xùn)時，毛澤東提倡讀斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題》和斯大林欽定的蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)教科書》，并出了三本讀書筆記，其中有批評、有議論，但對斯大林基本上是肯定的。毛澤東所做的這一切，都沒有跳出斯大林這一如來佛的“手心”。如果說當(dāng)時在以“反修防修”為主旋律的情況下，對斯大林“三七開”的評價，保留這把“刀子”還可理解。那么在今天，社會主義陣營已解體，蘇聯(lián)已變質(zhì)，歷史已發(fā)生巨大變化，如果對斯大林還保留原來的評價，有悖歷史發(fā)展的事實(shí)，應(yīng)對斯大林重新評價。對待斯大林這一歷史人物，不論他的成功與失敗，都應(yīng)作為社會主義運(yùn)動的寶貴財富來對待。一句話：斯大林是一位偉大的社會主義制度實(shí)踐探索的失敗者。具體講四句話：一，斯大林是一位偉大的社會主義實(shí)踐的探索者；二，是一位社會主義理論最大的誤導(dǎo)者；三，他在歷史上曾經(jīng)輝煌一世；四，最后是一個失者。他親手締造了一個嶄新的社會主義制度，而這一制度對他沒有約束力，最后他又是這一制度的受害者。
　　為了打破目前我國經(jīng)濟(jì)體制改革的僵局，需要進(jìn)一步從斯大林的理念中解放出來，確認(rèn)這一模式是死路一條，而應(yīng)堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義之路。可是這里有個問題：社會主義初級階段和中國特色社會主義是什么關(guān)系，如果說中國特色社會主義只適合中國社會主義初級階段，那么中國初級階段結(jié)束以后，是否還保留中國特色社會主義，在目前還不可能有明確的答案，但有一點(diǎn)我相信，社會主義初級階段結(jié)束以后，絕不會回到全民所有制和集體所有制、按勞分配的斯大林模式。中國否定斯大林模式并不是因?yàn)橹袊€處在社會主義初級階段，還不夠格達(dá)到斯大林的社會主義模式的水平，而是他創(chuàng)建的社會制度有問題，歷史已對它做出結(jié)論。中國特色社會主義對中國來說永遠(yuǎn)是具有中國特色，是一個永恒不變的話題，不會隨著初級階段結(jié)束而結(jié)束，只是特征的內(nèi)涵會隨著歷史的進(jìn)程賦予新的內(nèi)容。胡錦濤同志在紀(jì)念改革30年講話中指出，改革開放“賦予四項(xiàng)基本原則新的時代的內(nèi)涵”，這就表明，現(xiàn)在的四項(xiàng)基本原則內(nèi)涵已不同于當(dāng)時確定四項(xiàng)基本原則的內(nèi)涵，中國特色社會主義也同樣如此，在內(nèi)涵上會不斷前進(jìn)，在所有制和分配上不會回歸斯大林的模式。
　　目前我國經(jīng)濟(jì)改革有些像馬克思在《資本論》序言中所講的那樣，是“死人抓住活人”，斯大林理論還束縛著我們的手腳。只有進(jìn)一步解放思想，理論創(chuàng)新，從斯大林模式中解脫出來，才能擺脫“死人抓住活人”，才能用“摸著石頭過河”的精神，來探索中國特色社會主義之