眾所周知，唐詩宋詞并列對舉，各盡其美，各臻其盛。在歲月的車輪碾過千年后的今天，在歷史的長河蕩滌過數(shù)百年的現(xiàn)在，它們之所以仍能鮮活地展現(xiàn)在我們的眼前，是因為它們的脈絡(luò)里流淌著的是華夏文化的璀璨。我們應(yīng)和學(xué)生一起穿越時空，與詩詞的作者共同輕吟淺唱，去觸摸文字的溫度，感知背后的情感，體味那悠遠綿長的意境。

一、緊扣一個字眼

詩詞與閱讀教學(xué)一樣，必須找到一個切入點，才能實施有效教學(xué)，詩詞的切入點往往就是詩眼。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。一首詩里，往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索，體現(xiàn)全詩的感情基調(diào)，顯示全詩的思想，這就是詩眼。品詩眼就是抓詩句中最精煉傳神的詞語品味，看其在拓寬加深詩的意境、傳達詩人情感上起的作用?！妒緝骸返慕陶呔褪菑囊粋€“悲”字入手，緊扣這個“悲”字層層深入，讓學(xué)生讀出了陸游心中的“悲”，悟到了陸游心中的“情”。首先讓學(xué)生找一個飽含著詩人情感的字(即悲)，接著追問詩人為什么悲傷，再問為什么不見“九州同”呢?這時出示課外的林升《題臨安邸》，讓學(xué)生讀后談感受(悲傷)。此時教者補充:如果老師告訴你，這里的游人不是別人，正是南宋的統(tǒng)治者。都城淪陷了，他們卻逃到杭州過起了紙醉金迷、歌舞升平的日子，你再讀讀又有什么感受?(除了悲傷，還有悲憤)。眼看著金兵入侵、國土淪喪，陸游是多么希望朝廷的軍隊能夠收復(fù)祖國的河山啊!一起來讀他的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，你看出來了嗎?朝廷的軍隊收復(fù)中原了嗎?(沒有)他等啊，盼啊，望啊，恨啊……(悲恨)如今，詩人已重病在床，這一年又一年的企盼，一年又一年的南望，一望就是60年哪，他都八十五歲了，北方還沒傳來好消息，矢志不渝的詩人最后一次發(fā)出了內(nèi)心的傷悲(讀《示兒》)。由此，在一首首相關(guān)的詩詞品讀中，學(xué)生漸入佳境，感同身受著詞人的情感脈搏，情不自禁地為“悲”而談，為“情”而讀。一個“悲”，學(xué)生在教師的指引下觸摸著文字，體驗著溫度，品味著情感，一切都是水到渠成、自然而然。

二、梳理一條主線

在古詩教學(xué)的過程中，我們立足于文本去了解某一位詩人和某一篇作品，這固然是很重要的，但學(xué)習(xí)僅限于此是遠遠不夠的。我們必須為孩子們掘出一條通往歷史的渠，使這一位詩人和他的創(chuàng)作背景能立體地呈現(xiàn)在大家的眼前，為此教學(xué)中應(yīng)把握好一根主線?！度鐗袅睢返慕陶邔υ~的理解和把握都具有獨到之處。他緊扣詞眼“醉”字，精心設(shè)計教學(xué)主線，巧妙地設(shè)問詞人為何而醉?學(xué)生的回答停留在“陶醉”和“喝醉”上。經(jīng)追問、引導(dǎo)，他們很快得出了:詞人是帶著喝了些酒的醉意陶醉在眼前的美景中了。是呀，酒不醉人人自醉，那么作者此刻喝下的是什么酒呢?(自然是甜酒、美酒、蜜酒……)至此，教者話鋒一轉(zhuǎn)道:其實詞人一生留下的詞并不多，但好幾首中都出現(xiàn)了“酒”，(出示《聲聲慢》)學(xué)生自讀品悟這次詞人喝下的又是什么酒?(澀酒、苦酒……)的確，同一個人喝相同的酒，為何有這么大的差異呢?師出示資料并介紹了李清照的晚年生活。學(xué)習(xí)到這兒，學(xué)生似乎都沉浸在詞人凄慘悲涼的氣氛中，教者深情小結(jié):此時詞人有多少不能排解的痛苦都化作一行行文字，她從一個無憂無慮的少女到一個凄苦的老婦，可謂嘗盡了酸甜苦辣，想到這，怎不要——(指讀:“常記”)那次幸福、快樂的郊游呢?在此我們可以看到，教者抓住同一詩人在不同時期的相關(guān)詩作，凸現(xiàn)詩歌的情感基調(diào)，更為獨特的還是他營造了一個全面認識李清照的學(xué)習(xí)“場”。好課都是由一根思維主線貫穿整堂課，輔之以品味、朗讀、欣賞、想象、模仿等，使學(xué)生深入文本，在學(xué)習(xí)中積淀知識，提高素養(yǎng)。所以要想達到這一目的，就要抓住主線，精心設(shè)計，抽絲剝繭，由淺入深。

三、生發(fā)一種情感

“感人心者，莫先乎情”，情是詩歌的靈魂。每首詩詞都是詩人用他們的人生遭遇，用他們的碧血丹心，用他們的鐵骨柔情乃至生命寫成，所以面對古詩詞的情感世界，教師應(yīng)用詩意的語言引導(dǎo)學(xué)生走進詩人的心靈，與詩人的情感共鳴。當學(xué)生的心靈受到震撼，真正體會到情感的高尚，并將之內(nèi)化為自己的情感時，他們的情感、理想、信念也會得到升華?！稐鳂蛞共础方陶咴谡n尾聲情并茂地說:在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲;在張繼之后，盡管有很多人寫過，但沒有一個人寫得像張繼這樣扣人心弦、感人肺腑。這正是《楓橋夜泊》能夠流傳千古的秘密所在。讓我們再次滿懷深情地走進這千古絕唱——(生齊讀)。于是，從《楓橋夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中國詩人的心中，又多了一種寄托愁緒的美好景物，那就是——鐘聲!這鐘聲穿越時空、穿越歷史，在一代又一代的詩人筆下悠悠回蕩。(出示陸游的《宿楓橋》、高啟的《泊楓橋》、王士禎的《夜雨題寒山寺》，老師一一引讀，點出這就是“經(jīng)典”，這就是“文化”。)今天你讀了《楓橋夜泊》，心里有了一種感觸、一種感動，從此你對張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千年;從此你對楓橋夜泊、對寒山寺的夜半鐘聲不再陌生，盡管你和楓橋相隔百里、千里甚至萬里。孩子們，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量!我相信，當學(xué)生學(xué)完，這感發(fā)“愁眠”的鐘聲將不絕于耳，刻骨銘心。在誦讀經(jīng)典的一首首“鐘聲”中，學(xué)生不僅感受到了“愁眠”的意境，更體會到了“鐘聲”的溫暖。學(xué)生的心靈不僅浸潤在這悠悠的鐘聲中，也浸潤在我們中國的古典文化中。