□ 沈立江

弘揚(yáng)延安精神 增強(qiáng)公仆情懷
——兼論延安精神的時(shí)代價(jià)值

□ 沈立江*

胡錦濤總書記指出,“延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)”;其實(shí)質(zhì)是:“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。本文根據(jù)以上精神闡釋了延安精神對(duì)當(dāng)代中國的新時(shí)代價(jià)值:1、科學(xué)領(lǐng)會(huì)延安精神的特質(zhì)精髓和時(shí)代要求;2、切實(shí)把握延安精神本質(zhì),增強(qiáng)宗旨意識(shí)和公仆情懷。

延安精神;公仆情懷;時(shí)代價(jià)值

首先,要真正把握其基本特質(zhì)和思想精髓。學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義最關(guān)鍵的是要把握最基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。而作為一種文化最高層面的精神形態(tài),要真正使其弘揚(yáng)和光大至關(guān)緊要的是要把握住其思想精髓和本質(zhì)要求。“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”①江澤民:在陜西考察工作時(shí)的講話(2002年4月2日)。,是延安精神的主要內(nèi)容。胡錦濤總書記指出,“延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)”②胡錦濤:在陜西延安考察工作結(jié)束時(shí)的講話(2006年1月29日)。?？梢?延安精神,貫穿于我黨的性質(zhì)、宗旨、理想、信念的方方面面,展現(xiàn)在黨的各項(xiàng)工作優(yōu)良作風(fēng)、崇高品德和偉大情懷的整個(gè)生動(dòng)實(shí)踐過程中。因此,弘揚(yáng)延安精神,就要緊緊抓住黨的性質(zhì)、宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、崇高品德、偉大情懷這些像“基因”一樣無時(shí)無刻都在起作用的基本特質(zhì),使其永放光彩既成為寶貴而動(dòng)人的優(yōu)良文化傳承,更成為富有影響力、感召力、震撼力的當(dāng)代意識(shí)和精神。

其次,要與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。60多年過去了,世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化。黨的歷史使命、執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了深刻變化,人民生產(chǎn)、生活和思維方式也發(fā)生了深刻變化。由此對(duì)弘揚(yáng)延安精神的具體內(nèi)容和形式應(yīng)該進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,使其不斷豐富發(fā)展。只有發(fā)展才能傳承和延續(xù),只有創(chuàng)新才能有活力和生機(jī)。由此,弘揚(yáng)延安精神,真正體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,必須根據(jù)新的歷史條件下黨和國家面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)和人民群眾對(duì)精神文化的新需求,把歷史性與時(shí)代性結(jié)合起來、先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來、指導(dǎo)性與操作性結(jié)合起來。如面對(duì)改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級(jí)、地區(qū)和個(gè)人收入差距拉大、黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問題等等,有針對(duì)性地給延安精神注入反映歷史前進(jìn)潮流,與革命精神相銜接,與民族精神、時(shí)代精神相一致,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相符合,并能為廣大人民群眾所接受、能踐行的新的具體內(nèi)容和要求,真正使延安精神體現(xiàn)時(shí)代性、符合規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

第三,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范成為倡導(dǎo)者和先行者。延安精神的形成有其特定的歷史條件、深刻的理論實(shí)踐、文化基礎(chǔ)和主體條件。以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心,為培育和弘揚(yáng)延安精神付出了巨大的心血,作出了偉大創(chuàng)造。尤其是共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)袖們的理想高于天、信念堅(jiān)如鋼、為真理而斗爭(zhēng)的高尚人格力量和精神魅力,為全黨全軍和解放區(qū)特別延安人民作出了表率,提供了示范,是延安精神形成和得以弘揚(yáng)光大的重要原因。歷史啟示我們,榜樣的力量是無窮的。要讓延安精神永放光彩,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的征程上,大力弘揚(yáng)和與時(shí)俱進(jìn)地培育延安精神,必須首先從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做起。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要成為弘揚(yáng)延安精神的積極倡導(dǎo)者、模范實(shí)踐者和自覺推動(dòng)者。要以自己崇高的思想品德、優(yōu)良的道德風(fēng)范、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)來影響全黨和帶領(lǐng)全國人民。讓全黨、全國人民始終保持革命年代的那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種實(shí)事求是精神,那么一種忘我的奮斗作風(fēng),使延安精神煥發(fā)出勃勃生機(jī),放射出新的光彩,成為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力和文化支撐。

二、切實(shí)把握延安精神本質(zhì),增強(qiáng)宗旨意識(shí)和公仆情懷

在原生形態(tài)的延安精神中,無論是“抗大精神”、“張思德精神”、“白求恩精神”、“五老精神”,還是“南泥灣精神”等等,都與“人民”兩個(gè)字緊密聯(lián)系在一起。一切為了人民,一切依靠人民,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是延安精神的真諦。在新的歷史條件下,我們黨能不能始終保持先進(jìn)性、提高執(zhí)政能力、抵御各種風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而長期執(zhí)政,真正肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,說到底就看我們黨能不能正確處理好黨與人民群眾的關(guān)系,能不能始終全心全意忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益。正如胡錦濤總書記在黨的十七屆五中全會(huì)上所強(qiáng)調(diào):“群眾是真正的英雄,是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展,關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,能不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。從這個(gè)意義上說,我們黨的建設(shè)、政治建設(shè)的根本問題、核心問題都在這里。據(jù)此,大力弘揚(yáng)延安精神,增強(qiáng)宗旨意識(shí)和公仆情懷,不僅是一個(gè)繼承黨的光榮傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的問題,而且對(duì)于我們黨帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)堅(jiān)定理想信念,致力于忠誠黨和人民的偉大事業(yè)。理想信念是人思想行為的“方向盤”和“定位儀”。理想信念堅(jiān)定正確,是成就一切工作和事業(yè)的前提和關(guān)鍵。延安精神所倡導(dǎo)的根本就是理想信念問題。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在延安時(shí)期,在那種白色恐怖的政治社會(huì)環(huán)境中,在那種惡劣的自然和生活條件下,廣大共產(chǎn)黨人和黨的領(lǐng)袖們,正因?yàn)閳?jiān)信馬克思主義是真理,是行動(dòng)的指南,所以他們不懼流血犧牲,不憂慮家庭安危,不顧及同志誤解……不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,始終沒有動(dòng)搖對(duì)中國革命一定能勝利、社會(huì)主義理想一定能實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念?？恐鴮?duì)黨和人民無比忠誠的崇高品德,發(fā)揚(yáng)革命加拼命精神和艱苦奮斗的革命作風(fēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國。在新的歷史條件下,在我們黨長期執(zhí)政和改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的環(huán)境中,部分黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,原因雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,是多方面的,但分析起來,究其根本原因,理想信念的滑坡,是最致命的滑坡,是思想墮落、行為失范的總根源。由于他們對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了疑惑,對(duì)中國特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生了懷疑,對(duì)黨和人民的忠誠度大為降低,理想信念這個(gè)“方向盤”、“定位儀”出了問題。所以,在新的歷史條件下弘揚(yáng)延安精神,就必須緊緊抓住堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理想、堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,立足于增強(qiáng)對(duì)黨和人民的忠誠度,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉、始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

(二)提升理論素養(yǎng),致力于學(xué)以致用,學(xué)以立德。解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓所在。提升理論素養(yǎng)的關(guān)鍵和根本目的是要著力提高執(zhí)政黨的思想路線的自覺性和堅(jiān)定性。我們黨在延安正是靠著這一思想路線,把馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,解決了事關(guān)黨和革命事業(yè)發(fā)展前途命運(yùn)的兩個(gè)重大歷史課題,一是解決了什么是馬克思主義、怎樣正確對(duì)待馬克思主義;二是解決了中國革命的性質(zhì)和任務(wù),找到了中國革命的新路。進(jìn)而,實(shí)現(xiàn)了第一次馬克思主義中國化的理論飛躍,產(chǎn)生了這一飛躍的偉大理論成果——毛澤東思想。我們黨在毛澤東思想指引下,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,建立了新中國。歷史和實(shí)踐一再證明,提升理論素養(yǎng)對(duì)一個(gè)黨、一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部至關(guān)重要。黨的事業(yè)和實(shí)踐每前進(jìn)一步,黨的理論創(chuàng)新就要推進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。理論素養(yǎng)是堅(jiān)強(qiáng)黨性的基礎(chǔ),是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的決定性因素。然而理論素養(yǎng)不是一個(gè)人與生俱來的,也不是一勞永逸的。提升理論素養(yǎng)沒有捷徑可走,最基本也是最有效的辦法,就是刻苦學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種責(zé)任、一種生活方式。在學(xué)習(xí)中要努力做到“精、博、專”。“精”就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果,精通基本原理,把握核心精髓,領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),并善于結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。“博”就是要博覽群書。古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,就是倡導(dǎo)人們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),用廣博的人類文明成果充實(shí)和豐富自己的思想和學(xué)識(shí),開拓自己的眼界和思路?！皩！本褪菍?duì)自己所從事工作的理論及專門知識(shí),要能爛熟于心,成為行家里手。毛主席說過,“對(duì)于馬克思主義理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用”①毛澤東:《改造我們的學(xué)習(xí)》,《毛澤東選集》第三卷第815頁,人民出版社1991年6月第2版。。學(xué)以致用、學(xué)以立德,就是要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),用學(xué)到的理論和知識(shí)來改造客觀世界和主觀世界,努力做到將理論和知識(shí)內(nèi)化為素質(zhì),外化為行動(dòng),做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的統(tǒng)一、主觀和客觀的統(tǒng)一。將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念,轉(zhuǎn)化為謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力和本領(lǐng),轉(zhuǎn)化為高尚的情操、道德情懷和優(yōu)良作風(fēng)。

(三)增強(qiáng)宗旨觀念,致力于增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的本質(zhì)和核心。毛主席說過,我們黨是因?yàn)槿嗣裥枰懦闪⒌?最忠實(shí)的代表中國人民和中華民族的利益。宗旨問題,從根本上說就是要解決共產(chǎn)黨到底是干什么、為什么人、靠什么人的問題。我們黨在長期革命斗爭(zhēng)特別是經(jīng)過延安時(shí)期為民族存亡的殊死斗爭(zhēng)、艱苦環(huán)境的磨煉和與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的奮斗的實(shí)踐,進(jìn)一步明確地把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。毛主席多次把人民比作是我們的“活菩薩”,在黨的七大上又把人民比作是“上帝”,并強(qiáng)調(diào)只有感動(dòng)上帝,才能推翻兩座大山,奪取全國的勝利①毛澤東《:愚公移山》《,毛澤東選集》第三卷第1102頁,人民出版社1991年6月第2版。。中國共產(chǎn)黨人完全徹底為人民服務(wù)的精神和作風(fēng),感召和感動(dòng)了全中國人民,得到了全國人民的擁護(hù)、支持和歡迎,從而革命從勝利走向新的勝利。

群眾觀點(diǎn)是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)?！叭罕娐肪€是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線”的根本路線。必須牢記,世界上沒有任何力量可以代替人民的力量,任何時(shí)候任何情況下群眾觀點(diǎn)都不能丟、不能忘。”正因如此,江澤民同志指出,“我們黨最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”②江澤民《:全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》《,江澤民文選》第三卷第572頁,人民出版社2006年8月第1版。。弘揚(yáng)延安精神,必須牢記黨的宗旨,大力發(fā)揚(yáng)完全徹底為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),下大力氣致力于增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系。一是必須把人民利益作為衡量立黨為公、執(zhí)政為民的第一尺度和最高標(biāo)準(zhǔn)。人民是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們黨現(xiàn)在反復(fù)強(qiáng)調(diào)要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,“以人為本”的內(nèi)涵就是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。據(jù)此,可以肯定的說,“以人為本”就是在新的歷史條件下黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的豐富和發(fā)展。所以一定要把是否真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為衡量是不是馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨的試金石,作為立黨為公、執(zhí)政為民的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。二是要增強(qiáng)對(duì)人民群眾的感情,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。水可載舟,亦可覆舟。毛主席和黃炎培在延安的“窯洞對(duì)”至今仍為世人所傳頌。而我們黨能否真正跳出“歷史周期率”,關(guān)鍵取決于是否得到人民群眾的真心支持和擁護(hù)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代特別是延安時(shí)期黨和人民是魚水關(guān)系,魚水情深,同心同德。但由于和平環(huán)境、長期執(zhí)政和黨的隊(duì)伍成分的變化,有不少黨員特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部群眾觀點(diǎn)淡化了,對(duì)人民群眾的感情淡漠了,群眾路線的工作方法淡忘了。更有甚者,魚水關(guān)系變成了蛙水關(guān)系、油水關(guān)系,甚至水火關(guān)系。人們往往從方法上尋找黨群、干群關(guān)系緊張的原因,孰不知是在對(duì)待人民群眾的根本態(tài)度、根本感情上出了偏差。我們一定要從堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的高度,從始終保持馬克思主義政黨先進(jìn)性的高度,從中國特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的高度去增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情,努力增強(qiáng)新的歷史條件下做好群眾工作的能力和本領(lǐng)。堅(jiān)決糾正和克服與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的現(xiàn)象和行為。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,真心做到胡錦濤總書記提出的“堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,從群眾中汲取智慧和力量”。③胡錦濤:在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話(2010年10月18日)始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。三是要關(guān)注民生、尊重民意、推進(jìn)民主。我們黨在延安時(shí)期對(duì)人民民主建設(shè)的探索和民主制度的實(shí)行是延安成為全國人民向往并成為革命圣地的重要原因。同時(shí)也為我們推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)提供了許多借鑒和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,推進(jìn)社會(huì)主義民主要著力解決好“民生、民意、民主”三個(gè)方面問題。首先要關(guān)注民生。民生問題是尊重民意、推進(jìn)民主的基礎(chǔ)。所以,必須把與人民群眾切身利益密切相關(guān)的事情辦好。全心全意為人民服務(wù),不能停留在一般的口號(hào)和要求上,而應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的具體政策和行動(dòng)上。要把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來;把關(guān)心最廣大人民群眾的根本利益和解決各階層各群體的具體利益統(tǒng)一起來;把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和解決民生問題、提高人民群眾生活水平的現(xiàn)階段任務(wù)統(tǒng)一起來,使長遠(yuǎn)目標(biāo)具體化,戰(zhàn)略任務(wù)戰(zhàn)術(shù)化。其次,要尊重民意。人不僅追求的是物質(zhì)利益,更重要的是他們有思想、信仰、尊嚴(yán)、情感等精神層面更高的追求。始終代表最廣大人民根本利益而不是代表某一個(gè)人、某一部分人的利益,是決定人心向背、事業(yè)成敗的關(guān)鍵。所謂“得民心者得天下”講的就是這個(gè)道理。據(jù)此,代表人民群眾的利益,必須充分尊重人民群眾的意愿。為此,就要深入基層、深入群眾,堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線工作方法,努力做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民。不僅要把群眾的冷暖安危時(shí)刻掛在心上,把解決群眾困難、實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的最根本利益作為第一大事,而且,還必須把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為我們想問題、作決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),力求能實(shí)現(xiàn)黨的路線方針政策與人民群眾的真實(shí)意愿和切身利益的和諧共振、高度一致。進(jìn)而把順民意、解民憂、惠民生的好事辦實(shí)、實(shí)事辦好。第三,要推進(jìn)民主。人民是國家的主人,發(fā)展社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的生命,民主是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)。所以,在深化改革開放的同時(shí),要不失時(shí)機(jī)堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。在發(fā)展社會(huì)主義民主實(shí)踐中,必須以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性為目標(biāo)。進(jìn)一步落實(shí)人民群眾在社會(huì)政治活動(dòng)中的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾切身體會(huì)自己主人翁的地位,進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)黨和政府的信任、理解和支持。要充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義和自己美好生活的積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好他們的根本利益,進(jìn)而把黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨真正落到實(shí)處。

(四)堅(jiān)持艱苦奮斗,致力于勇于負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性地開展工作。艱苦奮斗是我們黨的政治本色,是每個(gè)共產(chǎn)黨員,每一個(gè)革命家的作風(fēng),自力更生,艱苦奮斗也是延安精神的重要特征。對(duì)于自力更生、艱苦奮斗不能簡單的理解為是一種單純的吃苦精神。自力更生、艱苦奮斗,從本質(zhì)上說,是中國共產(chǎn)黨人的一種自強(qiáng)不息、自立自強(qiáng)的主體意識(shí)和不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取、勤儉創(chuàng)業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的一種大無畏開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神,就要見諸于勇于負(fù)責(zé)、善于創(chuàng)新、創(chuàng)造性地開展工作。一是要有勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的昂揚(yáng)銳氣。我們黨是一個(gè)具有7000多萬黨員的大黨,領(lǐng)導(dǎo)著具有13多億人口的大國,當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期和社會(huì)矛盾凸顯期,面臨機(jī)遇前所未有、面臨的困難也前所未有。全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)的歷史責(zé)任。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自強(qiáng)自立的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以興旺發(fā)展的”①胡錦濤:在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)的講話(2002年12月6日)。。中國的命運(yùn)要靠中國人民自己來抉擇,中國的事情最終要靠中國人自己來完成。面對(duì)新的形勢(shì)和艱巨的任務(wù),我們一定要有勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的昂揚(yáng)銳氣,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng),始終保持頭腦清醒、居安思危,竭盡全力把我們正在做的事情做好,在我們已經(jīng)找到的建設(shè)中國特色社會(huì)主義這條新路上闊步邁進(jìn),決不倒退。二是要有勇于創(chuàng)新,奮發(fā)有為的蓬勃朝氣。自力更生,艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)必須創(chuàng)新,創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)業(yè)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的事業(yè),既無前人的經(jīng)驗(yàn),又不能照搬照抄西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式,全靠我們自己去探索,去創(chuàng)新,去實(shí)踐。要把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,把提高決策的全面性、協(xié)調(diào)性、科學(xué)性與調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性結(jié)合起來,努力通過理論創(chuàng)新來推動(dòng)制度、機(jī)制和其他各方面創(chuàng)新,自覺遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。立足國情,大膽學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切成果,走歷史必然之路,使中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷從必然王國走向自由王國。三是要有作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔的浩然正氣。作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔是堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗延安精神對(duì)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)實(shí)條件下思想境界、道德情懷、工作作風(fēng)的黨性和人格體現(xiàn)。當(dāng)前,我們黨面臨長期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。從一定意義上講,來自權(quán)力、金錢、美色、西方腐朽生活方式的攻擊和挑戰(zhàn)比毛主席當(dāng)年講的糖衣裹著的炮彈的攻擊危害性來得更為猛烈,后果也更加嚴(yán)重。在這種考驗(yàn)面前,沒有哪一個(gè)人會(huì)具有天生的免疫力,沒有哪一個(gè)組織能發(fā)明出一種萬能的保險(xiǎn)箱。這需要引起廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的高度警醒。由此,必須“永遠(yuǎn)保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)”②毛澤東:1949年10月26日給陜甘寧邊區(qū)人民復(fù)電“:延安和陜甘寧邊區(qū),從1936年到1948年,曾經(jīng)是中共中央的所在地,曾經(jīng)是中國人民解放斗爭(zhēng)的總后方。延安和陜甘寧邊區(qū)的人民對(duì)于全國人民是有偉大貢獻(xiàn)的。我慶祝延安和陜甘寧邊區(qū)的人民繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致,迅速恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。我并且希望,全國一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)”。,增強(qiáng)宗旨意識(shí)和公仆情懷,牢記“兩個(gè)務(wù)必”的要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,切實(shí)增強(qiáng)法紀(jì)觀念,努力提高思想道德境界。自覺接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督,認(rèn)真執(zhí)行黨章和中央、中紀(jì)委關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,切實(shí)把好道德和法律兩道防線。自覺到基層群眾中去,到艱苦環(huán)境和急難險(xiǎn)重任務(wù)中去磨礪、去鍛煉。力爭(zhēng)做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”③毛澤東《:紀(jì)念白求恩》《,毛澤東選集》第二卷第660頁,人民出版社1991年6月第2版。,立志爭(zhēng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、人格高尚、清正廉潔、一身正氣的時(shí)代先鋒和合格的人民公仆?！?/p>

(責(zé)任編輯:胡 建)

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1007-9092(2010)06-0013-05

延安精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族解放精神的集大成和最生動(dòng)展現(xiàn),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,是以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神極其重要的組成部分。延安精神教育滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人。在新的歷史條件下,延安精神不僅是我們必須要繼承和發(fā)揚(yáng)光大的光榮革命傳統(tǒng),而且更是建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中極具時(shí)代價(jià)值、彌足珍貴的精神財(cái)富和重要力量源泉。

一、科學(xué)領(lǐng)會(huì)延安精神的特質(zhì)精髓和時(shí)代要求

延安是中國革命圣地。延安精神的價(jià)值是由我們黨在延安時(shí)期的歷史地位、作用和對(duì)中華民族、中國革命的偉大貢獻(xiàn)所決定的。中國共產(chǎn)黨在土地革命失敗后,歷經(jīng)千辛萬苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)二萬五千里長征來到延安。我們黨在延安一待就是十三年。在延安,我們黨轉(zhuǎn)敗為勝,以小克大,以弱勝強(qiáng),肩負(fù)起了民族解放和振興的希望。在延安,毛澤東思想日益成熟,豐富發(fā)展成為全黨的指導(dǎo)思想。在延安,我們黨主導(dǎo)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。在延安,我們黨認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),形成了以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。在延安,陜北已成為我們黨一切工作的試驗(yàn)區(qū),乃至為革命勝利后在全國執(zhí)政提供了借鑒和寶貴經(jīng)驗(yàn)。在延安,我們黨以寬廣的視野和戰(zhàn)略思維,精心為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)新中國培育了大批治黨、治軍、理政的人才和精英。在延安,黨中央、毛主席在窯洞里可謂世界上最小的指揮所,指揮了世界上最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在延安,我黨與人民群眾魚水情深,是“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”①朱德:在他60歲生日的時(shí)侯和董必武同志原韻所做兩首詩中的第二首“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬家歡”。這一黨的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大的最好時(shí)期……。延安的神奇,延安的故事,延安對(duì)中國革命和中華民族的貢獻(xiàn),最值得稱道、最難以忘懷的是延安精神。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)光大延安精神,不僅要充分肯定延安精神的歷史貢獻(xiàn)和意義,而且更需要科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)延安精神的時(shí)代價(jià)值,才能使其真正穿越時(shí)空永放光彩、與時(shí)俱進(jìn)地成為中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的全國各族人民群眾在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富和生生不息的活力源泉。

沈立江,男,中共浙江省委黨校常務(wù)副校長

筆者曾多次去過延安,2010年又兩次到延安學(xué)習(xí)考察,結(jié)合學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在十七屆五中全會(huì)上的講話中關(guān)于做好新形勢(shì)下群眾工作的精神,感悟甚多,聯(lián)系改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下如何弘揚(yáng)延安精神、充分發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值的所思所想,撰寫此文。