攝 政

（中北大學，山西 太原 030051）

“人肉搜索”與高校思想政治教育方法

攝 政

（中北大學，山西 太原 030051）

“人肉搜索”是利用人工參與來提純搜索引擎提供信息的一種機制，它不僅僅是一個工具，更是一種活動，它的出現(xiàn)滿足了社會大眾的某些需求。“人肉搜索”具有跨時空、多向交互、信息更新迅速、參與自由廣泛等特點，對高校思想政治教育信息的獲取與方法的運用產(chǎn)生了許多啟示。高校思想政治教育工作應該合理借鑒“人肉搜索”的優(yōu)勢，同時規(guī)避其不規(guī)范因素，從而提高高校思想政治工作的效率與時效性。

人肉搜索；高校思想政治教育；啟示

“人肉搜索”從產(chǎn)生至今已走過了10年的歷程。10載歲月“人肉搜索”帶給我們的有傷痛、有喜悅、有伸張正義的呼喊、也有“網(wǎng)絡暴民”的出現(xiàn)。但是有一點很明確，那就是“人肉搜索”這一新時代互聯(lián)網(wǎng)社群活動與傳統(tǒng)社會活動相比，有透明性、快速性、大型交互性等鮮明特點，已經(jīng)對當代青少年的思想和行為產(chǎn)生了影響，對高校思想政治教育信息的獲取和方法的運用也有一定的啟發(fā)。如果能對“人肉搜索”進行深入分析，取其精華、去其糟粕，將其有益的思想與優(yōu)勢運用到高校思想政治教育工作中去，那么將會提升高校思想政治教育工作的效率與效果。

“人肉搜索”是利用人工參與來提純搜索引擎提供信息的一種機制?；ヂ?lián)網(wǎng)搜索引擎（如百度）雖然運行速度快、效率高，但具有兩方面很明顯的缺陷：其一，計算機存儲量越來越大，信息與知識是海量的，不可能都存放于開放的數(shù)據(jù)庫之中供人們?nèi)我獠檎?。其二，目前的人工智能算法并不完善，使用一般搜索引擎所搜索的結(jié)果往往很難滿足大眾人性化、個性化的需求。為了彌補這兩種缺陷，廣大網(wǎng)民就想到用人工的方式，在搜索信息的過程中加入自己的思考分析和上傳身邊的第一手資料，來完善現(xiàn)有搜索引擎的搜索結(jié)果。這種看似原始的改變卻導致了奇妙的化學效應，把原來傳統(tǒng)機械的網(wǎng)絡搜索變?yōu)椤耙蝗颂釂?，大家回答；一方有難，八方支援”的動態(tài)網(wǎng)絡體驗?？梢姟叭巳馑阉鳌辈粌H僅是一個工具，更是一種活動，它的出現(xiàn)滿足了社會大眾的某些需求。

“人肉搜索”對青少年的影響尤為明顯。其發(fā)源地貓撲網(wǎng)是國內(nèi)最大最具影響力的論壇之一，現(xiàn)日平均瀏覽量達2億次，注冊用戶有5，000萬，活躍人群的年齡段集中在18歲～35歲，主要使用者大多青春洋溢、思維敏捷。“人肉搜索”對青少年的積極影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是青少年通過“人肉搜索”可以拓寬獲取信息的途徑；二是大部分青少年在“人肉搜索”過程中對事物的認識、理解和接受更趨于相信自己獨立的判斷。高校思想政治教育工作如果能借鑒和吸收“人肉搜索”活動中體現(xiàn)的一些宣傳與教育優(yōu)勢，就能更好地幫助青年學生提高自己的主體性，樹立正確的人生觀和價值觀，培育良好的道德人格；也能使他們在走出大學校園之后，面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象，作出正確的判斷和選擇，并勇于和善于承擔相應的社會責任。

傳統(tǒng)意義上的思想政治教育信息獲取方法有三種，即社會調(diào)查方法、觀察體驗方法、思想預測方法。在高校思想政治教育工作中，這三種信息獲取方法都可以在某種程度上對“人肉搜索”的某些優(yōu)勢進行借鑒。

其一，“人肉搜索”對社會調(diào)查方法的啟示。社會調(diào)查是了解情況、認識社會、解決問題的一種方法。高校思想政治教育成功與否的關鍵在于能否從青年學生的思想實際出發(fā)、對癥下藥，而要摸清和把握受教育者的思想實際，就離不開社會調(diào)查。傳統(tǒng)的社會調(diào)查方法是訪問調(diào)查法（分為集體訪問法和個別訪問法），這種方法的優(yōu)點是簡便易行，但也有明顯的缺點：一是被調(diào)查者往往容易受調(diào)查者的身份、地位、態(tài)度、意見的影響而不會、不愿、不敢講真話，所以這種方法很受被調(diào)查者主觀因素的影響。二是有些問題不適合當面調(diào)查，會使社會調(diào)查方法的應用范圍受到限制。而“人肉搜索”的一些特點恰恰可以對這些缺陷有所彌補。首先，“人肉搜索”的發(fā)生地點是網(wǎng)絡平臺，參與者彼此之間可匿名或非匿名進行交流，提問者與回答問題者并非面對面，這樣就減小了被調(diào)查者的心理壓力，使他們消除顧慮，敢講真話、敢講心里話。其次，“人肉搜索”可以進行封閉性較強的討論，在彼此互不相識、有網(wǎng)絡心理防護網(wǎng)的前提下，受訪者往往能交流一些較為私密的問題和社會敏感的話題。高校思想政治教育工作可以借鑒“人肉搜索”的這些優(yōu)勢，在高校建立自己的網(wǎng)絡教育平臺，對青年學生進行訪問調(diào)查。

其二，人肉搜索”對觀察體驗方法的啟示。觀察方法，是人們有目的、有計劃地在自然發(fā)生的條件下對現(xiàn)象進行考察的一種方法；體驗方法，是觀察者設身處地地感知現(xiàn)象，并能對現(xiàn)象的因果關系采取正確推理的方法。兩種方法相結(jié)合就是觀察體驗方法。觀察體驗方法是思想政治教育工作獲得感性認識的基本方法，它是獲得可靠的、珍貴的第一手資料，為人們透過現(xiàn)象看清本質(zhì)奠定堅實基礎的重要手段。特別是對獲取人的思想信息來說，這一方法更為重要。因為只有在一定的環(huán)境下，直接地不斷地觀察他人的語言、神情、行為、情緒等方面的變化，才有可能真正把握人的思想狀況。但其也有一些缺陷：一是受時空的限制，對于那些尚未出現(xiàn)的現(xiàn)象、突發(fā)性事件和已經(jīng)發(fā)生的事件，都無法運用此方法。二是受觀察者自身的限制，觀察者水平高、能力強，就能夠觀察仔細、深入；觀察者水平低、能力差，就達不到預期的效果。三是難以通過觀察結(jié)果推論全局。對于觀察體驗方法存在的這些缺陷，“人肉搜索”具有的某些特點可以作為其有效補充：一是“人肉搜索”發(fā)生于互聯(lián)網(wǎng)，參與者數(shù)量多，可以在任何地點、任何時間參加到這項活動之中，幾乎不受時空的限制。二是“人肉搜索”的參與者來自全國各地，受教育程度、年齡等都有所不同，每個人對活動中的事件都會根據(jù)自己的道德標準進行評價，參與者本身就達到了互相制約與監(jiān)督的目的，在某種程度上規(guī)避了“一家之言”的單一性，具有一定的群眾代表性。三是“人肉搜索”的整個過程與結(jié)果都是即時可見的，便于參與者與觀察者對活動的整個過程進行觀察與思考。所以，高校思想政治教育工作者在對青年學生進行觀察體驗調(diào)查時，可以借鑒“人肉搜索”的一些做法，在學校論壇中進行資料搜集，提高高校思想政治教育所需信息的時效性與全面性。

其三，“人肉搜索”對思想預測方法的啟示。思想預測是根據(jù)人們思想認識形成、發(fā)展和轉(zhuǎn)化的規(guī)律及特點，事先估計和分析產(chǎn)生思想問題與不良品德行為的可能性，以求及早預防和早期糾正。當代社會，全球化趨勢日益明顯，社會多元化發(fā)展迅速，競爭日益激烈，網(wǎng)絡影響日益加大，在此時代背景下，青年學生的思想必然會有所變化。高校思想政治教育工作要適應新的時代要求，就必須結(jié)合現(xiàn)實，總結(jié)經(jīng)驗教訓，對人們的思想進行科學的預測?！叭巳馑阉鳌弊猿霈F(xiàn)以來，最大的問題就是缺少一定的監(jiān)管與規(guī)范，容易導致網(wǎng)民有過激的行為。對此，我們在高校思想政治教育工作中，要注意利用“人肉搜索”的優(yōu)勢，摒棄其存在的這些弊端。一是針對高校思想政治教育工作的對象特點，對青年學生所參加的網(wǎng)絡活動，要定期與不定期地進行全面觀察。二是把高校思想政治教育的實現(xiàn)預期與目標作為基礎，對高校青年學生參與網(wǎng)絡活動時可能出現(xiàn)的各種思想傾向倒推至思想政治工作實施前的狀況，提前對青年學生進行一定的思想引導與教育。三是在有足夠的統(tǒng)計數(shù)據(jù)的基礎上，對青年學生現(xiàn)實中的行為與網(wǎng)絡活動中的行為進行對比，從中發(fā)現(xiàn)共同因素與類似現(xiàn)象，并以此來預測未來青年學生的行為。做好以上幾點有利于增強高校思想政治教育工作的主動性和針對性，做到科學預測、有效預防、未雨綢繆、防患于未然。

一般意義上的思想政治教育方法包括疏導教育法、比較教育法、典型教育法、自我教育法、激勵感染教育法等。這些方法對于高校青年學生的思想政治教育具有重要作用，但是隨著時代的發(fā)展與進步，高校思想政治教育所面臨的教育對象、教育環(huán)境更加復雜，80后、90后的青少年接觸的文化、精神因素趨向多元化、國際化，單純的一般意義上的思想政治教育方法面臨諸多不適應，比如：一般意義上的思想政治教育方法的理念與手段使得青年學生往往沒有太多參與的空間，興趣性不強；思想政治教育工作者由于年齡、身份、時空的限制很難深入到廣大青年學生中去；等等。這些都迫切需要我們找到傳統(tǒng)思想政治教育與現(xiàn)代思想政治教育的契合點，加強對高校思想政治教育方法的創(chuàng)新，使教育方法緊跟時代步伐，而“人肉搜索”的出現(xiàn)恰恰可以對現(xiàn)有思想政治教育方法有所啟示。

在中國璀璨的文化星空中，先圣們對人性與道德進行了深入的思考，他們在這方面給我們留下了巨大的精神財富，其觀念與文化基因已深深根植于我們的血液，影響著我們生活的方方面面。從“人肉搜索”10年的歷程可以看出，這個活動是有一定心理需求和群眾基礎的。無論是從活動的規(guī)模還是其對事態(tài)的反應速度，都是其他傳統(tǒng)活動所難以達到的。虛擬世界的“人肉搜索”之所以能對現(xiàn)實生活中人們的思想與行為產(chǎn)生巨大影響，是與人的榮辱感和道德感分不開的?！叭巳馑阉鳌睆母旧显从谝环N輿論的宣傳和對事件所包含道德因素的討論，而這種宣傳與討論會直接作用于當事人本身，對其思想產(chǎn)生相當大的沖擊和影響，引發(fā)當事人強烈的道德感和榮辱感。如果高校思想政治教育工作能像“人肉搜索”那樣對當事人的思想道德產(chǎn)生直接作用，將會提高思想政治教育的效果。

當一件不道德的社會事件通過“人肉搜索”在千千萬萬網(wǎng)民中曝光，得到眾多網(wǎng)民的熱烈討論，并最終有了一個令社會滿意的結(jié)果時，所有參與“人肉搜索”的人都會感到伸張正義的欣慰，以及對自己道德認同的光榮感。受“人肉搜索”的啟發(fā)，高校思想政治教育工作應建立在青年學生學習、生活的方方面面，在教育過程中應強調(diào)受教育者的參與性，使他們接受思想政治教育的過程伴隨著他人認可與自我肯定，讓他們感覺到在接受教育的過程中，氣氛和諧融洽、親切友好，類似于談心討論，可以發(fā)表自己真實的意見與想法。思想政治教育工作者如果能像“人肉搜索”活動的“版主”、“樓主”一樣，尊重青年學生的感受，結(jié)合有關政策對他們遇到的苦惱和問題加以解決、疏導，并對他們提供中肯的意見，他們自然會放松心情，進一步提高參與思想政治教育活動的積極性。這樣，高校思想政治教育就不會停留在“說教”狀態(tài)，而會達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

綜上所述，“人肉搜索”是信息時代的產(chǎn)物，對人的思想產(chǎn)生了巨大的影響，其跨時空、多向交互、信息更新迅速、參與自由廣泛等特點，對高校思想政治教育信息的獲取與方法的運用產(chǎn)生了許多啟示。高校思想政治教育工作應該在堅持“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的原則下，合理借鑒“人肉搜索”的優(yōu)勢，同時規(guī)避其不規(guī)范因素，從而提高高校思想政治工作的效率與時效性。

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責任編輯 梁華林

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1009-1203（2010）06-0053-03

2010-10-20

攝 政（1986-），男，山西寧武人，中北大學人文社會科學學院碩士研究生。