尹艷秋，徐暉

（1.蘇州大學(xué)教育學(xué)院，江蘇蘇州215125；2.蘇州市教育科學(xué)研究院，江蘇蘇州215122）

顧樹森的職業(yè)教育思想與實(shí)踐

尹艷秋1，徐暉2

（1.蘇州大學(xué)教育學(xué)院，江蘇蘇州215125；2.蘇州市教育科學(xué)研究院，江蘇蘇州215122）

顧樹森先生是中國近現(xiàn)代教育史上優(yōu)秀的教育家，也是20世紀(jì)初中國職業(yè)教育的先行者。在20世紀(jì)20、30年代中國社會(huì)動(dòng)蕩多舛的時(shí)期，顧樹森等職業(yè)教育的倡導(dǎo)者們，懷著“教育救國”的理想并身體力行，在倡導(dǎo)建立職業(yè)教育制度、明確職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、探索職業(yè)教育的課程設(shè)置及辦學(xué)模式等方面，進(jìn)行了不懈的努力與嘗試。這使中國職業(yè)教育在當(dāng)時(shí)艱難的局勢(shì)下得以起步并發(fā)展到一個(gè)新的高度，至今仍閃耀著時(shí)代的意義與光輝。

顧樹森；職業(yè)教育思想；實(shí)踐

顧樹森（1886-1967），又名顧蔭亭，江蘇省嘉定縣西門外錢門塘鎮(zhèn)（今屬上海市）人，中國近現(xiàn)代教育史上優(yōu)秀的教育家，也是20世紀(jì)初中國職業(yè)教育的先行者。在當(dāng)時(shí)中國社會(huì)動(dòng)蕩多舛的局勢(shì)下，他與一批愛國的知識(shí)分子一樣，懷揣著“教育救國”的理想之夢(mèng)，為推行職業(yè)教育進(jìn)行了一系列的改革和實(shí)踐。這不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國早期職業(yè)教育的發(fā)展，而且對(duì)當(dāng)前我國職業(yè)教育的現(xiàn)狀，也有著很強(qiáng)的時(shí)代意義與價(jià)值。

一、倡導(dǎo)廢除實(shí)業(yè)教育制度，取代以職業(yè)教育制度

20世紀(jì)初，中國仍然處在內(nèi)憂外患的危機(jī)時(shí)期，一批愛國的知識(shí)分子紛紛探索救國救民之路，其中一些學(xué)者希望通過學(xué)習(xí)西方的教育，來擺脫落后挨打”的困境。在研究和推廣外國的職業(yè)教育方面，顧樹森與黃炎培一樣，是當(dāng)時(shí)最具影響力的人。華東師范大學(xué)劉桂林在《中國近代職業(yè)教育思想》一書中，就曾做出“1922前，在宣傳研究外國職業(yè)教育方面，影響僅次于黃炎培的是顧樹森”[1]的評(píng)價(jià)。顧先生鉆研和宣傳外國職業(yè)教育并反觀我國的情況，明確指出，當(dāng)時(shí)中國實(shí)業(yè)教育制度的混亂是實(shí)業(yè)教育弊病產(chǎn)生的根源之所在。為此，顧先生提倡學(xué)習(xí)歐美的職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)，以變革壬子癸丑學(xué)制中的實(shí)業(yè)教育制度，最終的目標(biāo)是在中國建立歐美國家那樣相對(duì)完善的職業(yè)教育制度。

近代中國實(shí)業(yè)教育思想的產(chǎn)生，可以追根溯源到清末的軍事技術(shù)教育。第二次鴉片戰(zhàn)爭以前，外國侵略者在中國零星開辦了一些機(jī)器加工廠。而鴉片戰(zhàn)爭之后，洋務(wù)派掀起以“自強(qiáng)求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，于是就出現(xiàn)了由中國人創(chuàng)建的近代機(jī)器工業(yè)，這就是近代軍事工業(yè)和采用官辦、官商合辦、官督商辦三種管理形式的近代民用工業(yè)。19世紀(jì)60年代，清政府中的洋務(wù)派官僚創(chuàng)辦了我國最早的近代軍事工業(yè)，并創(chuàng)辦了與之相配套的燃料、采掘和交通運(yùn)輸?shù)裙I(yè)；到了19世紀(jì)70年代，近代民族資本主義性質(zhì)的民用工業(yè)開始崛起。為了適應(yīng)軍事和民用工業(yè)的發(fā)展，還設(shè)置了一批軍工性質(zhì)和實(shí)業(yè)性質(zhì)的學(xué)校，開始了軍事技術(shù)教育特別是實(shí)業(yè)教育的實(shí)踐。1902-1904年，實(shí)業(yè)學(xué)堂被清學(xué)部正式列入“新學(xué)制”，實(shí)業(yè)教育遂正式成為近代教育的組成部分之一，對(duì)近代職業(yè)教育的興起產(chǎn)生了重要的影響。[2]

由于新學(xué)制是在中國當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景下仿日本建立的，其所推行的實(shí)業(yè)教育也就始終沒有適合的土壤得以健康地成長，所開設(shè)的課程與現(xiàn)實(shí)脫鉤，大量畢業(yè)生因?yàn)檎也坏焦ぷ鞫蔀樯鐣?huì)的負(fù)擔(dān)。清末的學(xué)部甚至承認(rèn)：“現(xiàn)在各處實(shí)業(yè)學(xué)堂學(xué)生狃于往日趨重文字之習(xí)尚，于實(shí)習(xí)不甚措意?！盵3]

辛亥革命以后，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了對(duì)人才及教育的迫切需求。實(shí)業(yè)家們普遍認(rèn)識(shí)到有了人才，企業(yè)雖衰必盛；若無人才，企業(yè)雖盛必衰。實(shí)業(yè)界對(duì)人才的強(qiáng)烈需要，直接對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)。但以實(shí)業(yè)界需求人才的類型、品質(zhì)、技術(shù)管理素質(zhì)和動(dòng)手操作能力等多方面要求來衡量，清末以來，普通教育所培養(yǎng)的畢業(yè)生因身無長技，不具備專業(yè)素質(zhì)，無法供實(shí)業(yè)界使用；而實(shí)業(yè)教育雖也培養(yǎng)了一些畢業(yè)生，卻因?yàn)橹欢畷局R(shí)，不會(huì)應(yīng)用操作，職業(yè)素質(zhì)太差又不受實(shí)業(yè)界歡迎。正是在經(jīng)濟(jì)界對(duì)人才需求的期待，而教育界卻無法供應(yīng)出足夠數(shù)量合乎經(jīng)濟(jì)界要求的畢業(yè)生這個(gè)巨大矛盾中，民國初年教育界展開了一場(chǎng)對(duì)清末以來普通教育與實(shí)業(yè)教育的批判。如莊啟先生曾指出，中央臨時(shí)教育會(huì)從日本抄襲來的實(shí)業(yè)教育制度與中國的國情不符。他從實(shí)業(yè)學(xué)校與專門學(xué)校教育目的之異、分類之異、教師資格規(guī)定之異和課程設(shè)置之異幾方面詳細(xì)分析了所謂實(shí)業(yè)學(xué)校制度在上述幾個(gè)方面的混亂，從而得出“所謂實(shí)業(yè)學(xué)校者，既非專門學(xué)校，亦非職業(yè)學(xué)校。故畢業(yè)此種學(xué)校之學(xué)生，上之不足以言只是，下之無可用之技能”、“此制既行，乃有一班上不成技師下不若工匠之人，躑躅于實(shí)業(yè)界中”的結(jié)論。為此，莊啟先生強(qiáng)烈呼吁要求廢止實(shí)業(yè)學(xué)校制度，“故欲為實(shí)業(yè)界請(qǐng)命，非廢止實(shí)業(yè)學(xué)校不可”。[1]

顧樹森則從職業(yè)教育與實(shí)業(yè)教育兩者比較的分析中揭示當(dāng)時(shí)實(shí)業(yè)教育制度的不合理。他透徹地研究英法德日四國職業(yè)教育制度，認(rèn)為世界各國教育分普通教育、專門教育和職業(yè)教育三種。大部分國民在受完最低一級(jí)普通義務(wù)教育后，都要轉(zhuǎn)入職業(yè)界謀生計(jì)，但他們的職業(yè)知識(shí)能力卻準(zhǔn)備不足，難以勝任社會(huì)行業(yè)的需要。因此，各國在普通教育終了時(shí)為對(duì)這部分不再繼續(xù)升學(xué)者特設(shè)一種制度來實(shí)施職業(yè)教育。這種制度在國民義務(wù)教育之上，是普通教育的結(jié)束，可以為一般國民謀生，可同時(shí)增進(jìn)國民生產(chǎn)能力。有鑒于此，顧先生主張改革中國現(xiàn)行學(xué)制，重視職業(yè)教育，把職業(yè)教育制度列入學(xué)制適當(dāng)位置。[4]

顧先生認(rèn)為：“現(xiàn)行學(xué)制（指實(shí)業(yè)教育制度）既無職業(yè)教育之規(guī)定，與普通教育程度相當(dāng)者雖有甲乙兩種實(shí)業(yè)學(xué)校，而其性質(zhì)既非完全實(shí)業(yè)學(xué)校，又非簡易職業(yè)學(xué)校。其所造就之人才，上不能適應(yīng)于實(shí)業(yè)界，為重要之中堅(jiān)人物，下又不能遷就淺易之職業(yè)以謀自立之職業(yè)教育生活。此等制度不適實(shí)用?！币虼耍珜?dǎo)改革這種實(shí)業(yè)教育制度，建立職業(yè)教育制度。顧先生指出，“今之秉政者，對(duì)于此項(xiàng)制度，當(dāng)詳細(xì)改革，對(duì)于職業(yè)教育當(dāng)與實(shí)業(yè)教育分別注重。庶乎教育漸趨于應(yīng)用也?！盵5]在《德美英法四國職業(yè)教育》一書中他這樣寫到：“職業(yè)教育與實(shí)業(yè)教育雖名似而義實(shí)異”。理由是：（1）職業(yè)教育專為多數(shù)不能升學(xué)兒童補(bǔ)習(xí)關(guān)于各種職業(yè)上之知識(shí)技能，實(shí)業(yè)教育專為少數(shù)升學(xué)之子弟習(xí)農(nóng)工商之專門教育；（2）職業(yè)教育專養(yǎng)成一般生徒有相當(dāng)之職業(yè)為目的，實(shí)業(yè)教育專以造就實(shí)業(yè)界之中堅(jiān)任務(wù)為目的；（3）職業(yè)教育之學(xué)科，多在技術(shù)方面，故偏重實(shí)習(xí)；實(shí)業(yè)教育之學(xué)科又含學(xué)理的性質(zhì)，理論于實(shí)習(xí)并重；（4）職業(yè)教育所以補(bǔ)普通教育之不足，范圍廣而程度淺；實(shí)業(yè)教育所以發(fā)達(dá)農(nóng)工商各種之實(shí)業(yè)教育，范圍狹而程度高。[4]可見，顧樹森等人所倡導(dǎo)的職業(yè)教育其核心是“實(shí)用”，即教育與社會(huì)生活生產(chǎn)密切聯(lián)系，培養(yǎng)社會(huì)需要的各類專門應(yīng)用型人才。

二、創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校，進(jìn)行職業(yè)教育的實(shí)踐探索

顧樹森是1917年中華職業(yè)教育社創(chuàng)始者之一，也是中華職業(yè)學(xué)校的校長，他為推廣中華職業(yè)教育社所倡導(dǎo)的職業(yè)教育思想，培養(yǎng)符合社會(huì)需要的職業(yè)人才，為尋找出最適合中國國情的職業(yè)教育模式，進(jìn)行了先驅(qū)性的探索與嘗試。

（一）確立職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)及辦學(xué)方針

1917年顧樹森和黃炎培等人在上海發(fā)起創(chuàng)辦中華職業(yè)教育社運(yùn)動(dòng)。次年6月，中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦了一所專門的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)——中華職業(yè)學(xué)校，顧樹森出任該校的第一任校長。對(duì)于顧樹森本人來說，中華職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦，為他實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)教育思想提供了一塊最好的“試驗(yàn)之地”。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，到1922年為止，中華職業(yè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)展為國內(nèi)首屈一指的民辦職業(yè)學(xué)校。當(dāng)時(shí)，傳統(tǒng)的實(shí)業(yè)教育造成了“我國今日教育之弊病在為學(xué)不足以致用，而學(xué)生之積習(xí)尤在鄙視勞動(dòng)而不屑為之，致畢業(yè)于學(xué)校而失業(yè)于社會(huì)者比比。”[6]針對(duì)這種狀況，中華職業(yè)學(xué)校明確辦學(xué)主旨是要從根本上解決這一弊病，以溝通教育與職業(yè)為目的。而選擇上海來開辦職業(yè)學(xué)校，是考慮到“上海為通商開埠，工廠林立，事業(yè)機(jī)關(guān)需材孔亟”[6]，如果有專門的職業(yè)學(xué)校為這些工廠訓(xùn)練技術(shù)人才，就能從根本上解決職工技術(shù)程度不高的窘境，實(shí)業(yè)才有發(fā)達(dá)的希望。職教社把學(xué)校的地點(diǎn)選在上海市的西南區(qū)，還因?yàn)檫@里是上海貧困失業(yè)人員最集中的地區(qū)。只有使這一地區(qū)的子弟得到適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)培養(yǎng)，解決了他們的生計(jì)問題，緩解失業(yè)率的上升，才能使社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。

顧先生認(rèn)為，職業(yè)教育要考慮個(gè)人的職業(yè)、生存等問題，但不能近于功利主義。他提出職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)在于“培養(yǎng)青年身體、意志、情感、智力各方面，使他平均發(fā)達(dá)，將來適宜于職業(yè)界而能自謀生活，同時(shí)并養(yǎng)成他有服務(wù)社會(huì)精神，謀共同生活的幸福”。[7]為此，中華職業(yè)學(xué)校明確了自己的培養(yǎng)目標(biāo)，即“一、將來為各種工廠職工或技師。二、將來能以一藝之長自謀生活。三、將來成為善良之公民?！盵6]

與上述培養(yǎng)目標(biāo)相一致，職業(yè)學(xué)校設(shè)立的教育方針如下：（1）學(xué)校所授的課業(yè)要竭力注意是否正確”，保證學(xué)生所學(xué)的都是與職業(yè)相關(guān)的知識(shí)，尤其要確?！熬苷_”，這樣才能“達(dá)于應(yīng)用”；2）學(xué)校特別注重學(xué)生的實(shí)習(xí)，是全國首個(gè)實(shí)行半工半讀”制度的職業(yè)學(xué)校，力求使學(xué)生掌握“純熟之技能”，所學(xué)知識(shí)真正達(dá)到“學(xué)以致用”的效果；（3）學(xué)校提倡在掌握“純熟之技能”的同時(shí)，學(xué)生還必須具有“善良之品行”。注重培養(yǎng)學(xué)生“自治，提倡共同作業(yè)，養(yǎng)成其共同心、責(zé)任心，及勤勉誠實(shí)克己公正諸美德”，從而成為足以“立身社會(huì)”的“善良之公民”；（4）學(xué)校特別注重培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)設(shè)新業(yè)、增進(jìn)生產(chǎn)之能力”[6]。社會(huì)能夠提供的就業(yè)范圍有限，畢業(yè)生“欲盡納于社會(huì)固有事業(yè)中以求生活，勢(shì)必不能”，只有培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，才能“生存于今日之世”。

（二）探索具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的職業(yè)教育課程

在職業(yè)學(xué)校在開辦之前，顧樹森等人首先針對(duì)附近國民學(xué)校學(xué)生情況進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，學(xué)生中父輩從事鐵工的居多，其次是木工?？梢?，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)鐵工和木工業(yè)的人才的需求比較大，而學(xué)生中存在著要求獲得這方面職業(yè)教育的潛在優(yōu)勢(shì)。于是，在中華職業(yè)學(xué)校成立之初，學(xué)校便開設(shè)了鐵工、木工兩個(gè)主要科目。同時(shí)，附設(shè)鐵工、木工工廠，供本校學(xué)生邊學(xué)習(xí)書本理論知識(shí)邊進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。

1919年，顧樹森等人通過從江蘇省教育會(huì)收集的40年來海關(guān)貿(mào)易冊(cè)發(fā)現(xiàn)，琺瑯與紐扣這兩種產(chǎn)品進(jìn)口數(shù)量激增，而當(dāng)時(shí)上海市面上的搪瓷器皿皆是日貨。而掌握琺瑯這門技術(shù)并不困難，在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)這一行業(yè)的生產(chǎn)也很容易。于是，當(dāng)年上半年，職業(yè)學(xué)校就增設(shè)了琺瑯科，培養(yǎng)此項(xiàng)專業(yè)的人才，促進(jìn)國內(nèi)琺瑯制造業(yè)的本土化，以抵制日貨。在之后的幾年里，紐扣和琺瑯這兩個(gè)專業(yè)的設(shè)置成為了“從教育上為中國增加生產(chǎn)”的創(chuàng)始之舉，這兩種產(chǎn)品很快在黃河流域以南取代了日本產(chǎn)品，特別是琺瑯工業(yè)“已蔚然成為上海一大工業(yè)……大小多至十余家……幾無一家無中華職業(yè)學(xué)校之畢業(yè)生”。[8]同時(shí)，為了培養(yǎng)這兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生而設(shè)立的實(shí)習(xí)工廠，試制了供應(yīng)市場(chǎng)的產(chǎn)品，琺瑯工場(chǎng)發(fā)展成為“中華琺瑯工廠”。不但滿足了社會(huì)對(duì)興辦相應(yīng)實(shí)業(yè)、提供相應(yīng)國貨的迫切需求，也解決了職業(yè)學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足的問題。

隨后，因社會(huì)上對(duì)木工的需求漸呈飽和狀態(tài)，而鐵工需求卻不斷增長，中華職業(yè)教育社遂于1922年停辦木工科，而續(xù)辦鐵工科，且有所擴(kuò)大，直至改為機(jī)械科，成為職業(yè)學(xué)校的主要學(xué)科。

中華職業(yè)學(xué)校密切關(guān)注著社會(huì)的實(shí)際需要的變化，并依此來調(diào)整學(xué)科的設(shè)置。諸如商科、土木科等學(xué)科，雖然都是后來添設(shè)的，但因當(dāng)時(shí)上海的工商業(yè)及公私建筑業(yè)都比較發(fā)達(dá)，相應(yīng)地，工廠、商店和建筑行業(yè)對(duì)財(cái)會(huì)人才及土木技工的需求不斷趨旺，因此，中華職教社對(duì)這些學(xué)科均給予了大力的扶持，以至于后來這些學(xué)科也成了中華職業(yè)學(xué)校的主科。

此外，為培養(yǎng)職業(yè)教育的師資，1919年9月，根據(jù)各省區(qū)教育機(jī)關(guān)的要求，中華職業(yè)教育學(xué)校增設(shè)了職業(yè)教員養(yǎng)成科，學(xué)生由各省保送，專門培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校工作人員。應(yīng)各省中等學(xué)校畢業(yè)生的要求，職業(yè)學(xué)校還陸續(xù)設(shè)置留法勤工儉學(xué)預(yù)備科的培訓(xùn)。

（三）探索民間資助辦學(xué)的新路徑

中華職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦，開創(chuàng)了利用社會(huì)力量發(fā)展教育的新途徑。職教社是以民間力量成立的教育團(tuán)體，參加職教社的成員是廣泛的，教育界的知識(shí)分子是其中的核心力量，同時(shí)，也得到了民族實(shí)業(yè)家的鼎力相助，如金融界的宋漢章、錢新之、陳光甫；紡織界的穆藕初、聶云臺(tái)、張謇；新聞界的史良才和南洋華僑陳嘉庚等，都是職教社的永久社員。這樣，在中國首次實(shí)現(xiàn)了教育界和實(shí)業(yè)界的合作。也正因?yàn)閷?shí)業(yè)界的支持，不僅使得職教社得以屢屢渡過所遇的經(jīng)濟(jì)難關(guān)，取得卓著的成效，而且在社會(huì)上也享有了一定的聲譽(yù)。實(shí)業(yè)家關(guān)心職業(yè)教育并投資辦學(xué)，這在中國尚屬首次，也是中國社會(huì)力量辦學(xué)的先例。在當(dāng)時(shí)舊中國教育落后、政府投資又極其有限的情況下，職教社能夠和實(shí)業(yè)界合作辦學(xué)，并動(dòng)員社會(huì)力量投資教育，確實(shí)為中國開辟了發(fā)展職業(yè)教育的新路子。早期職業(yè)教育的這種辦學(xué)方式，尤其值得當(dāng)前我國職業(yè)教育反思并借鑒的。而與社會(huì)或企業(yè)相對(duì)脫離，恰恰是目前我國職業(yè)教育辦學(xué)中急待解決的問題之所在。

三、提倡丹麥的農(nóng)業(yè)合作，改變中國農(nóng)業(yè)的落后狀況

1927年，顧樹森從歐洲考察歸國，在實(shí)地考察了法國、德國捷克、荷蘭、比利時(shí)和丹麥等國的職業(yè)教育及職業(yè)指導(dǎo)的實(shí)施后，他對(duì)丹麥農(nóng)村合作事業(yè)的發(fā)達(dá)嘆為觀止，視為丹麥的“和平革命”。[9]丹麥的農(nóng)業(yè)合作尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作，是當(dāng)時(shí)世界各國中最為先進(jìn)的。顧先生認(rèn)為，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況來說，丹麥的成功經(jīng)驗(yàn)是最值得借鑒的，并且有在我國推廣的可能。他根據(jù)自己的考察結(jié)果，對(duì)丹麥農(nóng)業(yè)合作制度的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行了分析總結(jié)，并認(rèn)為，使農(nóng)田歸為農(nóng)民所有，不再受到資本家的操縱，是丹麥農(nóng)業(yè)進(jìn)步的最大原因，而丹麥農(nóng)業(yè)“和平革命”的成功，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國來說是很值得效仿的。但是，丹麥的農(nóng)民生活之富裕，是其他國家所不及的，更加與中國的國情不符。因此，顧樹森認(rèn)為，丹麥所提倡的畜牧業(yè)，注重的牛奶、腌肉、雞蛋等實(shí)業(yè)，并不適合在中國推廣。我國應(yīng)該效仿丹麥的是，認(rèn)真研究本國的實(shí)際情況來探索改良農(nóng)業(yè)方法，設(shè)立各種農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)，建立各個(gè)村莊和省份，甚至全國范圍的互相聯(lián)絡(luò)、互相參考，進(jìn)行各種試驗(yàn)并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)供全國農(nóng)民參考。再之，丹麥的農(nóng)村合作儲(chǔ)蓄銀行，向農(nóng)民提供低息的農(nóng)業(yè)貸款，從而使農(nóng)民有了購買種子、農(nóng)具等必需品的改良資本。顧樹森認(rèn)為，以這種方式解決農(nóng)民缺乏資金的問題在當(dāng)時(shí)貧窮的中國也是最理想的辦法。同時(shí)，丹麥的農(nóng)民通過相互聯(lián)合，組織成立合作團(tuán)體，從而改變了個(gè)體資本缺乏，勢(shì)力薄弱的狀況，擺脫了中間人對(duì)產(chǎn)品銷售和貨物購買的壟斷地位，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民從生產(chǎn)銷售到消費(fèi)購買的自主經(jīng)營。在顧先生看來，這樣的農(nóng)業(yè)合作制度模式，從根本上解決了資本家與勞動(dòng)人民之間的矛盾，是一種最為完美的經(jīng)濟(jì)制度，非常適合在我國推廣。

綜上所述，作為中國早期職業(yè)教育的研究者和實(shí)施者，顧樹森為中國早期職業(yè)教育的興起與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。雖然顧先生為“教育救國”的理想而在職業(yè)教育方面所進(jìn)行的探索與實(shí)踐在當(dāng)時(shí)的中國并不都能如愿，但從其對(duì)職業(yè)教育的研究與實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)：在對(duì)當(dāng)時(shí)舊的實(shí)業(yè)教育制度的批判同時(shí)，他清晰地界定了職業(yè)教育的性質(zhì)與特色；在關(guān)于職業(yè)教育辦學(xué)宗旨與培養(yǎng)目標(biāo)方面，他始終堅(jiān)持“職業(yè)與教育”相結(jié)合，并反對(duì)急功近利，倡導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展；在職業(yè)教育的課程與學(xué)科建設(shè)方面，他密切關(guān)注社會(huì)的實(shí)際需要，以社會(huì)的需要為導(dǎo)向調(diào)整職業(yè)教育的專業(yè)及課程設(shè)置；在職業(yè)教育的辦學(xué)形式上，他集合社會(huì)的辦學(xué)力量尤其是實(shí)業(yè)界的力量，賦予了職業(yè)教育辦學(xué)的活力與影響力等。所有這些，都值得我國當(dāng)前各級(jí)各類職業(yè)教育進(jìn)行反思并借鑒。

[1]劉桂林.中國近代職業(yè)教育思想研究[M].北京：高等教育出版社，1997：10，148,123-135.

[2]張偉平.教育會(huì)社與中國教育近代化[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2002：6，134.

[3]學(xué)部奏增訂實(shí)業(yè)學(xué)堂實(shí)習(xí)分?jǐn)?shù)算法折，大清法規(guī)大全續(xù)篇卷11.

[4]顧樹森.德美英法四國職業(yè)教育[M].北京：中華書局，191：4-5.

[5]顧樹森.論職業(yè)教育與實(shí)業(yè)教育之區(qū)別[J].中華教育界，6卷第1期.

[6]陳元暉主編.中國近代教育史資料匯編——教育行政機(jī)構(gòu)及教育團(tuán)體[M].1993：12，457.

[7]顧樹森.職業(yè)教育種種問題的研究新教育[J].1922（5）：4.

[8]職教社.社史資料選輯（一）[M].職教出版社，1980.

[9]顧樹森.丹麥之農(nóng)業(yè)及其合作[M].上海：上海中華書局，1934.

[責(zé)任編輯 曹穩(wěn)]

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：1674-7747（2010）04-0057-04

2010-01-29

江蘇省社科基金項(xiàng)目“顧樹森學(xué)術(shù)生涯與教育思想研究”（項(xiàng)目編號(hào)：AA206802）

尹艷秋（1963-），女,安徽靈璧人,蘇州大學(xué)教育學(xué)院教授，博士，主要研究方向?yàn)榻逃纠碚?；徐暉?981-），女，江蘇蘇州人，蘇州市教育科學(xué)研究院教師，主要研究方向?yàn)橹袊逃贰?/p>