高延翠
新時代的發(fā)展,需要新興的人才,而人才的培養(yǎng)需要從小學(xué)便開始。創(chuàng)新是一個民族能夠得以生存的條件,把創(chuàng)新與教育結(jié)合起來,培養(yǎng)新時代發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才是現(xiàn)代社會教育的最終方式。語言是語文的基礎(chǔ),而語文又是所有學(xué)科的基礎(chǔ)。從小學(xué)語文開始,將創(chuàng)新精神融入進(jìn)去,通過各種途徑提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量。
多背誦、多練習(xí)、多考試是中國傳統(tǒng)教育的一大特點,它在基礎(chǔ)教育過程中有它的優(yōu)點,可以提高學(xué)生的閱讀能力和應(yīng)試能力;同樣也有缺點,就是大量的練習(xí)和考試占去學(xué)生大部分的智力和精力,而沒有足夠的時間去思考和學(xué)習(xí)更多的知識。現(xiàn)今的時代是一個信息爆炸的時代,各種信息不斷充斥人們的思維,如果光是依靠死記硬背來記住這些信息的話,即使有再多的時間也不夠,那么就需要改變現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)新知識。而這些都需要語文教師的培養(yǎng)教導(dǎo)。一個合格的小學(xué)語文教師需要有培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的觀念,在實際教學(xué)過程中不斷尋找發(fā)現(xiàn)教學(xué)新方法,創(chuàng)新語文教學(xué)。
1)創(chuàng)建一個良好的互動氛圍。學(xué)習(xí)的過程本身就是一個互動的過程,只有在教師和學(xué)生之間形成良好的互動,使學(xué)生處于一種身心放松、思想緊張的狀態(tài),學(xué)習(xí)效率才會提高,學(xué)生才會在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生想要繼續(xù)了解的欲望,才能開動腦筋,大膽假設(shè),積極思考尋找答案,這個過程才是創(chuàng)新學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教學(xué)的過程。
2)給學(xué)生以信任,不斷鼓勵小學(xué)生說出自己的想法。小學(xué)是一個學(xué)生開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的最初階段,這個階段對于一個學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定都有非常關(guān)鍵性的作用。小學(xué)生是初生牛犢,什么都敢想,也什么都敢做,有著極大的可塑性,他們對家長信任,對教師信任。在教學(xué)的過程中,不能只是讓學(xué)生信任教師,教師也應(yīng)該信任學(xué)生,給學(xué)生以鼓勵,在語文的聽說讀寫過程中鼓勵學(xué)生提出自己的看法,并對他們的想法進(jìn)行分析,委婉地告訴學(xué)生什么是對的,什么是不對的,并由衷地贊揚他們能夠大膽提出對問題的思考和見解,激勵他們開動腦筋。
戶外實踐活動不但具有動手性、靈活性,重要的是它能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。作為課堂教學(xué)的延伸,它能夠在各種各樣的活動中發(fā)掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和創(chuàng)新能力。教師可以利用兒童節(jié)或者一些有意義的日子在學(xué)校舉辦一場講故事大賽或者閱讀講座等,給學(xué)生一個舞臺,讓學(xué)生自主發(fā)揮,大膽展示自己。并通過這樣自主的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識能夠得到很好的應(yīng)用,教會學(xué)生什么是學(xué)以致用,在遇到解決不了的問題時,學(xué)會變通,不要撞了南墻還不回頭。
創(chuàng)新的最主要部分就是求異,即尋找不同于已有的解決問題的辦法。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要培養(yǎng)學(xué)生在遇到問題時,能夠從不同的角度對問題進(jìn)行思考,不要被圈在現(xiàn)有解決方法的范圍內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,找出不同的解決問題的辦法。以寫近義詞、反義詞為例,要求分別寫出美妙的近義詞和反義詞。這時就可以開動腦筋,找出和美妙意義相近和相反的詞語,其中近義詞有美好、巧妙、奇妙、奇異、優(yōu)美、動聽、悅耳;反義詞有刺耳、蹩腳、丑惡、乏味、糟糕等。要求每個學(xué)生想出一個近義詞或者反義詞,以此來開動學(xué)生的腦筋,也加強學(xué)生對于詞組意思的理解。這就是在培養(yǎng)學(xué)生的求異精神,通過課堂中循序漸進(jìn)的引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生尋找不同的解決問題的方法。
語文的學(xué)習(xí),本身就是對語言知識的一種凝練過程,在語文教學(xué)中不斷訓(xùn)練學(xué)生的求異思維,幫助學(xué)生實現(xiàn)解放思想、自主學(xué)習(xí)的過程。
導(dǎo)入式教學(xué)是教師必須要掌握的一種基礎(chǔ)教學(xué)模式,但它也是一種最有效的、能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)方式。導(dǎo)入式教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠最快地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),誘導(dǎo)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴望,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
現(xiàn)在的教學(xué)課程是與時事緊緊相聯(lián)系的,很容易在現(xiàn)實生活中找到與教材相對應(yīng)的內(nèi)容。
家鄉(xiāng)故土是一個人一生最熟悉的地方,通過導(dǎo)入鄉(xiāng)土文化可以自然而然地將學(xué)生帶入思考的氛圍中。
通過簡潔但是夸張的手法表達(dá)生活的圖畫就是漫畫,它是指運用夸張、比擬等手法來表達(dá)對現(xiàn)實中一些問題的看法和意見。現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上、雜志上流行著一些素材非常好的漫畫,教師可以將這些運用到教學(xué)中,引發(fā)學(xué)生思考。
在小學(xué)語文的教學(xué)過程中,經(jīng)常會讀到環(huán)境描寫、人物描寫、心理描寫的部分,根據(jù)具體課程的內(nèi)容,教師在備課時可以提前準(zhǔn)備相應(yīng)的詩詞歌賦,以另外一種形式傳遞給學(xué)生同一種意境。
諺語是漢語中除詩詞外的又一大精煉的語言表達(dá)形式。通常諺語是人們在生產(chǎn)生活中不斷總結(jié)的經(jīng)驗,它具有豐富的哲理性和科學(xué)性。在課堂上,教師可以帶入與課本知識相關(guān)的諺語幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。
自古我國就有謎語,它在我國民間文化中占有非常重要的地位。在課堂教學(xué)開始之前可以和學(xué)生一起做個互動,或者根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)定相應(yīng)的謎語,在講課開始前就把課堂的學(xué)習(xí)氛圍帶動起來。
教師在備課時,可以根據(jù)課本內(nèi)容找相應(yīng)的音樂來作為背景,或者在講課開始前放一段音樂來放松學(xué)生的身心,加強學(xué)生對詞語的理解。
[1]張薇.創(chuàng)新是小學(xué)語文教學(xué)的生命[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2010(1)
[2]馬薇娜.小學(xué)語文教學(xué)中多媒體技術(shù)運用的五個“切入點”[J].時代教育:教育教學(xué),2010(8)
[3]李芳芳.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新教育之我見[J].中國新科技新產(chǎn)品,2010(11)
[4]徐永澤.談小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新精神培養(yǎng)[J].陜西教育:教學(xué)版,2008(6)