陳敏

牡丹江師范學(xué)院政法系 黑龍江牡丹江 157012

當(dāng)代著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納的多元智能理論把“自我認(rèn)識”列為七大智能之一，強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知的重要性。我國著名教育家葉圣陶先生把培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力作為最終教育目的。自我教育體現(xiàn)學(xué)生主體的自覺性與能動性，使學(xué)生在接受學(xué)校教育后，能自覺地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，積極主動地克服自己的不良行為，能有效地自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我完善、自我提高。高校教育工作者要善于發(fā)揮自我教育的功能，促進(jìn)新型人才的培養(yǎng)。時代的進(jìn)步、主體的覺醒、教育理論的突破、網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展都呼喚自我教育，自我教育具有廣闊的發(fā)展前景，應(yīng)該抓住這個契機(jī)，適時地把學(xué)校教育重心由他人教育轉(zhuǎn)向自我教育，采取有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

1 思想政治教育中自我教育能力的內(nèi)涵

受教育者自我教育、自己開導(dǎo)的方法，是人們自身的矛盾運(yùn)動，即意識到自己作為個體而存在，作為集體的一分子應(yīng)有自身的能力與價(jià)值，渴求進(jìn)步，向往未來，不甘落后，從而自覺地接受先進(jìn)思想與理論的指導(dǎo)，克服自身的缺點(diǎn)與不足，使自己的思想、行為、道德情操不斷達(dá)到新的境界。自我教育是自我意識的最高級表現(xiàn)，是大學(xué)生完善自己個性、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。它充分發(fā)揮受教育者自身的教育力量，融教育者和受教育者于一體，表現(xiàn)主體的自覺性與能動性，反映大學(xué)生把自己這個主體從客體中區(qū)分出來，并從主客體相互關(guān)系中認(rèn)識自己的思想行為，表明主體的自我意識。大學(xué)生思想政治教育中的自我教育能力包括自我認(rèn)識能力、自我評價(jià)能力、自我控制與激勵能力。這些能力不是與生俱有的，而是后天教育的結(jié)果。只有在充分認(rèn)識學(xué)生自我教育能力的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借助于哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)，思想政治等優(yōu)勢，在思想、行為上對其精心指導(dǎo)，培養(yǎng)其自我教育能力，把他們造就成德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。

2 自我教育能力培養(yǎng)的方法與途徑

蘇霍姆林斯基深信，“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！笨梢哉f自我教育是教育的最高形式，是當(dāng)代人社會化的必由之路。在當(dāng)今社會，大學(xué)生個體進(jìn)行自我教育尤為重要。而自我教育能力是自我教育的核心，它是個體有效地進(jìn)行自我教育活動所應(yīng)當(dāng)具備的多種能力的完備組合。作為個體的智能素質(zhì)，自我教育能力不是與生俱來的，而是經(jīng)過有意識地指導(dǎo)訓(xùn)練逐漸發(fā)展起來的。筆者認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該通過以下幾個途徑培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

2.1 幫助學(xué)生正確地進(jìn)行“自我認(rèn)識”

大學(xué)生雖具備正確認(rèn)識自我的能力和條件，但由于很多困難（知識的、閱歷的等）的影響，在進(jìn)行自我認(rèn)識時往往不夠全面，失之偏頗。為此，教育者要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用多種方法幫助他們了解自己，認(rèn)識自我，教會學(xué)生閱讀是培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識的有效方式之一。教會學(xué)生閱讀，首先，要在學(xué)校的圖書館里為大學(xué)生準(zhǔn)備豐富的書籍。其次，要注意閱讀內(nèi)容的選擇，因?yàn)檫@直接影響到它的教育作用。作品的內(nèi)容要能深入大學(xué)生的生活和情感深處，能夠引起他們的共鳴，成為大學(xué)生認(rèn)識與鍛煉自己的力量源泉。教師應(yīng)因材施教，引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的書籍，增強(qiáng)書籍對學(xué)生的影響力。最后，要養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣和掌握必要的閱讀技能，要從小培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生在閱讀時能夠全身心地投入，以自己的思考來審視閱讀內(nèi)容，進(jìn)而審視自己。

2.2 通過對比教育，提高自我評價(jià)和自我激勵能力

沒有美就不會有丑，沒有是就無所謂非。教育者要善于利用美與丑、善與惡等對比教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美判斷能力；還可利用學(xué)生間相互評價(jià)的方式，提高自我評價(jià)的能力。教育者還要善于塑造典型模范，加強(qiáng)教育示范作用，激發(fā)個體自我教育主動性，如：利用正反兩方面的案例給學(xué)生以深刻的啟示和反??；利用英雄人物事跡教育學(xué)生，使他們樹立正確的價(jià)值取向。

2.3 利用第二課堂和社會實(shí)踐活動，提高學(xué)生自我認(rèn)識和評價(jià)能力

所謂第二課堂是指教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的教學(xué)活動之外的各種有意義的課外活動，包括知識性、公益性活動等。教育者可有目的地開展諸如讀書報(bào)告會、知識競賽等活動。通過這些活動，使學(xué)生獲得知識、豐富才干、開發(fā)智力、發(fā)現(xiàn)自身差距，從而幫助培養(yǎng)自我認(rèn)識與評價(jià)能力。教育者要高度重視第二課堂的作用，大力開展適合學(xué)生特點(diǎn)的課外活動，積極倡導(dǎo)學(xué)生建立多種有益的社團(tuán)，以激發(fā)學(xué)生的興趣，把“剩余精力”用在擴(kuò)大視野和陶冶情操上，從而發(fā)展自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我控制、自我陶冶能力。

積極投身于社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行自我教育。社會實(shí)踐活動是個體了解社會、鍛煉實(shí)踐能力的重要途徑，是個體自我教育的有效方法，也是個體自我教育的重要陣地。在學(xué)生中，通過開展貼近學(xué)生思想和生活實(shí)際的校園文化活動，充分發(fā)揮其在活動中的主體作用，引導(dǎo)他們由自發(fā)到自覺地確立積極的價(jià)值觀念，在潛移默化中引導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，提高自我教育的能力。

3 結(jié)束語

總之，學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)的途徑和方法多種多樣，關(guān)鍵在于教育者能“擇道而行”，及時準(zhǔn)確地把握思想政治教育的“契機(jī)”，運(yùn)用切實(shí)可行的方法加強(qiáng)大學(xué)生自我教育能力，并通過多方面的途徑，幫助、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。這樣，大學(xué)生思想政治教育一定會取得豐碩成果。

[1]張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社,2001

[2]洪鼎業(yè).從教育轉(zhuǎn)向自我教育[J].思想·理論·教育,1996(6)

[3]蘇霍姆林斯基.少年的教育和自我教育[M].北京：北京出版社,1984