劉鳳娟

人格魅力是指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的吸引人的力量。教師的人格魅力由教師的理想情操、智慧才華、意志品質(zhì)等人格特征構(gòu)成。一名優(yōu)秀教師不能僅僅滿(mǎn)足于“傳道、授業(yè)、解惑”，而是應(yīng)當(dāng)追求以自己令人欽佩的人格魅力去影響和陶冶學(xué)生。烏申斯基說(shuō):“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”教師的人格魅力在教育過(guò)程中的影響力是巨大的。教師的敬業(yè)精神、責(zé)任感、事業(yè)心、道德表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，它在日常生活中所放射出的光輝將給學(xué)生的成長(zhǎng)之路點(diǎn)亮燈盞。

1 教師的人格魅力能夠使學(xué)生樹(shù)立崇高理想，形成自強(qiáng)不息的精神

教師是學(xué)生最熟悉的榜樣。由于自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為遠(yuǎn)大理想而奮斗的自我要求。這時(shí)，一名確立了崇高、遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，胸有成竹、百折不撓的優(yōu)秀教師，往往會(huì)以其人格魅力感召學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，促使他們撥動(dòng)心靈之弦，激蕩浩然之氣，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，確立“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的雄心壯志和自強(qiáng)不息的精神，自覺(jué)主動(dòng)地去克服成長(zhǎng)過(guò)程中的不利因素。

2 教師的人格魅力能夠使學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

教師的智慧才華是教師人格魅力的重要內(nèi)容，教師淵博的知識(shí)如源頭活水，總能給學(xué)生以滋養(yǎng)。一個(gè)具有較強(qiáng)文化素養(yǎng)的教師往往能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，成為學(xué)生暢游知識(shí)海洋的導(dǎo)航人。一名優(yōu)秀的教師，不僅自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)精深，相鄰學(xué)科也很廣博，是真正專(zhuān)博相濟(jì)、一專(zhuān)多能的人。他的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，旁征博引，厚積薄發(fā)，深入淺出，說(shuō)服力強(qiáng)，“親其師，信其道”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如，理科教師有一定文學(xué)修養(yǎng)，講課時(shí)就會(huì)妙語(yǔ)連珠，豐富生動(dòng)，吸引學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解；文科教師有一定的理科方面的知識(shí)，不僅能夠把文科教學(xué)中遇到的有關(guān)自然科學(xué)方面的知識(shí)講深講透，而且能在教學(xué)中不自覺(jué)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的濃厚興趣。

3 教師的人格魅力能夠使學(xué)生形成良好的精神風(fēng)貌、健全的人格品質(zhì)

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”教師的言談舉止，衣著打扮直接影響學(xué)生的精神風(fēng)貌。一個(gè)工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、著裝莊重得體、談吐溫文爾雅、舉止穩(wěn)重大方的優(yōu)秀教師，能通過(guò)自身的人格魅力積極影響和作用于學(xué)生，“桃李不言，下自成蹊”。長(zhǎng)期的人格魅力熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，讓學(xué)生在不斷自我完善中逐步形成良好的精神風(fēng)貌和健全的人格品質(zhì)。

4 教師的人格魅力能夠使學(xué)生產(chǎn)生美好情感，學(xué)會(huì)立身處世

教育是心靈的溝通，是情感的交流。用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生的心靈，是教師的神圣職責(zé)。“師者，人之父母也。”有人格魅力的教師像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)學(xué)生，舉手投足、一顰一笑，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞關(guān)愛(ài)的信息，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)對(duì)學(xué)生的期待。教師的人格魅力感染著學(xué)生，引起學(xué)生情感的共鳴，從而就會(huì)確立關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的情感態(tài)度和立身處世的行為準(zhǔn)則。

教師是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的一條途徑，學(xué)生不僅從教師那里學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且學(xué)會(huì)怎樣做人，做怎樣的人。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生效仿的對(duì)象。教師用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的人格影響學(xué)生的人格，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，教師的人格魅力，隨時(shí)隨地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，影響著學(xué)生的一生。

“學(xué)高為師，身正為范?！薄皩W(xué)高”是指教師必須具有淵博的知識(shí)，高深的學(xué)問(wèn)，有清晰的談吐，有嚴(yán)密的思維，讓學(xué)生從學(xué)識(shí)上折服，這是形成教師人格魅力的先決條件?！吧碚眲t是指教師的師表形象和示范作用，強(qiáng)調(diào)教師要用高尚的道德情操、良好的品質(zhì)風(fēng)范、光明磊落的行為，讓學(xué)生敬佩，這是形成教師人格魅力的必備條件?？鬃右浴皩W(xué)而不厭”的好學(xué)精神，“誨人不倦”的敬業(yè)精神，“何有于我”的謙虛態(tài)度和“三人行，必有我?guī)煛钡牟W(xué)精神，形成他完美的人格魅力，贏得社會(huì)的崇敬與學(xué)生的愛(ài)戴，成為中國(guó)歷史上最偉大的教育思想家，受人敬仰的萬(wàn)世師表。那么，今天的教師如何形成令學(xué)生欽佩的人格魅力呢？

4.1 教師要具備高尚的品德，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)

《論語(yǔ)·子路》中說(shuō):“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞獜?qiáng)化師德師風(fēng)修養(yǎng)，以高尚的思想品德，良好的職業(yè)道德，正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，坦蕩的胸懷，高尚的言行等對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)形教育。教育家馬卡連科說(shuō):“不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗?，教?xùn)他們，命令他們的時(shí)候才是教育，你們生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也在教育兒童。你們?cè)鯓哟┐?，怎樣?duì)待朋友和敵人，怎樣笑……這一切對(duì)兒童有重要的意義。”馬卡連科強(qiáng)調(diào)的，也就是榜樣的力量，是身教。如果自己都不能做到的事，何以要求學(xué)生？教師要滿(mǎn)腔熱情地?zé)釔?ài)自己所從事的教育工作，全身心撲在教育工作中，真正做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”；做人要正直誠(chéng)實(shí)，“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”；要具有甘為人梯的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，做到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

4.2 教師要具備博大的愛(ài)心，真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生

愛(ài)可以融化堅(jiān)冰，愛(ài)可以驅(qū)散嚴(yán)寒。林崇德教授認(rèn)為:“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的。愛(ài)學(xué)生要尊重學(xué)生，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要把欣賞的目光投向每一個(gè)學(xué)生，胸懷博大，能容下個(gè)性不同和興趣愛(ài)好各異的學(xué)生。教師要真正去了解學(xué)生，真正去關(guān)心學(xué)生，盡心去教導(dǎo)學(xué)生，把工作當(dāng)做事業(yè)來(lái)追求，把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)培養(yǎng)。《教育觀念的革命》一書(shū)中指出:“教育是人的教育。一個(gè)不明白世界是人的世界的人，不配當(dāng)教師；一個(gè)不把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)培養(yǎng)的人，更不配當(dāng)教師?！彼拇ňd陽(yáng)教育學(xué)院張先華教授說(shuō):“如果學(xué)生生活在仁愛(ài)當(dāng)中，他將學(xué)會(huì)愛(ài)人；如果學(xué)生生活在關(guān)愛(ài)之中，他將學(xué)會(huì)善良。反之，如果學(xué)生生活在謾罵之中，他將學(xué)會(huì)敵對(duì)；如果學(xué)生生活在懲罰之中，他將學(xué)會(huì)打斗?！彼麖?qiáng)調(diào)了關(guān)愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生作為人來(lái)培養(yǎng)的重要作用。魏書(shū)生以不倦的耐心，關(guān)注、引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，都是關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。這種關(guān)愛(ài)，鑄就了他偉大的人格，縮短了師生距離，既贏得學(xué)生的信任與敬愛(ài)，又獲得自己事業(yè)的成功。

4.3 教師要具有精湛的教學(xué)藝術(shù)，用淵博的學(xué)識(shí)征服學(xué)生

一個(gè)教師掌握了精湛的教學(xué)藝術(shù)，形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格，會(huì)使學(xué)生在愉快和享受中既受到情感的熏陶，又學(xué)到知識(shí)。當(dāng)今的教育改革，呼喚素質(zhì)教育，呼喚學(xué)生的全面發(fā)展，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的融會(huì)貫通。如果教師的知識(shí)功底不深厚，學(xué)問(wèn)不淵博，將無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代素質(zhì)教育的需要，無(wú)法適應(yīng)新教材體系的需要，無(wú)法適應(yīng)創(chuàng)新教育的需要；如果不能廣采博學(xué)，引經(jīng)據(jù)典，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通，知識(shí)淺薄，孤陋寡聞，教學(xué)中就會(huì)語(yǔ)言干澀，缺乏表現(xiàn)力，缺乏必要的幽默與情趣，缺乏自信，就引不起學(xué)生興趣，當(dāng)然就達(dá)不到教學(xué)預(yù)期的效果。因此，教師必須學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，不斷拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不斷完善自己的知識(shí)，增長(zhǎng)多方面的才能，認(rèn)真探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法。學(xué)問(wèn)高深，知識(shí)淵博，見(jiàn)解新穎，語(yǔ)言幽默，成為教師人格魅力的重要組成部分，從而征服學(xué)生，受到學(xué)生的歡迎與推崇。

教師把自己當(dāng)做一個(gè)大寫(xiě)的人，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)大寫(xiě)的人，用真情去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用美德去影響學(xué)生，用博學(xué)去征服學(xué)生，用教學(xué)相長(zhǎng)去對(duì)待自己的工作，他就具備了讓學(xué)生、讓社會(huì)仰之彌高的人格魅力。