李彥平

（河北大學圖書館，河北 保定 071000）

1 《中華再造善本》的源起和意義

“中華再造善本工程”是2002年正式立項建設的國家重點文化工程，由文化部、財政部共同主持，國家圖書館具體承辦，北京圖書館出版社獨家編輯、印制、發(fā)行。該工程選取唐、宋、金、元、明、清各代的珍稀善本，采用現代印刷技術和中式線裝技術，復制影印，統一裝幀，仿真出版。古籍珍品藉此“化身千百”,既能確保其底本得到更加有效的保護,同時也將使那些向來不輕易示人的中華古籍珍品能為學界所利用、大眾所共享?！吨腥A再造善本》計劃收書1300余種，共分兩期出版，2007年第一期工程已經完成，2008年9月第二期工程開始啟動，全書按版本寫刻時代和文字的不同，分為五編：《唐宋編》、《金元編》、《明代編》、《清代編》、《少數民族文字文獻編》，每編下以經、史、子、集、叢編次。卷首選錄范圍包括我國內地和港澳臺地區(qū)，最大范圍地涵蓋了中華文化典籍的精髓。這是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、繁榮學術研究的一項民族文化工程，是一件功在當代、澤被萬世的偉業(yè)。它的有效實施，將在古籍整理和中國文化建設史上樹起一座豐碑。

1.1 有利于善本古籍的安全保護

我國5千年文明史上，古圣先賢積累了豐富的文化典籍，正如民族坎坷的命運一樣，這些典籍千百年來屢遭災厄，歷盡劫難。由于古籍不可再生的特性，珍貴的古代典籍，迄今遺存下來的，已是吉光片羽。根據1990～1998年出版的《中國古籍善本書目》統計，現存古籍善本中傳世孤本有古籍善本45000余種，準孤本（僅存兩部）約4100種，許多現存善本的保存狀況堪憂，這些珍稀善本古籍中，有許多亟需搶救。

“中華再造善本工程”是一種積極的保護。今天雖然處于難得的和平時期，并不意味著永遠不會發(fā)生戰(zhàn)爭、天災人禍，要想確保珍稀善本的傳承安全，必須做到多處收藏，遇險才不至于同歸于盡，否則一旦發(fā)生不虞，無可挽回?！爸腥A再造善本工程”仿真影印存世珍稀善本古籍，既能將那些久已絕版而又傳世孤罕的古籍善本化身千百，永無失傳之虞；又可廣泛傳播，便于披覽研讀，從而達到“繼絕存真，傳本揚學”的宏遠目標。

1.2 解決了古籍用與藏的矛盾

多年以來，古籍善本藏與用的矛盾一直存在。善本不僅具有文獻價值，也具有文物價值。由于年代久遠，珍貴古籍全部都有不同程度的破損，有的幾近破碎，每翻閱一次，古籍的保存壽命就會減少約60年，這種特性決定了它不能像新印古籍那樣任人自由翻閱，為了穩(wěn)妥起見，各大圖書館一般還是立足于藏。所以，查閱古籍善本往往受到種種條件的嚴格限制。這些古籍利用率較低，很難與讀者見面，無法充分發(fā)揮作用，基本封存于深閣大庫。但利用善本的文獻價值，又是學術研究中必不可少的環(huán)節(jié)，這樣便形成了善本的使用與收藏的矛盾。長期如此，不利于善本的保護和學術的繁榮。

“中華再造善本工程”的啟動給古籍的保護與利用找到了一個很好的結合點，將極大地緩解古籍善本藏與用的矛盾。善本再造工程從根本上解決了上述矛盾，既保護了善本，又使它的化身能為學術研究廣泛利用，可以促進古籍善本最大限度地傳播，使得原本可藏而學者可用的目的得以實現。

1.3 遴選嚴格，學術價值很高

《中華再造善本》力求最大范圍涵蓋中華文化典籍的精髓。書的選錄之豐富、影印之精致、學術價值之大，均達到前所未有的高度。它選取在中國書籍史和版印史上具有代表性的珍貴典籍；海內外僅存的孤本或流傳稀少、具有重要版本價值的典籍；有眾多學者、藏書家題跋批校的珍貴典籍；著名著述的稿本或有代表性的抄本；反映中華民族優(yōu)秀傳統文化，包括思想、政治、文化、歷史、經濟、軍事、科學、教育、地理等方面的經典性著述的珍貴版本以及具有獨特歷史文獻價值的特藏古籍。

《中華再造善本》的編修原則確定了具體遴選標準：“宋元從寬，明清從嚴，數地歸一，數部歸一?！惫こ桃黄谔岢隽恕耙粋鞅?，二揚學”的選書基調。另外，還選擇了一些少數民族文字古籍，以體現多民族共鑄中華文明的輝煌史實。特別是那些同書同本而又長期分藏幾地者，此次則盡可能使其珠聯，成為完璧；有的書珠聯之后雖仍不能成為完璧，但現存合龍，畢竟便于讀者?！霸僭焐票尽彼彰恳环N書均撰寫提要，簡介作者生平，考辨版本源流，評述其學術價值。在遴選編纂方面體現出系統性、權威性，在出版方面體現出高質量、高品位是“再造善本”的最大特點，也使得該叢書具有了極高的文獻資料價值、學術研究價值和保存價值?！吨腥A再造善本》全部采用影印形式，8開本、線裝，瓷青色的封面，仿清代大內庫藏書。依據原書版式，拍攝制版印刷收藏，精工細作。

2 《中華再造善本》的驗收和利用

2.1 組建專業(yè)隊伍進行驗收

《中華再造善本》的驗收工作是一項專業(yè)性很強的工作，為了確保這套古籍的驗收質量，接收單位應該選派經驗豐富，具有古籍管理經驗的人員組成驗收小組來完成，最好是相關領域的專家，并且制定詳細的驗收方案，以保證驗收過程科學準確，為將來利用和研究古籍善本打下良好的基礎。

驗收應該分4步：首先是清點書籍數量，查看圖書數量、函數、品種、書名等是否與發(fā)貨清單相符。其次是檢查書籍質量，檢驗每本書籍外觀有無破損，書籍頁數和總頁數是否符合，書籍內頁印刷和內容有無問題。第三是根據書籍的內容按照四部分類法經、史、子、集、叢來進行分類，驗收人員要根據書籍性質和內容準確劃分類別。第四是根據分類結果將書籍歸架。歸架過程中要每架適度留出空余，科學計算書籍擺放密度，既不要浪費空間，也要留出適度空余，給圖書的增減留有余地。

2.2 加強宣傳，讓再造善本為更多的人所知所用

2.2.1 為了充分發(fā)揮《中華再造善本》的作用，要爭取各種媒介進行廣泛的社會宣傳和推介工作，使廣大讀者了解《中華再造善本》的重要意義和珍貴文獻價值，提高全社會對古籍保護工作重要性的認識。要充分考慮青少年的成長特點，利用互聯網等新媒體形式對《中華再造善本》進行圖文并茂的宣傳，運用FLASH等方式編制短片或者游戲，用生動活潑的方式來普及古籍常識，引導廣大群眾了解中華文明，激發(fā)他們學習祖國優(yōu)秀文化的熱情。

2.2.2 舉辦多種形式的專題展覽、學習沙龍、講座和“宣傳周”等活動，并現場進行學習和利用指導。獲贈圖書館可以將館藏《中華再造善本》向市民公開展出，讓廣大讀者共享傳世孤本，普及古籍常識，傳播中華傳統文化，還可以舉辦各種古籍知識競賽，吸引各個年齡段、不同職業(yè)的人參與，使人們愛上古籍，真正懂得古籍。

2.3 制定科學合理的借閱標準，為各界讀者利用創(chuàng)造條件

為了便于利用并確保珍稀善本的傳承安全，我國政府決定將《中華再造善本》分贈32個省級以上公共圖書館與全國100所高等院校圖書館。從文獻資源共享的角度講，這是一次大規(guī)模的實踐。而《中華再造善本》分藏計劃的實施，必將極大地緩解古籍善本收藏與使用的矛盾。

再造善本不同于古籍善本，入藏單位的一個重要職責就是要履行好“用”的責任，不能將再造善本當成一種擺設，用以裝點門面和應付參觀，而應該積極創(chuàng)造條件，提供給各界讀者利用。因此應對《中華再造善本》集中統一管理，有條件的最好成立古籍文獻閱覽室，參考成功的古籍借閱經驗，根據再造善本兼具古籍和現代印刷的雙重特點，制定合理的再造善本借閱標準。對于利用率較高的善本，可以復印成冊，為讀者提供復印本，也可以復印某些利用率高的章節(jié)和讀者經常需要復印的圖表，方便讀者查閱、復印和翻拍，在一定程度上減少這些寶貴資料的善本因多次復印翻拍而遭受損害。按照保護和開發(fā)利用并重的原則，從書刊借閱、復制、咨詢到光盤數據庫檢索、互聯網絡查詢等方面，開展多種形式、多種層次、多種渠道的服務，為廣大師生和社會大眾充分利用該書積極創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮這批珍貴文獻在開展愛國主義教育、普及歷史文化知識、保護文化遺產等工作中的作用。

2.4 編著再造善本索引，建立數字化資源庫

再造善本內容龐雜，編著索引可以拓寬檢索途徑，減少誤提文獻，給讀者帶來極大的方便；準確的文獻標引、完全的著錄項，可以提高文獻檢索的效率；目錄卡片上提供的信息量越多，讀者就越能迅速準確地檢索到所需文獻，減少不必要的古籍文獻耗用和損壞。目錄最好全面且多角度設置，如分類目錄、著者目錄、主題目錄等，這樣可以給讀者提供全方位的服務。

編著紙質文本的索引目錄同時還應該編著電子版機讀目錄，方便讀者可以遠程查詢、快速檢索，機讀目錄起碼要從以下幾個方面進行著錄：版本的類型、年代、版式、字體、文獻收藏地、作者的姓名、朝代、生卒年、籍貫、著述、體裁、創(chuàng)作年代等。系統要盡可能地為用戶提供更多的檢索途徑，除關鍵詞檢索、條件檢索、邏輯檢索、模糊檢索、組配檢索外，還應增設能夠體現原書內容特點的，包括體裁、寫作時間、事件、圖像等屬性在內的智能化檢索，滿足用戶的特定需要。中華再造善本的受贈館應利用數字化技術優(yōu)勢和經驗加強交流與合作，力爭實現資源共建，包括聯合編目、共同建庫、共同建網及文獻資源標準化建設。比如一個館可以編著再造善本部分目錄，然后組成聯合目錄，這樣可以節(jié)省大量人力、物力和時間，極大地提高工作效率。

2.5 加強古籍管理人員的素質教育，提高服務水平

當前各個圖書館從事古籍整理的人員不多。為改變人才緊缺的局面，必須加強古籍管理人才隊伍的建設和培養(yǎng)。

古籍管理人員的培養(yǎng)應該從以下幾個方面開展：

①古籍數字化急需精通古籍、計算機技術的新型人才。古籍數字化是一項較為復雜、知識綜合性很強的業(yè)務工作，古籍管理人員暫時可以聯合計算機工作人員共同合作，長遠要立足于逐步選拔培養(yǎng)專門的后備人才。

②培養(yǎng)文化素養(yǎng)。要培養(yǎng)具有豐富全面的古籍文獻學知識，對古籍文獻及相關書籍資料能夠融會貫通、運用自如，具有較高的鑒別能力和應用能力的人員，還要有圖書館學、文獻學、目錄學、版本學等相關學科的知識儲備。

③提高技術素養(yǎng)。要加強工作人員對古籍文獻的作者、版本、基本內容、目錄分類、存放排架、電腦檢索等基礎性、技術性問題的深刻了解，培養(yǎng)其具有較強的專業(yè)信息處理能力，并且可以進行二次文獻開發(fā)或定向服務等，快速從書山文海中篩選出有價值的文獻資料，并對其進行深層次的分析、研究和加工，使之成為可以利用的信息，方便讀者閱讀或應用。

[1] 潘德利.中華再造善本工程及其思考.圖書情報工作，2005（2）：142-143.

[2]《中華再造善本》：一項功在千秋的事業(yè).中國出版，2006（8）：51-52.

[3]鄧玲，盧家政.《中華再造善本》驗收工作探析.科技文獻信息管理，2008（1）：20-21，25.

[4] 何維義.從《中華再造善本》談再造古籍的開發(fā)利用.圖書館界，2008（2）：31-33.

[5] 蔣紅.古籍文獻借閱的保護對策研究.河南圖書館學刊，2003（2）：40-42.