周芳軍
運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)高校教師專業(yè)發(fā)展的思考
周芳軍
學(xué)習(xí)型組織理論是在管理實(shí)踐中發(fā)展起來的當(dāng)今世界最前沿的管理理論,對于促進(jìn)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造,運(yùn)用并轉(zhuǎn)化知識,進(jìn)而強(qiáng)化組織持續(xù)創(chuàng)新的能力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,特別是對于高校教師專業(yè)化發(fā)展更具有指導(dǎo)性。
學(xué)習(xí)型組織理論;教師專業(yè)發(fā)展;思考
學(xué)習(xí)型組織理論是20世紀(jì)90年代以來,在管理理論實(shí)踐中發(fā)展起來的比較先進(jìn)的管理理論。這種理論能夠形成良好的組織學(xué)習(xí)文化,不但有助于個人知識、信念及行為的改變,也能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造、運(yùn)用并轉(zhuǎn)化知識,進(jìn)而強(qiáng)化組織持續(xù)創(chuàng)新的能力,教師專業(yè)化是當(dāng)今世界教師教育的主流方向,運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)我國高等教育教師專業(yè)化發(fā)展,不僅有助于提高教師個人的專業(yè)素質(zhì),而且有利于提高高等教育質(zhì)量。
20世紀(jì)90年代初,美國麻省理工大學(xué)彼得·圣吉教授出版了《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中首倡,提出“應(yīng)變的根本之道是學(xué)習(xí),這乃是競爭求生存的基本法則”, 包括“自我超越”“心智模式”“共同愿景”“團(tuán)體學(xué)習(xí)”“系統(tǒng)思考”五項(xiàng)“修煉”和“組織結(jié)構(gòu)”“管理模式”“組織文化”三種形式的創(chuàng)新。歸納起來,學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)及和諧,核心是在組織內(nèi)部建立完善的“自我學(xué)習(xí)機(jī)制”。
1.知識經(jīng)濟(jì)的崛起為“學(xué)習(xí)型組織”誕生提供了機(jī)遇。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨,高校主要通過知識而不是金融資本或自然資源來獲取競爭優(yōu)勢。20世紀(jì)70年代以區(qū)區(qū)幾千美元創(chuàng)業(yè),沒有人會想到今天的比爾.蓋茨已經(jīng)擁有超過1000億美元的資產(chǎn)而成為世界首富。這個神話和奇跡的創(chuàng)造,是因?yàn)橐环N新型的高校運(yùn)作模式—學(xué)習(xí)型組織的誕生,它已經(jīng)將傳統(tǒng)的工業(yè)高校遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。目前,美國排名前25家高校中已有20家按照“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行改造;在世界排名前100家高校中,也有40%按“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行了徹底改造。
2.科學(xué)發(fā)展的觀念為“學(xué)習(xí)型組織”提供了理論支持。信息技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入了學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)化社會是一個空前要求教育的時代,接受教育應(yīng)當(dāng)是一個人從生到死永不休止的事情,教育應(yīng)當(dāng)在每個人需要的時刻以最好的方式提供必需的知識和技能。當(dāng)前,我國高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代滿足其發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害,已成為全世界發(fā)展戰(zhàn)略的共同選擇??沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,一方面將影響社會生活的各個領(lǐng)域,并導(dǎo)致整個社會的深刻變革;另一方面也要求教師具有全新的可持續(xù)發(fā)展的觀念,以適應(yīng)并促進(jìn)人的全面發(fā)展。據(jù)此,我們每個人唯有不斷地學(xué)習(xí),我們的各種團(tuán)體只有建成學(xué)習(xí)型組織,才能在這迅速變化的時代中生存、發(fā)展、成功。
3.管理理念的深入為“學(xué)習(xí)型組織”構(gòu)建了完備體系。2002年5月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2002-2005年全國人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃綱要》中明確要求,開展創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織”“學(xué)習(xí)型社區(qū)”“學(xué)習(xí)型城市”活動,促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的形成。在此基礎(chǔ)上,我國學(xué)者結(jié)合中國國情提出了構(gòu)成“學(xué)習(xí)型組織”的六大要素:擁有終身學(xué)習(xí)的理論和機(jī)制;建有多元回饋和開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng);形成學(xué)習(xí)共享與互動的組織氛圍;具有實(shí)現(xiàn)共同愿景的不斷增長的學(xué)習(xí)力;工作學(xué)習(xí)使成員活出生命意義;學(xué)習(xí)組織化使組織不斷創(chuàng)新發(fā)展。
1.觀念創(chuàng)新,樹立知識價值觀和教師資源觀。知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上,以創(chuàng)造性的人力資源為依托,它強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)的特殊地位和重要。借鑒學(xué)習(xí)型組織為管理導(dǎo)向的高校教師思想政治教育工作應(yīng)切實(shí)內(nèi)化這種價值觀,一方面致力于全體人員素質(zhì)的不斷提高和人力資源的持續(xù)優(yōu)化,另一方面對傳統(tǒng)高校教師思想政治教育工作的模式進(jìn)行戰(zhàn)略性審視,用人的全面發(fā)展理論來豐富高校教師思想政治教育工作。
2.環(huán)境創(chuàng)新,營造教師自我發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍。良好的組織氛圍是開展高校教師思想政治教育工作的基礎(chǔ),同時也是一種極好的教育因素。在學(xué)習(xí)型組織即前述知識性高校中,高校文化是其題中應(yīng)有之義,它包括高校的校舍、設(shè)備、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、生活福利、環(huán)境和產(chǎn)品等構(gòu)成的物質(zhì)文化;高校的管理制度、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)制度和各種管理規(guī)范在內(nèi)的制度文化;高校的價值觀、哲學(xué)理念、經(jīng)營宗旨、行為準(zhǔn)則等精神文化。只有環(huán)境創(chuàng)新,使全體教師全身心投入,并有能力不斷學(xué)習(xí),才能讓教師體驗(yàn)到工作中生命的意義,通過學(xué)習(xí)能創(chuàng)造自我,擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量,實(shí)現(xiàn)高校教師思想政治教育工作的目標(biāo)。
3.機(jī)制創(chuàng)新,構(gòu)建思想政治教育工作的新模式。學(xué)習(xí)型組織的理論內(nèi)涵與高校教師思想政治教育工作是基本相通的。二者在方向上的一致性體現(xiàn)在都是探討促進(jìn)高?;蚪M織健康發(fā)展的有效途徑;二者在目標(biāo)上的一致性體現(xiàn)在都是挖掘教師的潛能,調(diào)動和發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造力;二者在內(nèi)容上的一致性體現(xiàn)在都是注重以人為本的管理思想,著眼于教師思維方式的轉(zhuǎn)換和行為觀念的轉(zhuǎn)變;二者在方法上的一致性體現(xiàn)在都是采取教育、引導(dǎo)、啟發(fā)等手段,達(dá)到教師的自我提高與團(tuán)結(jié)協(xié)作的緊密結(jié)合。因此,學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉,從一定意義上說是高校教師思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期的一種新的實(shí)現(xiàn)形式,也應(yīng)該說是一種機(jī)制的創(chuàng)新。
教師專業(yè)發(fā)展是指教師個體在其整個職業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得教育專業(yè)知識技能,實(shí)施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,不斷增長專業(yè)能力的過程。運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)這一過程具有以下幾個特點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)型組織理論是指導(dǎo)高校教師專業(yè)發(fā)展的理想理論。高校教師要從專業(yè)理想、專業(yè)知能、專業(yè)道德等層面全方位提升教師的內(nèi)在素養(yǎng)。高校教師不僅要教書育人,還要在自己的科學(xué)研究領(lǐng)域有所建樹,運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)高校教師專業(yè)發(fā)展,促使教師要自我反思,要自我超越,學(xué)會如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力,誠實(shí)地面對真相,看清真實(shí)狀況的障礙,并不斷挑戰(zhàn)自己內(nèi)心深藏的假設(shè)和偏見,看清結(jié)構(gòu)性沖突的實(shí)質(zhì),建立起個人愿景。
2.學(xué)習(xí)型組織理論是指導(dǎo)高校教師專業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐。高等學(xué)校的基本職能是同過教學(xué)傳達(dá)高深專門的知識。正如弗萊克斯納所言:“大學(xué)本質(zhì)上是做學(xué)問的場所,它致力于知識的保存、系統(tǒng)化知識的增加和大學(xué)生的培養(yǎng)”。課堂是師生主要聚會的場所??夏岬稀げ级鲗?0所高校研究發(fā)現(xiàn),“幾乎每所院校盡管都可以看到一些革新的做法,但教學(xué)仍然主要是由一位教授講給相當(dāng)多的學(xué)生聽”。而現(xiàn)在我們的大學(xué)課堂又何嘗不是這種教學(xué)形式呢。傳統(tǒng)教學(xué)方式導(dǎo)致教師創(chuàng)造能力低下,教師需要改變其心智模式。所謂心智模式是個體的思維方式,它決定我們?nèi)绾慰词澜?、認(rèn)識世界和了解世界,并且影響我們?nèi)绾尾扇⌒袆?。教師的?xí)慣性思維定式、創(chuàng)造性缺乏等問題都對教師心智模式提出了警示。只有了解自己的心智模式,覺察到個人心智模式的缺陷,才能找出它與現(xiàn)實(shí)變革之間的差距。
3.學(xué)習(xí)型組織理論是指導(dǎo)高校教師專業(yè)發(fā)展的管理探索。涂爾干曾經(jīng)說過:“教師是社會的代理人,是文化傳遞的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而且創(chuàng)造一社會的、道德的存在也是他的使命,通過教師,社會創(chuàng)造出想象中的人”。這就意味著教師不是一個普通的傳播者,他們所宣講的內(nèi)容關(guān)乎民族文化的復(fù)興與發(fā)展。教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動關(guān)系以及高校發(fā)展變化的過程,而非片面的個別事件,避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時,必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個人的個人愿景基礎(chǔ)上的,而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展的過程中形成的,是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。
4.學(xué)習(xí)型組織理論是指導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的科學(xué)互動??茖W(xué)研究是提高高校教師素質(zhì)的基本途徑??颂m指出技術(shù)成果的產(chǎn)出是依靠團(tuán)結(jié)一致的科學(xué)家隊(duì)伍的某項(xiàng)具體創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的?!霸谝粋€研究領(lǐng)域內(nèi),社會組織的最重要指標(biāo)是:對研究的非正式討論、合作發(fā)表論文、同教師的關(guān)系以及同事對研究問題及技巧的選擇方面的影響”。這就提出了一個問題,在一個研究領(lǐng)域內(nèi),應(yīng)該怎樣建立社會組織,怎樣建立學(xué)習(xí)型組織。 任何一個教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專業(yè)成熟也同樣重要。缺少互動、缺少組織內(nèi)外知識交流的學(xué)習(xí),很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性,進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此,教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考,形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。只有當(dāng)教師認(rèn)識到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以高校這一組織為背景,以教師之間知識共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時,才可能打破個體知識與思維的局限性,在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
1.要以系統(tǒng)思考為基礎(chǔ),發(fā)展教師的自我規(guī)劃。對教師學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)思考,就會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)這個系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)包括三個基本層次:為何學(xué)—學(xué)什么—怎么學(xué)。因此,在教師專業(yè)發(fā)展過程中,我們應(yīng)該發(fā)展教師的自我規(guī)劃。教師的自我規(guī)劃就是運(yùn)用系統(tǒng)思考,對“為何學(xué)—學(xué)什么—怎么學(xué)”進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),制定自身的工作與學(xué)習(xí)的計(jì)劃。不斷自我激勵、自我超越,實(shí)現(xiàn)新的自我價值。
2.要不斷自我超越,提升教師創(chuàng)新能力。長期以來,教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式,習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等,已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向?,F(xiàn)在,教師要從過去舊有的心智模式中解放出來,與時俱進(jìn),用全新的思維去觀察變化了的世界。教師要與專家、同事開展協(xié)作交流,運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法,以開放的心靈容納別人的想法,取人之長、補(bǔ)己之短。
3.要提倡教師團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),激發(fā)集體智慧。美國教育學(xué)家富蘭極力倡導(dǎo)“把學(xué)校從一所官僚主義的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€興旺的學(xué)習(xí)型的社區(qū)”。針對教師當(dāng)前科研能力薄弱,可以在學(xué)科建設(shè)中融入團(tuán)體學(xué)習(xí)精神,學(xué)科由學(xué)科帶頭人、專業(yè)帶頭人、主干課主講教師、科研骨干教師及青年骨干教師組成一支科研隊(duì)伍,他們有學(xué)科建設(shè)的共同愿景,互相分享合作,分擔(dān)問題,分享計(jì)劃和資料,使學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力,共同分享成功。
4.要營造高校學(xué)習(xí)文化,建立知識共享平臺。創(chuàng)建有助于教師專業(yè)發(fā)展的民主、和諧和合作的學(xué)習(xí)文化是教師專業(yè)發(fā)展的依托。信息技術(shù)的發(fā)展也給教師的組織學(xué)習(xí)和知識創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供了一個重要的平臺。高校通過建立互動的、人性化的知識交流已陸續(xù)建立起自己的校內(nèi)網(wǎng)站,可以達(dá)成教師之間知識的交流、傳遞、共享。當(dāng)前很多高校,通過在網(wǎng)站上設(shè)立校園文化、教學(xué)科研、教學(xué)動態(tài)、教師園地、學(xué)生園地等欄目來形成知識的平臺和交流的空間。
1彼得·圣吉:第五項(xiàng)修煉--學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)和實(shí)務(wù)[M].郭進(jìn)隆譯,上海:三聯(lián)出版社,1998年
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7富蘭:變革的力量--透視教育改革[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000年
ApplicationoftheLearningOrganizationTheorytotheTeachers’ProfessionalDevelopment
Zhou Fangjun
The theory of learning organization is an advanced management theory which is developed in the management practice. It is of significance in such ways as promoting team creativity, utilizing and transforming knowledge, and strengthening the ability of persistent innovation . It is instructional for teachers’ professional development.
theory of learning organization; professional development of teachers; consideration
ClassNo.:G645.5DocumentMark:A
楊永清 蔡雪嵐)
周芳軍,碩士,西北師范大學(xué)高等教育研究所,甘肅·蘭州。郵政編碼:730070
1672-6758(2010)02-0028-2
G645.5
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