孫嵐，肖映勝

(吉首大學(xué)，湖南吉首416000)

論中國特色社會主義文化發(fā)展戰(zhàn)略的演進及啟示

孫嵐，肖映勝

(吉首大學(xué)，湖南吉首416000)

文化發(fā)展戰(zhàn)略是國家整體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，是實現(xiàn)文化建設(shè)總體目標的重要途徑。我們黨在不同的歷史時期，結(jié)合時代特點和中國特色社會主義實踐需要，提出了不同的文化發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放以來，中國特色社會主義文化發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)歷了從以精神文明建設(shè)為主導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略到把文化納入綜合國力范疇的發(fā)展戰(zhàn)略再到提升國家文化軟實力的發(fā)展戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)變。我國文化發(fā)展戰(zhàn)略的演變既是中國特色社會主義文化建設(shè)實踐發(fā)展的需要，也是應(yīng)對全球化浪潮的必然選擇。探究我國文化發(fā)展戰(zhàn)略的演變進程對社會主義先進文化與和諧文化建設(shè)有著重要啟示。

中國特色社會主義;文化發(fā)展戰(zhàn)略;演進

文化發(fā)展戰(zhàn)略指一個國家根據(jù)對影響文化發(fā)展多種關(guān)鍵因素的分析和把握，從社會全局出發(fā)制定的，在一個較長時期內(nèi)文化建設(shè)要達到的總目標，以及為實現(xiàn)文化效益和功能最大化目的而配置和使用各種資源的基本思路與決策。文化發(fā)展戰(zhàn)略是國家整體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，是文化建設(shè)的總體目標。

改革開放以來，我們黨在不同的歷史時期，結(jié)合時代特點和中國特色社會主義實踐需要，提出了不同的文化發(fā)展戰(zhàn)略。其既各具特點又相互聯(lián)系、一脈傳承。

一、以精神文明建設(shè)為主導(dǎo)的文化發(fā)展戰(zhàn)略

社會主義精神文明建設(shè)是我們黨在中國特色社會主義事業(yè)總體布局方面不斷探索的重大成果。早在新民主主義革命時期，毛澤東就提出要發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的新文化，這可以看作是我們黨對社會主義精神文明建設(shè)認識的萌芽。但改革開放以來，我們黨對社會主義精神文明建設(shè)的認識才不斷深入并得以升華。

1980年，鄧小平指出，“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”?！八^精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化，而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀律、革命的立場和原則，人與人的同志式關(guān)系”，［1］(P641)明確提出“社會主義精神文明”的概念及其內(nèi)涵。1982年，黨的“十二大”進一步深化了對社會主義精神文明的認識，指出社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，把建設(shè)高度的社會主義精神文明作為我們黨的奮斗目標之一。1986年，黨的“十二屆六中全會”通過的《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》全面深刻地闡述了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和根本任務(wù)。黨的最高理想同廣大人民群眾現(xiàn)階段的共同理想與社會主義道德建設(shè)基本要求的關(guān)系，明確了馬克思主義在精神文明建設(shè)中的指導(dǎo)作用等。從而形成了以社會主義精神文明建設(shè)為主導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略。

在20世紀90年代，針對改革開放的實踐和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，我們黨進一步發(fā)展和完善了社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略。1996年10月，“十四屆六中全會”通過的《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》深刻闡述了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、指導(dǎo)思想、奮斗目標、性質(zhì)與方向，明確規(guī)定了社會主義道德建設(shè)的核心、原則和基本要求，強調(diào)要加強和改善黨對精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)等，成為推進社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件。

這一階段，以社會主義精神文明建設(shè)為主導(dǎo)的文化發(fā)展戰(zhàn)略具有鮮明的時代特色和實踐特色。首先，強調(diào)精神文明建設(shè)的意識形態(tài)屬性及其思想政治宣傳、教育功能的發(fā)揮，以適應(yīng)在思想政治領(lǐng)域反對西方“和平演變”及資產(chǎn)階級自由化思潮的需要。其次，精神文明建設(shè)突出強調(diào)在市場經(jīng)濟的沖擊下，對全民進行社會主義和共產(chǎn)主義理想教育，堅持為人民服務(wù)宗旨和集體主義原則，以培養(yǎng)“四有”新人、提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為目標。第三，把社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)一起納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，強調(diào)精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)要協(xié)調(diào)發(fā)展，有機統(tǒng)一。

二、把文化納入綜合國力范疇的發(fā)展戰(zhàn)略

從“十五大”開始，社會主義文化建設(shè)進入了新的發(fā)展時期，我國文化發(fā)展戰(zhàn)略也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。江澤民同志在“十五大”報告中指出:“有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志?！保?］(P35)這是我們黨第一次把文化與綜合國力相聯(lián)系。2002年黨的“十六大”再次指出:“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?！保?］(P37)這一階段，我們黨科學(xué)判斷、準確把握時代主題和國際形勢，從我們的基本國情出發(fā)，把文化納入綜合國力范疇，提出文化是綜合國力的重要標志，文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合國力競爭中發(fā)揮著不可替代的作用等新命題，昭示著我國文化發(fā)展戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)變。

三、提升國家文化軟實力的發(fā)展戰(zhàn)略

“軟實力”是相對“硬實力”，即經(jīng)濟、科技、軍事等有形力量而言。軟實力概念是20世紀80年代，約瑟夫·奈在美國學(xué)術(shù)界圍繞美國國力是否衰敗及未來發(fā)展的討論中提出來的，他指出國家軟實力主要包括三個方面的內(nèi)容。一是文化的凝聚力和吸引力;二是意識形態(tài)和價值觀念的吸引力;三是社會制度和發(fā)展模式的吸引力。而文化軟實力無疑是國家軟實力的核心內(nèi)容。在全球化時代，文化借助其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式已然成為各國增強意識形態(tài)、價值觀念、社會制度吸引力的重要載體。文化軟實力是指一個國家或民族文化創(chuàng)造力、吸引力、影響力和競爭力的總和。

“十六大”以來，胡錦濤繼承了鄧小平、江澤民關(guān)于文化發(fā)展戰(zhàn)略的思想，高度重視社會主義文化建設(shè)，統(tǒng)籌考慮文化建設(shè)中事關(guān)全局的重大問題，不斷加強文化發(fā)展戰(zhàn)略研究。在科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢，全面把握當(dāng)今世界文化發(fā)展趨勢，深刻分析我國基本國情和戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出提升國家文化軟實力的發(fā)展戰(zhàn)略。而且，在2007年，黨的“十七大”從建設(shè)社會主義核心價值體系、弘揚中華文化、推進文化創(chuàng)新等方面就如何實施這一戰(zhàn)略作了全面部署。

首先，從國際范圍看，經(jīng)濟全球化對文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。一是經(jīng)濟文化趨于一體化，經(jīng)濟發(fā)展離不開文化的支撐，經(jīng)濟較量中的文化因素日益突出;二是文化產(chǎn)品與文化服務(wù)作為獨立的貿(mào)易形態(tài)，成為綜合國力競爭的重要方面;三是文化領(lǐng)域成為各國政治和意識形態(tài)較量的重要陣地。文化軟實力在綜合國力競爭更具有決定作用，越來越多的國家把提高文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。

其次，從我國文化建設(shè)自身來看，“文化發(fā)展的體制機制還不健全，活力還不強，與全社會快速增長的精神文化需求不相適應(yīng);與日趨完善的社會主義市場經(jīng)濟體制不相適應(yīng)，與對外開放不斷擴大的新要求不相適應(yīng);與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳播手段迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用的新形勢不相適應(yīng)”［4］。因此，這一現(xiàn)狀要求我們要加快文化發(fā)展步伐，促進文化建設(shè)與經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，進一步深化文化體制改革，不斷提高文化創(chuàng)造力、吸引力和競爭力，使我國從文化資源大國轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕l(fā)展強國，全方位提升我國文化軟實力。

再者，我們黨從新的時代條件、國際競爭、政治力量對比和社會主義建設(shè)實踐需要出發(fā)，確立了提高國家文化軟實力的文化發(fā)展新戰(zhàn)略。這是我們黨在經(jīng)濟全球化背景下，在中華民族走向偉大復(fù)興的過程中，面對西方文化軟實力的巨大優(yōu)勢，對文化在經(jīng)濟社會發(fā)展全局中的戰(zhàn)略地位和重要作用的新認識、新論斷。同時這也是我國文化發(fā)展戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)型，這一戰(zhàn)略表明我們突破了以前把文化建設(shè)僅作為社會主義建設(shè)總體布局統(tǒng)籌考慮的局限，把推動文化發(fā)展，全方位提升國家文化軟實力提高到鞏固社會主義意識形態(tài)、維護國家文化主權(quán)和文化安全的高度認識。

四、中國特色社會主義文化發(fā)展戰(zhàn)略演進的重要啟示

第一，文化建設(shè)不僅是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，而且是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國力競爭的重要因素。中國特色社會主義、全面發(fā)展的小康社會，必須是政治、經(jīng)濟、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。沒有文化的大發(fā)展大繁榮，經(jīng)濟社會的發(fā)展也難以持續(xù)。一個民族和國家的強大，絕不僅僅是經(jīng)濟、軍事等硬實力的增長，也包括軟實力的增長。中華民族的復(fù)興，絕不僅僅是經(jīng)濟的復(fù)興，文化復(fù)興也是民族復(fù)興的重要標志。

第二，文化建設(shè)對我們在全球化語境下維護國家文化主權(quán)和文化安全具有決定作用和深遠影響。全球化語境下，多元文化在相互依存和相互競爭中發(fā)展，這也不可避免地帶來了外來文化對本土文化的沖擊。我國作為當(dāng)今世界最大的社會主義國家，是西方進行文化滲透的主要目標。在這一背景下，社會主義文化在面對強勢西方文化的挑戰(zhàn)時，如何保持其獨立自主的地位，保持其強大生命力和競爭力，不僅僅是一個文化發(fā)展問題，也關(guān)系到國家的前途和命運。胡錦濤強調(diào)指出:“要始終高舉社會主義文化旗幟，……堅決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想，確保國家的文化安全和社會穩(wěn)定?！保?］因此，制定符合時代要求和本國國情的文化發(fā)展戰(zhàn)略，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力弘揚民族文化，推動文化創(chuàng)新，使社會主義文化在日益開放的環(huán)境中從容應(yīng)對外來文化的挑戰(zhàn)，保持其民族特色和獨立地位，對維護國家文化主權(quán)和文化安全具有決定作用和深遠影響。

第三，黨要牢牢掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷提高文化建設(shè)的執(zhí)政能力和文化自覺。在中國特色社會主義建設(shè)實踐中，我們黨肩負著引領(lǐng)文化走向的歷史使命。作為一個執(zhí)政黨，需要有強大的意識形態(tài)吸引力和影響力，豐富的思想文化資源，才能最廣泛地凝聚黨員，發(fā)動群眾，才能站在時代前沿，預(yù)見和引領(lǐng)當(dāng)代社會的文化潮流。我們黨對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不僅僅停留在行政權(quán)力層面，更重要體現(xiàn)在對社會主義文化建設(shè)規(guī)律深刻把握基礎(chǔ)之上的、不斷提高的文化建設(shè)執(zhí)政能力和水平上。我國文化發(fā)展戰(zhàn)略的演進表明，我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實踐也是我們黨不斷認識人類文化發(fā)展的趨勢，把握社會主義文化建設(shè)的客觀規(guī)律，反思弘揚中華傳統(tǒng)文化，主動辨識外來文化，堅決抵制腐朽落后文化，主動追求先進文化的歷程。

［1］中共中央文獻研究室．三中全會以來重要文獻選編(上)［M］．北京:人民出版社，1982．

［2］十五大以來重要文獻選編(上)［M］．北京:人民出版社，2000．

［3］中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編［M］．北京:人民出版社，2002．

［4］李長春．深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮［J］．求是，2008，(22)．

［5］胡錦濤．始終堅持先進文化的前進方向，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)［N］．人民日報，2003－08－13．

Abstract:The strategy of culture development is not only one important part of the national strategy，but also the main way to achieving the general goals of culture-building．The communist Party of China proposes different strategies of culture development according to the characteristics of the era and the needs of the Chinese-characterized socialism in different historical periods．Since the implementation the reform and open policy，the strategy of Chinese-characterized culture development has experienced significant transformation from enforcing cultural and ethical progress to enhancing the comprehensive national strength，and to promoting national cultural soft power．The evolution of strategy of culture development is not only a need to develop the Chinese-characterized culture，but also an inevitable choice of facing the globalized tide．The study on the evolution of Chinese-characterized culture development is an important enlightenment to the advanced socialist culture as well as the harmonious cultural construction．

Key words:Chinese-characterized socialism;Strategy of culture development;Evolution

The Evolution and Enlightenment of the Strategy of Chinese-characterized Socialist Culture Development

SUN Lan，XIAO Ying-sheng

(Jishou University，Jishou 416000，China)

G120

A

1008—4444(2010)03—0007—03

2010－06－01

孫嵐(1977—)，女，陜西西安人，吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，碩士研究生;肖映勝(1976—)，男，湖南城步人，吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，博士。

(責(zé)任編輯:董紅克)