□ 張 港

北大荒，荒者，遠(yuǎn)也，這里的“荒”原本并不是荒涼的意思。松嫩平原有一段時間的確并不荒涼，星羅棋布的遼金古城遺址就是當(dāng)年繁榮的證明。

烏裕爾河是亞洲東部最長的一條內(nèi)陸河。這是一條神秘而倔犟的河，“一江春水向東流”，烏裕爾河偏偏向西；千條江河奔大海，可烏裕爾河就是另類，就是不去大海。嫩江平原并不是干旱的新疆、青海，可這里卻產(chǎn)生了一條內(nèi)陸河，烏裕爾河在齊齊哈爾附近的扎龍濕地中結(jié)束了，因?yàn)闆]有入海，烏裕爾河才成為一條永遠(yuǎn)的河。

“烏裕爾”又作“富裕爾”，古代作“蒲與”、“蒲峪”，女真語意思是低洼。金代的蒲峪路是第一級行政區(qū)劃單位，轄今黑龍江省大部、內(nèi)蒙古東部、俄羅斯斯塔諾夫山脈以南。古書上經(jīng)常提到蒲峪路城?！督鹗贰氛f“金之壤地封疆，東極吉里迷兀的改諸野人之境，北自蒲峪路之北三千里，火魯火疃謀克地為邊，右旋入泰州婆盧火所浚界壕而西”，雖然已經(jīng)明確地說出了蒲峪路城，但是多年以來，人們并不知道蒲峪路城的具體位置。

蒲峪路城遺址，在今克東縣金城鄉(xiāng)古城村，當(dāng)年這里是個較大的城市。從目前的古城遺址看，城呈橢圓形，東西徑長1150米，南北徑長1002米，周長約為3000米。墻基最寬處達(dá)23米，附城建馬面38座。城門外有甕城，墻外10米處有護(hù)城河，現(xiàn)已大部分淤平，但局部地段仍清晰可辨。城內(nèi)有大小土阜若干，為建筑遺址。故城在烏裕爾河南岸，東、北、西三面全是沼澤草甸。

蒲峪路城墻所圍遠(yuǎn)不是蒲峪路城市的范圍，因?yàn)楣糯俺恰迸c“市”是兩個概念，城墻內(nèi)是政治區(qū)，而稱為“市”的商業(yè)區(qū)多在城門外。

《金史》記載：“蒲峪路，國初置萬戶，海陵例罷萬戶，乃改置節(jié)度使?！笨芍延非吧硎侨f戶府?！督鹗贰酚涊d，天德四年（1152年）十一月，“辛丑，買珠于烏古迪烈部及蒲峪路”。這就說明，蒲峪路的建置時間應(yīng)當(dāng)在天德四年以前。

奇怪的是，到了元代，這座繁華的城市突然消失了，留下一個不解之謎。

1975年，黑龍江省考古隊(duì)對蒲峪路城南門進(jìn)行了試掘，發(fā)現(xiàn)城門早已坍塌，城門板燒焦，城門洞內(nèi)無規(guī)律散布了許多大大小小的圓石。這些圓石，就是最早的“炮彈”——古代攻城用的拋石機(jī)所用的“炮彈”。城門內(nèi)外的堆積中，還出土了大量的鐵甲碎片、馬鐙、箭鏃等。正常的城市，這些東西是應(yīng)該被清理的，這些東西證明，這座城市是在戰(zhàn)斗之后馬上就被毀掉了。

蒲峪路城的消失，與忽必烈時代的一次重大而不大為人關(guān)注的戰(zhàn)爭有關(guān)。

蒙古族政權(quán)到了元世祖忽必烈，改蒙古國號為元，定都大都（今北京），達(dá)到了鼎盛?？删褪窃谶@時，卻發(fā)生了一場空前的內(nèi)戰(zhàn)。游牧于嫩江、松花江一帶的蒙古貴族乃顏不服天朝管，要和忽必烈爭奪皇位。成吉思汗控制嫩江、松花江后，將牧場封給了他的弟弟帖木格與斡赤斤，這個乃顏就是斡赤斤的重孫子。乃顏承襲其父阿木魯為斡赤斤分地，據(jù)有哈剌溫山(今大興安嶺)東西兩側(cè)地區(qū)。至元二十三年(1286年)，乃顏試圖起兵呼應(yīng)西北叛王海都、篤哇，對元世祖形成東西夾擊之勢。元世祖聞訊，在遼陽設(shè)立東京等處行中書省，以對其控制。次年四月，乃顏聯(lián)絡(luò)諸王勢都兒、騰納哈兒、哈丹禿魯干等，舉兵叛亂。隨后，進(jìn)兵潢河(今遼河上游西拉木倫河)流域。1287年，乃顏揮師南下，一路直取上都（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗境內(nèi)）。兵臨大都城下，危在旦夕，忽必烈抱病親自率軍抵抗，結(jié)果是乃顏兵敗。

有意思的是，在這次蒙古皇室的自家人相互搏殺中，竟是李庭率領(lǐng)的漢人軍隊(duì)起了決定作用。李庭是投降蒙古的金人，他手下的漢軍炮兵在這次戰(zhàn)爭中起到了決定的作用。

乃顏兵敗后，其余部哈丹禿魯干次年又一次起兵反元。哈丹禿魯干與李庭戰(zhàn)于洮兒河一帶，哈丹禿魯干敗。李庭的元軍得勝于洮兒河后，與哈丹禿魯干在齊齊哈爾一帶展開決死戰(zhàn)，世界上最強(qiáng)大的蒙古鐵軍自己打了起來，戰(zhàn)斗之慘烈可想而知。一戰(zhàn)于帖麥哈必爾哈（有人說即今齊齊哈爾榆樹屯東南的頭站），二戰(zhàn)于哈丹禿魯干的指揮部明安倫城（有人說即今齊齊哈爾的梅里斯），三戰(zhàn)于忽蘭葉兒（今烏裕爾河畔），這才平定了叛亂。

《元史》列傳第六記載，至元二十五年，“乃顏之遺孽哈丹禿魯干復(fù)叛，再命出師，兩與之遇，皆敗之，追及兩河，其眾大衄，遂遁。時已盛冬，聲言俟春方進(jìn)，乃倍道兼行過黑龍江。哈丹禿魯干莫知所終”。

嫩江、烏裕爾河流域是哈丹禿魯干的根據(jù)地。哈丹禿魯叛亂就是從這一帶出發(fā)的，戰(zhàn)敗后也是退守這一帶。蒲峪路城是金代留下的城堡，也是當(dāng)時這一地區(qū)最大的城市，哈丹的統(tǒng)治中心也應(yīng)該是蒲峪城。元軍以“聲言俟春方進(jìn)”為詐，卻暗渡陳倉，“倍道兼行過黑龍江”，深入黑龍江作戰(zhàn)略大迂回，從后方攻擊哈丹。哈丹敗后，元軍“搗其巢穴，殺戮殆盡”，“夷其城，撫其民而還”。這里所說的“巢穴”就應(yīng)是蒲峪路城，這座城的結(jié)局是遭遇“夷其城”?！对贰废日f“殺戮殆盡”，后說“撫其民而還”，這“撫其民”顯然是偽飾的虛詞，“殺戮殆盡”才是真的。已經(jīng)“夷其城”，民無所據(jù)，自然就談不上“撫”了。

因一次一次的反叛，元朝傷透了腦筋，就采取了慣用的屠城手段，以圖斬草除根，永絕后患。戰(zhàn)爭之后，嫩江一帶多了許多牧場，而許多著名的城市卻從此不見于書了。蒲峪路城與許多繁華一時的城市，就這樣成為廢墟，從此無聲無息。

元明兩朝，嫩水一帶是純粹的游牧之所，清初又是封禁之地，等關(guān)內(nèi)漢人來到這里時，看到的是一片荒蕪，誤以為這里從來一直都是一片荒涼。

直到1956年，克東縣金城鄉(xiāng)古城村社員孫青云，在城內(nèi)鏟地時，鏟出了一方鑄有漢文九疊篆書“蒲峪路印”的銅印。有了這方銅印，蒲峪路故城遺址的位置方始確定。

“金之壤地封疆……北自蒲峪路以北三千里，火魯火疃謀克地為邊”。據(jù)此可知，蒲峪路治所以北三千余里遠(yuǎn)俄羅斯境內(nèi)的外興安嶺以南的整個黑龍江流域都是金國領(lǐng)土。

現(xiàn)在，黑龍江流域找不到一座明朝之前的完整古城。

中原戰(zhàn)爭多是攻城略地，目的是占領(lǐng)別人家的城池，可古代北方草原民族則輕易地毀滅城市、遷移城市，這讓漢族人有許多的不解。由蒲峪路城的毀滅，想到了一種被忽略的經(jīng)濟(jì)形式——劫掠經(jīng)濟(jì)。

越是兵器落后的時代，人的因素越是突出，其中人數(shù)的多寡有著重要意義。千百年來令人不解的是，北方草原少數(shù)民族經(jīng)常以對比懸殊的人口進(jìn)入中原，并建立政權(quán)。多數(shù)人認(rèn)為，是北方的自然環(huán)境與牧獵生活造成了強(qiáng)悍的性格和強(qiáng)健的體魄，使得游牧民族有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，而忽略了經(jīng)濟(jì)形態(tài)的決定作用。

劫掠經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是國家、民族、部落整體的以劫掠為生存形式、經(jīng)濟(jì)來源，劫掠成為一種生產(chǎn)方式?！妒酚洝ば倥袀鳌份d：“其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐，其天性也?！庇衷疲骸皟耗茯T羊，引弓射鳥鼠；少長，則射狐兔，用為食?！苯俾咏?jīng)濟(jì)下人們將戰(zhàn)爭當(dāng)成一種生產(chǎn)，與種田、打魚、作工沒有什么兩樣。中原對北方的戰(zhàn)斗是被動的，是防守，是“保家衛(wèi)國”，“爺娘妻子走相送”總是充滿了悲壯，以至慘烈。而劫掠經(jīng)濟(jì)中的人，搶劫就是收獲，老婆、孩子一聽有仗打，個個喜欲狂，這下子可有好吃的了，可有了衣服了。北方民族畜馬主要為了征戰(zhàn)，就是準(zhǔn)備生產(chǎn)工具；北方民族習(xí)武，就是學(xué)手藝。

劫掠經(jīng)濟(jì)下成長的人與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下成長的人較量武功，結(jié)果就不用說了。

劫掠經(jīng)濟(jì)要得到的是物，搶人也是為了干活，獲得城不城的并不重要，筑城也不重要，守城也不重要。于是，屠城、毀城、遷城，以至變城池為牧場，成為輕易的事。

從考古資料看，女真人算不上真正的游牧民族，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在他們的經(jīng)濟(jì)中占有重要位置，其牧業(yè)也不是游牧，相對來說，女真人還是講究筑城的。著名的金長城即是證明。女真人進(jìn)入中原是想長期占有的，只是沒有占太長時間。而中世紀(jì)的蒙古，是最為典型的劫掠經(jīng)濟(jì)的執(zhí)行者。他們一門心思攻打，占了那么大的地盤，卻并沒有認(rèn)真考慮怎么管理。因?yàn)檫@樣，蒙古政權(quán)來也匆匆，去也匆匆。

假若當(dāng)年沒有蒙古人的那場內(nèi)戰(zhàn)，像蒲峪路城一樣的遼金城市可能繼續(xù)發(fā)展下去，黑龍江流域應(yīng)該是另一個樣子，“北大荒”的名字也就不會是現(xiàn)在這個意義了。