每個(gè)人的一生其實(shí)都是一條沒有盡頭的路,我們一路走來,理應(yīng)尋找心靈深處的那一線光亮。茫茫路途,重重險(xiǎn)阻,面對(duì)未知的前程,有多少人能時(shí)刻跟隨自己的理想,用一顆無悔的心走一條孤獨(dú)的路?正所謂“人無憾,路無塵”,敢問路在何方?自然就在我們腳下!

(讀2009年12月[上]《自己走過才叫路》)

陳兆峰(河北)

當(dāng)官的好處委實(shí)太多了,金錢的物質(zhì)的,明的暗的,規(guī)定的未規(guī)定的,眼前的腦后的,一切都拜權(quán)力所賜!官者說:“我是老大,我在這里頤指氣使,哪個(gè)膽敢不依?哼!”這一哼就是數(shù)千年。不由想起先賢的一句話:“民為貴,君為輕?！笨梢?炎黃子孫并不乏遠(yuǎn)見卓識(shí)。何時(shí),中國的改革路上能出一大批有魄力敢擔(dān)當(dāng)?shù)亩媸旨?jí)人物?則國家與民族幸甚!

(讀2009年12月[上]《從梁?jiǎn)⒊按虬薄钡桨偃f人報(bào)名“國考”》)

謝雁軍(湖南)

手的舉動(dòng)其實(shí)只是表面現(xiàn)象,十指連心,手隨心動(dòng),心才是手的隱藏主使者。心善則手善,心惡手亦惡。明處的手有時(shí)并不可怕,可怕的是那謀劃已久又深藏不露的心,成也在心,敗也在心,人心可敬亦可畏!

(讀2009年12月[上]《手啊,手!》)

靜水流深 (江蘇)

從小羊的悲慘命運(yùn),我們看到了人類社會(huì)發(fā)展至今迂腐的一面,而那種被“格式化”的倫理道德似乎已經(jīng)定格在人們的腦海,可悲的是這種不被理解、不被支持的抗?fàn)幱^念,最終常被舊勢(shì)力所抹殺。這不禁令我想起了清末年間仁人志士的救國運(yùn)動(dòng)……那真是整個(gè)中國的悲哀!

(讀2009年12月[上]《一只沒有素質(zhì)的羊》)

肖洪蓮(江西)

“國學(xué)”只要熱過頭,定當(dāng)洋相百出。百家講壇?的確使“國學(xué)”火了一把,很多“國學(xué)”書籍也競(jìng)相出版,貌似“百家爭(zhēng)鳴”,其實(shí)卻是出版商們“獅子大開口”——狂賺一把!謹(jǐn)勸各位出版商,少一些銅臭味,多看看自己出版的“國學(xué)”書,可別鬧一個(gè)“數(shù)典忘祖”的名聲!

(讀2009年12月[上]《孔子居然“著”了》)

卜憲林 (河北)

這是怎么了?堂堂一個(gè)文明古國,如何會(huì)拜金到這等地步?可以說,全國人民一齊被卡在了錢眼,無力脫身,你磕我,我碰你,幾乎就要窒息。有這么一個(gè)緊箍咒套著,惟它是從,其他道德、尊嚴(yán)、良心、法律、規(guī)則,與之相比,只不過是腐朽的草索。如何不走向腐敗墮落,不走向貪婪無度,不走向迷茫失落,不走向短視岐途?但愿這只是壓制太久了的饑荒,是剛放出圍欄時(shí)山羊見到青麥田的瘋狂。

(讀2009年12月[上]《榮譽(yù)的幽微與鏗鏘》)

李雙林(云南)

時(shí)下貪官們的貪腐神功讓國人“嘆為觀止”,重慶文強(qiáng)的功力之深頗似華山派的君子劍岳不群。老實(shí)說,官員的貪腐神功修煉到了第幾層也是百姓擔(dān)憂的大事,畢竟知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。不過歷史已證明:一切貪官污吏都是紙老虎,貪腐神功這種邪派功夫的最高境界往往是自我毀滅而已。真正可怕的是貪官手里的兵器。溫瑞安的小說里有個(gè)叫楊奸的邪派人物,他有件兵器是痰盂?！拔淞种磷?倚天屠龍。痰盂一出,誰敢爭(zhēng)鋒!”反腐形勢(shì)提醒我們:提高警惕,不容官場(chǎng)墮落成一個(gè)可怕的痰盂!

(讀2009年12月[上]《周久耕的貪腐神功修到第幾重》)

白馬河 (湖南)

“怪”與“?！笔窍鄬?duì)而言,當(dāng)多數(shù)人都習(xí)以為常時(shí),那堅(jiān)守原則的就成了“怪”。作者的幾個(gè)怪朋友之所以“怪”,是因?yàn)檫@樣的人越來越少,以至于成了不入時(shí)流的另類。令我們“怪”的并不是那幾個(gè)“怪朋友”,而是那種“怪現(xiàn)象”——以“?！睘椤肮帧?。其實(shí)作者的怪朋友才是真正的正常人,只是平常人變“怪”了,用一種變態(tài)的眼光看待正常人的心態(tài)。何時(shí)這種現(xiàn)象才能消失?何時(shí)正常人才能恢復(fù)“正?！钡拿?

(讀2009年12月[上]《我有幾個(gè)怪朋友》)

潘龍 (江蘇)