林彥君

音樂教育造就完美人格

林彥君

福建師范大學(xué)

音樂教育作為素質(zhì)教育的一個組成部分，同時也是有效提高國民素質(zhì)的重要手段。音樂教育“激發(fā)人的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)人的健全人格以及認(rèn)識生活和創(chuàng)造生活的能力”的作用也已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)同。

音樂教育 功能 人格塑造

近些年來，中國正在加大推廣素質(zhì)教育的力度。中國教育，正從“德智體美勞”模式，向更深層次、更全面的方向發(fā)展。而從某種程度上說，素質(zhì)教育即是古人所說的“修身”。儒家圣賢孔子在對弟子們進(jìn)行教育的時候，也把《樂》作為一門必修的課程。今天，音樂已經(jīng)滲透到學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，我們有必要就其在個人發(fā)展中起到的重要作用，進(jìn)行一個科學(xué)、系統(tǒng)的研究。

1 音樂有益于身心健康

音樂對人的身體健康十分有益。有研究顯示，音樂能夠促進(jìn)大腦健康發(fā)育，同時對全面開發(fā)大腦的潛能等方面有一定的作用。例如彈鋼琴的時候，兩眼要視譜，十指要有不同的動作，兩耳要校正音色，節(jié)奏，還要進(jìn)行速度與力度的處理，并分析樂曲所表達(dá)的感情等等，在瞬間取得動作的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。同時，優(yōu)美，流暢的音樂既可解除疾病，有益于身體健康，這是因為音樂傳入人的耳膜，刺激大腦中樞神經(jīng)，使人的身體分泌多種有益的生化物質(zhì)，如激素，酶等，從而產(chǎn)生抗疲勞，助消化，降血壓，調(diào)整神經(jīng)等作用。

音樂對于人的心理健康，也有著重要的意義。一方面，音樂能夠培養(yǎng)人的感知能力和思維想象能力。因為無論是演唱、演奏和欣賞，都要求人們精神專注，從而引起記憶，想象及思維等一系列的心理反應(yīng)。另一方面，音樂培養(yǎng)人的情感體驗?zāi)芰Α⑶楦姓{(diào)節(jié)能力和情感傳遞能力。例如身在異國的人們，一首思鄉(xiāng)曲便能引發(fā)他們對祖國和親人的思念之情。有研究顯示，音樂的頻率、節(jié)奏和有規(guī)律的聲波振動，是一種物理能量，而適度的物理能量會引起人體組織細(xì)胞發(fā)生和諧共振現(xiàn)象，這種聲波引起的共振現(xiàn)象，會直接影響人們的腦電波、心率、呼吸節(jié)奏等?？茖W(xué)家們還認(rèn)為，當(dāng)人處在優(yōu)美悅耳的音樂環(huán)境中，可以改善精神系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的功能，促使人體分泌一種有利健康的活性物質(zhì)。良性音樂能提高大腦皮層的興奮性，可改善人的情緒，振奮人的精神。同時，有助于緩解心理、社會因素造成的緊張、焦慮、憂郁等不良心理狀態(tài)。目前流行的音樂療法，也正是基于這樣的一個理論。

2 音樂有益于陶冶情操

音樂能夠陶冶人的情操，培養(yǎng)美好的道德品質(zhì)。由于音樂是一種有規(guī)律的聲波振動，它能使人體細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振，起著一種細(xì)胞按摩作用。同時，音樂可提高大腦皮質(zhì)神經(jīng)細(xì)胞的興奮性，對邊緣系統(tǒng)和網(wǎng)狀系統(tǒng)產(chǎn)生直接的影響，從而產(chǎn)生不同的情緒體驗，陶冶人的情操，促進(jìn)態(tài)度和行為改變。 柏拉圖就說過：“節(jié)奏和和聲比什么都更能深入人的心靈，比什么都扣人心弦。人人知道，當(dāng)我們的耳朵感受音樂旋律時，我們的精神就會起變化?！碑呥_(dá)哥拉斯也認(rèn)為：“如果我們把各種優(yōu)美的音調(diào)融合在一起，就能使各種行為缺陷轉(zhuǎn)化為美德。” 當(dāng)人們聆聽音樂時，可以觸發(fā)內(nèi)心積極性的情感，使消極性情感得以渲泄，在優(yōu)美的音樂中，動聽的旋律，輕松的節(jié)奏，悅耳的音色，可以使人的興奮與抑制得到調(diào)節(jié)，使之身心愉快，精神煥發(fā)，心境良好。在欣賞貝多芬的《第五交響曲》時，便會覺得自己充滿了與命運拼搏的力量，欣賞貝多芬的《第九交響曲》時，就仿佛自己的胸懷也容得下整個世界。一首優(yōu)美舒緩的曲子，能夠使心靈得到放松，能夠撫平煩躁、不安、焦慮、易怒等消極的心理狀態(tài)；而一首激昂的進(jìn)行曲，能夠激發(fā)積極向上的精神，消除疲憊，催人奮進(jìn)。音樂能夠使人自省，使你變得更能認(rèn)識自己，更能意識到自己在做什么，同時也更能促進(jìn)個人優(yōu)秀意志品質(zhì)的形成。

3 音樂有益于性格形成

榮格曾經(jīng)說過：“性格決定命運?！绷己玫男愿駴Q定良好的行為方式，從而對個人命運起到重要影響。音樂有助于良好性格的形成。有研究顯示，一個人的性格除了與基因有關(guān)之外，外界環(huán)境、興趣愛好等也會對性格起到影響。在對萬名音樂愛好者所作的調(diào)查中顯示，古典音樂愛好者安靜、友好、具有較強(qiáng)的責(zé)任心、聰明但不善運動，待人接物略顯沉悶；而爵士樂愛好者則擁有豐富的想象力、愛好和平、崇尚自由，天性友好。可見，不同性格類型的群體所偏好的音樂形式也不盡相同。而同時，在對非音樂愛好者的調(diào)查中顯示，讓性格暴躁的人聽古典音樂一段時間后，被調(diào)查者的行為方式就變得友好；而讓性格較孤僻的人聽爵士樂一段時間后，其自閉的程度得到一定程度的緩解。這說明，音樂對于人的性格起著潛移默化的作用。亞里士多德也說過：“音樂對人的性格有顯著的影響……因為人不會自愿地努力學(xué)習(xí)不能引起快感的東西，而音樂在本質(zhì)上是令人愉快的，在和諧的樂調(diào)和節(jié)奏中，仿佛存在著一種和人類心靈的契合和血緣關(guān)系”。音樂藉由聲音，從耳朵傳遞于腦部，通過其旋律及抽象的感染力，填補(bǔ)心中的溝壑，改善人的精神狀態(tài)和行為方式，從而使優(yōu)良的性格品質(zhì)得以發(fā)展，而惡劣的性格特征得到抑制。

4 音樂能夠提高人的審美水平

音樂是“美”的一種表現(xiàn)形式，而“美”是音樂的靈魂，因而也有人說，音樂即是美。音樂美的展現(xiàn)方式有美的音色、美的旋律、美的節(jié)奏、美的和聲、美的結(jié)構(gòu)；音樂還有美的思想、美的情感、美的心靈；音樂更能創(chuàng)造出美的意境?？偠灾?，音樂所展現(xiàn)出的“美”是多方面、深層次、多內(nèi)涵的。在當(dāng)今社會，審美水平是評價一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。無法感受美的人，必然無法以積極樂觀的態(tài)度，參與到工作、學(xué)習(xí)和生活中去。審美水平的提高，要求人們能夠通過觀察和發(fā)掘存在于大自然、社會、藝術(shù)中的美，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成正確的審美判斷能力和審美價值取向。而音樂作用于人的情感之上，通過引起聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，將人的感覺，情緒，想象，意志等內(nèi)容綜合起來，形成精神上的東西，從而讓人獲得審美感受能力。今天，音樂正以其獨特的表達(dá)方式，易于接受的藝術(shù)形式，以及深刻煉達(dá)的內(nèi)涵，成為提高自身審美水平的絕好教材。

5 音樂可以發(fā)展人的創(chuàng)造力

法國作家雨果說過，“音樂是開啟人類智慧寶庫的鑰匙?！比祟愔腔鄣淖钔怀龅谋憩F(xiàn)就是創(chuàng)造力。心理學(xué)研究證明了這樣一個事實，即創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一的結(jié)果，而音樂從創(chuàng)作到欣賞，就經(jīng)歷了三重的創(chuàng)作。音樂的創(chuàng)作本身就是一種具體的創(chuàng)造性活動，這就是“一度創(chuàng)作”；音樂表演則被稱為“二度創(chuàng)作”，因為表演者是在音樂原作的基礎(chǔ)上，通過自己的聯(lián)想、想象等心理活動，對原作進(jìn)行深入的理解和把握，把原作創(chuàng)造性地再現(xiàn)出來；而音樂欣賞則被稱作“三度創(chuàng)作”，是欣賞者通過對表演者二度創(chuàng)作的作品的感知，結(jié)合自己的經(jīng)歷、文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)，展開豐富的聯(lián)想，在頭腦中形成獨特的情感體驗的結(jié)果。音樂具有獨特的外部空間的擴(kuò)散力和穿透力，再通過作曲者、演奏者、欣賞者的人生閱歷、創(chuàng)作靈感，賦予音樂的深刻內(nèi)涵，對人的心理和生理產(chǎn)生無可比擬的刺激，使音樂對于人的情感激發(fā)和感染產(chǎn)生直接而強(qiáng)烈的影響。這種感情的激發(fā)和沖動，能夠促進(jìn)人們智能火花的迸發(fā)，極大地刺激想象力，從而沖破習(xí)慣思維的束縛，激發(fā)出巨大的創(chuàng)新思維潛能。所以，音樂能夠開發(fā)人的聯(lián)想能力，通過從簡單外部旋律到想象內(nèi)容的反復(fù)裝換練習(xí)，人的創(chuàng)新思維就能夠得到有效地開拓和發(fā)展。

“修身、齊家、治國、平天下”，這是中國古代先賢們所認(rèn)同的一個成功人生必須經(jīng)歷的四個階段。而四者當(dāng)中，修身是本，齊家、治國、平天下是末。所謂修身，就是使自己具備足夠的才華和美德，為日后的“齊家治國平天下”做準(zhǔn)備。也就是說，修身是實現(xiàn)治事，體現(xiàn)個人價值的必要條件。那么，究竟要使用何種手段，來達(dá)到修身養(yǎng)性的目的呢？古人認(rèn)為，除了“靜以修身，儉以養(yǎng)德”之外，方法無外乎四，即“琴、棋、書、畫”。而在四者當(dāng)中，琴居首。由此可知，音樂對于一個人的身心健康、性格塑造、品德培養(yǎng)有著重要作用。荀子曾經(jīng)說過，“樂者，治人之盛也”，它使人“耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧”。

現(xiàn)如今，一個人的能力和水平，已不再僅僅是通過學(xué)歷表上的成績單，或是簡歷上形式化的三言兩語來評價了。社會需要復(fù)合型的高素質(zhì)人才。這并不意味著要求一個人必須全才、通才，但是，具備健康的身心、高尚的情操，積極進(jìn)取的個性，良好的審美水平，以及不拘俗套、勇于開拓的意志品質(zhì)，已經(jīng)成為衡量一個人綜合素質(zhì)的重要手段。而音樂以其獨特的藝術(shù)魅力，潛移默化的作用形式，早已超脫了“琴棋書畫”中簡單的字面意義，正逐漸在素質(zhì)教育的征途中，擔(dān)負(fù)著越來越重要的歷史使命。

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[2] 黃曉萍.音樂藝術(shù)的教育功能研究[J]. 安徽文學(xué).2008,(7).

[3] 蔡蕾.音樂審美教育與人的和諧發(fā)展[C]. 全國高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會論文集（上冊）,2006.