白青，姜利波

(聊城大學(xué) 生命科學(xué)學(xué)院，山東 聊城 252000)

大學(xué)生思想政治教育對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)的啟示

白青，姜利波

(聊城大學(xué) 生命科學(xué)學(xué)院，山東 聊城 252000)

大學(xué)校園文化是新時(shí)期高校大學(xué)生思想政治教育工作的重要載體和有效途徑，具有激勵(lì)導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范、心靈教育等思想政治教育功能。經(jīng)濟(jì)全球化加快和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育提出了新的更高要求，這些新要求為大學(xué)校園文化建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵，帶來(lái)了諸多啟示。

校園文化建設(shè);大學(xué)生;思想政治教育①

大學(xué)校園文化［1］作為社會(huì)文化大格局的重要組成部分，對(duì)高校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有不可代替的作用。中央16號(hào)文件明確指出要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，并以此作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。大學(xué)生思想政治教育的新要求新趨向?yàn)樾@文化建設(shè)提出了新的課題。本文通過(guò)對(duì)新時(shí)期大學(xué)校園文化建設(shè)的思想政治教育功能剖析，探討大學(xué)生思想政治教育對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)的啟示。

一、校園文化的內(nèi)涵

大學(xué)校園文化是學(xué)校師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積累并創(chuàng)造出的反映師生共同信念追求的具有學(xué)校育人特色的物質(zhì)和精神財(cái)富的結(jié)晶。它包括物質(zhì)文化、制度文化及精神文化三部分;物質(zhì)文化是校園文化的表層結(jié)構(gòu)，制度文化是中層結(jié)構(gòu)，精神文化則是深層結(jié)構(gòu)，它們之間互相依存，互相作用，構(gòu)成了和諧校園文化這一完整的、不可分割的有機(jī)整體。

1.校園物質(zhì)文化。主要是指學(xué)校地域之內(nèi)構(gòu)成學(xué)校基本物質(zhì)面貌和外顯的物質(zhì)文化狀態(tài)的總和，是在校園環(huán)境美化、綠化、凈化的基礎(chǔ)上，為和諧校園文化的建設(shè)創(chuàng)新環(huán)境設(shè)置，主要包括教學(xué)場(chǎng)所、活動(dòng)場(chǎng)所、生活休息場(chǎng)所、校園綠化環(huán)境、各類設(shè)施裝備等方面的狀況，如校園科學(xué)合理的布局，標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化的建筑，精心培育的樹木、花卉、草坪，各種標(biāo)語(yǔ)橫幅、新聞櫥窗、板報(bào)專欄等。這些人工改造過(guò)的自然環(huán)境，凝結(jié)了人類的智慧和教育者的教育意識(shí)。物質(zhì)文化［2］的思想政治教育因素正是通過(guò)以上物態(tài)形式發(fā)揮、創(chuàng)造出一種境界和氛圍，對(duì)置身其中的大學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用。

2.校園制度文化。校園制度之所以也是一種文化，在于它既是建立和維護(hù)正常教育教學(xué)秩序的重要保證，同時(shí)，又在相關(guān)制度中滲透著價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、作風(fēng)態(tài)度、行為定勢(shì)、目標(biāo)追求等精神文化方面的內(nèi)容，主要包括校園的教學(xué)制度管理、生活制度管理和校園環(huán)境管理等幾大方面。通過(guò)制度的建立，培養(yǎng)大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，建立起對(duì)法律制度的信任，對(duì)行為規(guī)范的尊重，鍛造出自律自治的精神。校園制度文化的思想政治教育因素在于寓教于制度規(guī)范之中，起到“制度育人”、“管理育人”的作用。

3.校園精神文化。主要指學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)和被師生認(rèn)可的價(jià)值理念、道德準(zhǔn)則、群體心理、人際環(huán)境、人文素養(yǎng)等一切精神文化形態(tài)，主要包括課余文化、輿論文化、人際關(guān)系以及長(zhǎng)期形成的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等方面。校園精神文化集中反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)及獨(dú)特的風(fēng)格，它的外在表現(xiàn)為課堂教學(xué)、班級(jí)活動(dòng)、校訓(xùn)校歌、校史展覽等形式。這些形式創(chuàng)設(shè)了一個(gè)精神環(huán)境和文化氛圍，對(duì)大學(xué)生的思想品德培養(yǎng)起到“教書育人”、“風(fēng)氣育人”、“傳統(tǒng)育人”的綜合作用。

二、校園文化的思想政治教育功能

大學(xué)校園文化作為一種高層次文化，在高校的大學(xué)生思想政治中扮演著重要角色，分析大學(xué)校園文化的思想政治教育功能對(duì)于當(dāng)前高校培養(yǎng)合格大學(xué)生具有不可替代作用。

1.大學(xué)校園文化具有激勵(lì)導(dǎo)向功能。校園文化的核心是價(jià)值觀。價(jià)值觀［3］指向的是未來(lái)的目標(biāo)，其表現(xiàn)出來(lái)就是我們所說(shuō)的校訓(xùn)、校風(fēng)。聊城大學(xué)的校訓(xùn)“敬業(yè)、博學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”，集中體現(xiàn)了學(xué)校培養(yǎng)人才目標(biāo)，指明了學(xué)生的努力方向;在學(xué)校辦學(xué)34年歷程中，形成的“崇教、尚學(xué)、敦厚、奮進(jìn)”的聊大精神也時(shí)刻激發(fā)他們奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取、全面發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生處在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，能否在人生大是大非問(wèn)題上站得穩(wěn)、立得住，是非常重要也是相困難的事情。大學(xué)校園文化正是以社會(huì)的先進(jìn)文化，深厚的文化底蘊(yùn)，廣闊的人文知識(shí)，多樣化的文化模式，幫助引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，正確衡量、評(píng)價(jià)周圍的事物?！秾O子兵法》上講:“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也?！边@種“勢(shì)”一旦形成，置身其中，你會(huì)感到一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)著你去做、去努力。校園文化的這種激勵(lì)引導(dǎo)力可以理解為這種“勢(shì)”。

2.大學(xué)校園文化具有情感陶冶功能。教育從根本上來(lái)說(shuō)是起著一種文化傳遞作用。教育不在于使人獲得死板的現(xiàn)成的知識(shí)，而是使人通過(guò)對(duì)文化價(jià)值的攝取，獲得人生意蘊(yùn)的全面體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的人格和靈魂。大學(xué)校園文化與大學(xué)教育就像一朵“并蒂蓮”，對(duì)教育對(duì)象的作用是緊密聯(lián)系、互補(bǔ)互融和相生共存的。整潔有序的校園布局、獨(dú)具風(fēng)格的特色建設(shè)、優(yōu)美高雅的文化設(shè)施、富有特色的校園環(huán)境無(wú)論是風(fēng)景秀麗的自然景觀，還是體現(xiàn)辦學(xué)宗旨的人文景觀，為德育營(yíng)造了良好的氛圍。大學(xué)生長(zhǎng)期置身其中，不知不覺(jué)接受著它的熏陶，潛移默化地塑造著自身的人格，產(chǎn)生“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果。這種滲透校園文化的教育，在學(xué)生培養(yǎng)中扮演著全面而生動(dòng)的教化角色，充分激發(fā)大學(xué)生的激情活力、對(duì)文化的眷戀、對(duì)生命的叩問(wèn)，這種陶冶規(guī)范作用是無(wú)形的，又是無(wú)所不在的，其影響巨大而深遠(yuǎn)，在時(shí)間上也特別長(zhǎng)，甚至在人的一生中發(fā)揮作用。

3.大學(xué)校園文化具有行為規(guī)范功能。行為習(xí)慣的養(yǎng)成，除了要有明確的規(guī)范，良好的社會(huì)風(fēng)氣及其監(jiān)督機(jī)制以外，身邊的環(huán)境也是一個(gè)重要因素。現(xiàn)代教育心理學(xué)的理論已經(jīng)證明，一切外部教育影響只有經(jīng)過(guò)受教育者的認(rèn)同并內(nèi)化，從思想上、從價(jià)值深層來(lái)規(guī)范約束，才能從根本上解決問(wèn)題。每一所高校在發(fā)展過(guò)程中都逐漸形成了具有自己學(xué)校特色的精神環(huán)境和文化氛圍，這些都內(nèi)化在學(xué)校的肌體內(nèi)，對(duì)于生活在校園里的校園人來(lái)說(shuō)是一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。任何個(gè)體總是在自己已有的文化氛圍中生活，其心靈深處的文化積淀、血液流動(dòng)的情感、大腦的思維方式、行為的規(guī)范等，總是以周圍群體的影響和歷史的遺傳方式為范本形成的。校園人在校園文化建設(shè)過(guò)程中對(duì)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、管理制度、行為準(zhǔn)則等產(chǎn)生認(rèn)同感和義務(wù)感，使他們自覺(jué)地用約定俗成或者大家共同認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判是與非、對(duì)與錯(cuò)，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在這樣的氛圍中，校園人處理具體的事情時(shí)往往會(huì)自然而然地做出正確的選擇。校園文化的規(guī)范約束往往能收到制度或權(quán)力本身所難以相媲美的效果。

4.大學(xué)校園文化具有心靈教育功能。大學(xué)校園文化由高校的歷史傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗、民族精神、理想追求和道德情操等凝聚而成，形成校園所特有的巨大的“心理場(chǎng)”，深刻影響著大學(xué)生的心理趨向與精神狀態(tài)［4］。良好的校園文化環(huán)境，能給大學(xué)生以積極的情緒影響和精神啟迪，使大學(xué)生感受到溫馨美好的文化氣息，緩解因?qū)W習(xí)、生活、工作緊張而帶來(lái)的心理壓力，有效地調(diào)整心理狀態(tài)。通過(guò)良好的文化氛圍和精神環(huán)境感染影響學(xué)生，形成心靈的感應(yīng)和精神升華，有意無(wú)意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、心理品質(zhì)等方面與教育目標(biāo)相一致，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的健康心理、健全人格和人文精神的塑造。莫里·狄克斯坦這樣描述校園文化的心理教育功能:“校園里充滿著一種由偉大思想、不朽著作和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)形成的令人陶醉的氣氛”。培育和強(qiáng)化富有個(gè)性的校園文化，可以促使大學(xué)生在一種無(wú)形的巨大力量推動(dòng)下，抵制古今中外消極、腐朽思想的滲透和影響，促使大學(xué)生從單純的興趣滿足和感官愉悅中超脫而出，引導(dǎo)大學(xué)生的心理世界向著健康高雅的方向發(fā)展。

三、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)的啟示

大學(xué)校園文化是新時(shí)期高校大學(xué)生思想政治教育工作的重要載體和有效途徑。隨著經(jīng)濟(jì)全球化加快和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立，黨和國(guó)家對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的更高要求。這些新挑戰(zhàn)新要求為當(dāng)前高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)提出了賦予了新的內(nèi)涵，帶來(lái)了新的啟示。

1.要構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承和時(shí)代精神展示的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了體現(xiàn)本民族特色的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富，四大文明古國(guó)中的中國(guó)和印度分別行了創(chuàng)造不同的燦爛傳統(tǒng)文化。每個(gè)學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中都形成了自己獨(dú)特的校園傳統(tǒng)和社會(huì)形象，北大的文化三角地和清華的荷塘月色都已成為校園文化的代表之作，凝聚了兩校文化傳統(tǒng)的精華。校園文化建設(shè)繼承傳統(tǒng)文化精髓，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和利用自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展規(guī)律的最新科學(xué)技術(shù)和知識(shí)文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其責(zé)任感、使命感，提高社會(huì)適應(yīng)能力，在中西文化碰撞與融合中保持清醒頭腦和主動(dòng)姿態(tài)。當(dāng)今時(shí)代是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。一切有利于改革創(chuàng)新的精神都將被倡導(dǎo)，與其相關(guān)的價(jià)值觀念和思維及行為方式也將受到廣泛的關(guān)注。全球化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給大學(xué)生價(jià)值觀念、行為方式、思維方式等也將帶來(lái)巨大影響。大學(xué)生適應(yīng)這個(gè)改革創(chuàng)新浪潮洶涌和網(wǎng)絡(luò)文化此起彼伏的時(shí)代已是必然趨勢(shì)，但這些與民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思維方式、價(jià)值觀念必然產(chǎn)生某種沖突。校園文化建設(shè)作為大學(xué)生的“軟管理”手段，著力構(gòu)建傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神的統(tǒng)一，提高大學(xué)生這兩方面素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展完善，對(duì)于解決這些沖突具有明顯作用。

2.要構(gòu)建人文精神熏陶和科學(xué)精神培育的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十七大報(bào)告提出在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，這為高校校園文化建設(shè)提出了新的課題。人文精神以追求真善美等崇高的價(jià)值理想為核心，她無(wú)聲無(wú)息地豐盈著人們的精神氣質(zhì)，潛移默化地提高著人的層次和品位，滲透并塑造著人的性情、人格、品德、氣質(zhì)，乃至思想，使人獲得一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)在。當(dāng)前高等教育改革重視人文精神的趨勢(shì)日益明顯，在北京召開的世紀(jì)世界名校校長(zhǎng)論壇會(huì)上，哈佛大學(xué)陸登庭校長(zhǎng)就提出“人文學(xué)習(xí)”的重要性。

教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確了高等學(xué)校校園文化建設(shè)的總體要求，提出了高等學(xué)校校園文化建設(shè)的主要任務(wù)。新時(shí)期基于大學(xué)生思想政治教育的大學(xué)校園文化建設(shè)更富針對(duì)性和實(shí)效性，更有利于高校發(fā)揮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源功能，更好地培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

［1］魯潔.教育社會(huì)學(xué)［M］.北京:人民教育出版社，2001，(9).

［2］鄧黨雄.校園文化建設(shè)論［M］.北京:華齡出版社，2004，(6).

［3］蔡丹丹.論高校校園文化建設(shè)［J］.南京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008，(3).

［4］李廣信.試論高校校園文化建設(shè)中科學(xué)精神和人文精神的融合［J］.南京財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，(6).

［責(zé)任編輯:李成文］

G410

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1004－7077(2010)06－0139－03

2010－11－16

白青(1970－)，男，山東聊城人，聊城大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院黨總支書記，研究生學(xué)歷，主要從事思想政治教育研究。