王玉蘭

(山東省青年管理干部學(xué)院外語系,山東濟(jì)南250014)

大學(xué)英語課程生態(tài)化探析

王玉蘭

(山東省青年管理干部學(xué)院外語系,山東濟(jì)南250014)

生態(tài)主義理論為分析和解決教育生態(tài)問題提供了新視角。應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來指導(dǎo)課程建設(shè),不僅可以使課程設(shè)置生態(tài)化,還可以使課程管理生態(tài)化。通過簡要回顧教育生態(tài)的相關(guān)研究,由此揭示大學(xué)英語生態(tài)化教學(xué)的實(shí)踐依據(jù),我們提出了幾項(xiàng)實(shí)踐生態(tài)式課程的有效策略。

生態(tài);生態(tài)教育;生態(tài)化課程;大學(xué)英語

Abstract:Ecological theory provides a new perspective for analyzing and solving the ecological problems of education.The application of ecological principles in curriculum construction can produce not only ecological curriculum design,but also ecological curriculum management.This article briefly reviews the relevant studies on education ecology,on this basis reveals the practice foundation of the ecological teaching of college English,and further proposes the effective strategies for carrying out eco-style curriculum.

Key words:ecology;ecological education;ecological curriculum;college English

長期以來,由于受到應(yīng)試教育等多種因素的影響,傳統(tǒng)的教學(xué)弊端在各學(xué)科教學(xué)中都有所體現(xiàn),在大學(xué)英語的教學(xué)中表現(xiàn)尤為突出。隨著現(xiàn)代性的發(fā)展,維護(hù)生態(tài)平衡,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,成為人類重要的研究課題和使命。這種對(duì)現(xiàn)代性的反思以及生態(tài)思想也浸人到教育領(lǐng)域,“生態(tài)教育”、“和諧課堂”在當(dāng)前倍受關(guān)注。生態(tài)主義理論以其獨(dú)特的內(nèi)涵為我們打開了理解價(jià)值問題的另一扇窗口,形成了獨(dú)具特色的生態(tài)主義價(jià)值論,為我們進(jìn)一步提出實(shí)踐生態(tài)式課程的有效策略提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、教育生態(tài)研究回顧

德國生物學(xué)家 Haeckel于1866年在達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)上提出“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語(范國睿,1995)。20世紀(jì)40年代,美國堪薩斯大學(xué)的巴克(Barker R.)和賴特(Wright H.)主持的“密德威斯特心理學(xué)現(xiàn)場研究所”,是當(dāng)時(shí)對(duì)人類行為進(jìn)行生態(tài)學(xué)研究的中心。1966年,美國教育家阿什比(Ashby E.)在其著名的《英國、印度和非洲的大學(xué):高等教育生態(tài)學(xué)研究》一書中首次提出并應(yīng)用“高等教育生態(tài)”(Higher Educational Ecology)這個(gè)概念(賀祖斌,2005)。他認(rèn)為“大學(xué)構(gòu)造必須繼續(xù)使它們自身適應(yīng)變化的大學(xué)環(huán)境”,并提出“任何類型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物”的著名論斷。20世紀(jì)70年代,康奈爾大學(xué)的布郎弗布倫納(Bronferbrenner U.)則試圖在此基礎(chǔ)上建立一門“人類發(fā)展生態(tài)學(xué)”。國內(nèi)對(duì)教育生態(tài)問題的研究始于20世紀(jì)80年代末90年代初,著名學(xué)者代表有吳鼎福(1990)、任凱(1992)、范國睿(2000)、賀祖斌(2005)等,他們的研究對(duì)象和研究方法各有不同,主要著眼于高等教育生態(tài)化、學(xué)術(shù)生態(tài)、高等教育生態(tài)環(huán)境及高等教育生態(tài)可持續(xù)發(fā)展等方面的研究。

二、大學(xué)英語生態(tài)化教學(xué)的實(shí)踐依據(jù)

近幾十年,圍繞大學(xué)英語進(jìn)行了一系列的課程設(shè)置與教學(xué)改革:在教學(xué)價(jià)值取向上由“社會(huì)本位”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為本”;教學(xué)內(nèi)容也逐步完善,與學(xué)生的生活更加貼近;教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)走向開放;新型師生關(guān)系逐步確立。這些改革,都為大學(xué)英語生態(tài)化教學(xué)的開展提供了眾多實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)。

三、生態(tài)式課程的實(shí)踐策略

生態(tài)式課程的實(shí)質(zhì)是使課程恢復(fù)其生態(tài)本性,作為一個(gè)充滿活力的生態(tài)系統(tǒng)更好地發(fā)揮其育人功能。課程生態(tài)系統(tǒng)組成要素的多樣性,尤其是學(xué)生、教師個(gè)體生命的豐富性,決定了其較之自然界的生態(tài)系統(tǒng)更為復(fù)雜?；趯?duì)教育生態(tài)研究的回顧以及大學(xué)英語生態(tài)化教學(xué)的實(shí)踐依據(jù),我們提出了以下幾項(xiàng)實(shí)踐生態(tài)式課程的有效策略:

(一)確立生態(tài)化教學(xué)價(jià)值觀,建立新型師生關(guān)系

“生態(tài)”與生活生命有著直接而密切的關(guān)系。從這個(gè)意義上講,生態(tài)式課程是指,使個(gè)體煥發(fā)生命活力的課程。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)中,教師是絕對(duì)的權(quán)威,是領(lǐng)導(dǎo)者、灌輸者、控制者,學(xué)生處于絕對(duì)服從的地位,是被領(lǐng)導(dǎo)者和接受知識(shí)的“容器”。在生態(tài)化教學(xué)中,教師和學(xué)生的角色則要重新定位,并在此基礎(chǔ)上建立起了新型的師生關(guān)系,教師是文化信息的傳播者、學(xué)生潛能的開發(fā)者、知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者、創(chuàng)新性思維的啟迪者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者、心理健康的保健者。

(二)教學(xué)內(nèi)容生態(tài)化

教學(xué)內(nèi)容是指“學(xué)校傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀念、信念、言語、行為、習(xí)慣的總和。”實(shí)際上,教學(xué)內(nèi)容存在課程層面上的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)層面的教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別。在這里,筆者講的是教學(xué)層面的教學(xué)內(nèi)容,即教師和學(xué)生作用的對(duì)象或客體,是通過課程設(shè)置和編制具體化了的知識(shí)、技能、思想觀念、行為習(xí)慣,是學(xué)生活動(dòng)所作用的對(duì)象。

教學(xué)內(nèi)容的生成可分為三個(gè)階段:一是教案中的教學(xué)內(nèi)容,它是對(duì)靜態(tài)文本的加工物。這里的教學(xué)內(nèi)容雖然是以文本形態(tài)出現(xiàn)的,但它卻蘊(yùn)涵著能動(dòng)的力量,能夠成為能動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容。二是教學(xué)設(shè)計(jì)前的靜態(tài)文本,其核心是教科書。三是教學(xué)過程中創(chuàng)造的教學(xué)內(nèi)容,它是教師與學(xué)生在教學(xué)過程中現(xiàn)場操作而創(chuàng)生的。根據(jù)新課改的要求和“三維一體”教學(xué)目標(biāo),大學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生生活密切聯(lián)系,滿足學(xué)生的需要和興趣,適應(yīng)其理解和思想水平。因此,大學(xué)英語生態(tài)化的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有整體性、生成性、生活化,并能滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的要求。

(三)教學(xué)實(shí)施生態(tài)化

教學(xué)實(shí)施生態(tài)化,要注意:一是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇既考慮了教師的教,也考慮了學(xué)生的學(xué);既體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,又體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。這樣的教學(xué)過程,是師生雙向的活動(dòng)過程。二是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇既要注重教學(xué)結(jié)論、知識(shí)和技能的結(jié)果,也注重教學(xué)的過程;既注重學(xué)生知識(shí)的獲得,也注重學(xué)生智力和能力的發(fā)展。這就要求教師在課堂教學(xué)中要采取合理的課堂教學(xué)模式,改革教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生的主體性,激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)方法要以啟發(fā)式教學(xué)為主,鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)手動(dòng)腦。教師的教學(xué)策略也將發(fā)生改變,由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變、由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變、由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。新課程理念下大學(xué)英語教學(xué)中,教師考慮更多的是怎樣“教”才能促進(jìn)“學(xué)”,“教”如何為“學(xué)”服務(wù)。因此,在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,教師要關(guān)注學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí),允許學(xué)生在一定的范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、途徑和方法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

(四)評(píng)價(jià)方式多樣化

課程評(píng)價(jià)是“根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和課程系統(tǒng)的信息并運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)課程產(chǎn)生的效果做出的價(jià)值判斷?！贝髮W(xué)英語課程目標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)提出了新的要求,其中首要的是將促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為大學(xué)英語教育評(píng)價(jià)的根本宗旨。由此決定了新的評(píng)價(jià)將不再僅僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)大學(xué)英語知識(shí)的掌握,會(huì)更加重視對(duì)學(xué)生能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。

總之,生態(tài)課程觀是作為生態(tài)存在的課程資源開發(fā)的內(nèi)在要求,也是課程資源及其發(fā)展既合乎理性又合乎人道的重要保證。用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和原則來探討高等教育的發(fā)展規(guī)律,以人與自然、人與社會(huì)相統(tǒng)一相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)來處理教育中的問題,才能使人、自然和社會(huì)得到最和諧和最優(yōu)化的發(fā)展。

[1]范國睿.教育生態(tài)學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2000.

[2]吳鼎福.教育生態(tài)學(xué)芻議[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1988,(3).

[3]賀祖斌.高等教育生態(tài)論[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.

[4]吳玉玲.教育生態(tài)學(xué):課程建設(shè)的新視角[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2009,(3).

(責(zé)任編輯:王麗)

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A

(2010)02-0041-02

2009-12-02

王玉蘭(1983-),女,山東省青年管理干部學(xué)院教師,主要從事大學(xué)英語教學(xué)及翻譯方面的研究。