汪明爽

王勃在《滕王閣序》中感嘆自己的命運(yùn)，表明自己的人生觀：

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

作品在這一段，用“嗟乎”發(fā)端，轉(zhuǎn)為更加強(qiáng)烈的抒情；“時(shí)運(yùn)不齊”以下十句引出四個(gè)典故，借以自慨年時(shí)易往，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極心理；“老當(dāng)益壯”之后引典，全力抒寫壯志不因老邁困頓而稍有變易，透露出樂(lè)觀向上的偉大情懷。

在文中眾多的典故中，“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”這一句，大多數(shù)譯本作如下翻譯：孟嘗品德高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情。幾乎所有的人都將這一句解讀為：微譏孟嘗。

王勃為何要譏諷孟嘗呢？

一、從人生際遇看，東漢孟嘗為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。王勃也是“時(shí)運(yùn)不齊”，“命途多舛”，“無(wú)路請(qǐng)櫻”。兩人的際遇如此相同，譏孟嘗不是在譏自己?jiǎn)幔?/p>

二、從作者行文看，“老當(dāng)益壯”以下幾句抒發(fā)了作者壯志不易的樂(lè)觀態(tài)度。作者借孟嘗以自比，不含譏諷，也無(wú)怨意，應(yīng)該是褒揚(yáng)孟嘗在如此情形之下仍保持高潔的志趣、高尚的操守。

三、從句式結(jié)構(gòu)看，“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”句式相對(duì)，語(yǔ)意上，后貶阮籍而前褒孟嘗——貶阮籍猖狂，褒孟嘗高潔。

四、從作者志趣看，孟嘗徒有一腔報(bào)國(guó)熱情，卻終不被用，盡管如此，孟嘗沒(méi)有怨憤，沒(méi)有頹廢，沒(méi)有破罐子破摔，仍然保持品行高潔，這對(duì)作者是莫大的鞭策和警示。作者雖命運(yùn)坎坷，“時(shí)運(yùn)不齊”，但畢竟“弱冠”，來(lái)日方長(zhǎng)，終有一天“奉宣室”，報(bào)效于君王。其實(shí)文中，“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”就表達(dá)了作者的志趣。

因此，我認(rèn)為“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”不能理解為微譏孟嘗，也不能解讀為稍帶怨意，而應(yīng)該是王勃以孟嘗為榜樣，即使身處逆境，也要積極向上，保持品行的高潔。所以這句應(yīng)該譯為：孟嘗品行高潔，（盡管）徒有一腔報(bào)國(guó)的熱情。