田月麗

（延安大學(xué) 西安創(chuàng)新學(xué)院 中文系，陜西 西安 710100）

愛情歷來是文學(xué)的永恒主題，歷代作家都能夠用手中的筆表達(dá)對(duì)愛情的獨(dú)特感悟，可是漢代女作家卻能站在女性的角度，以更加敏感細(xì)膩的筆觸去刻畫內(nèi)心的感情歷程，以一種女性特有的視角和感受去表達(dá)她們的愛情觀。這類作品根據(jù)抒發(fā)情感的不同，可以分為以下幾類：面對(duì)生死離別的真情絕唱、率性自然的思夫之情及負(fù)心背叛的憤怒之怨。

一、面對(duì)生死離別的真情絕唱

在嚴(yán)峻形勢(shì)的考驗(yàn)面前，在生死離別的催促之中，女主人公該如何來面對(duì)這巨大的人生悲痛？她們往往通過詩歌來表現(xiàn)內(nèi)心的凄愴和無助。漢代關(guān)于這方面的作品最多。虞姬、華容夫人、唐姬等的作品是這方面的代表作。

虞姬，又稱美人虞或虞美人，秦末人，楚霸王項(xiàng)羽姬妾，常跟隨項(xiàng)羽出征?！逗晚?xiàng)王歌》作于公元前202年項(xiàng)羽被圍于垓下之時(shí)?！皾h兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何樂生！”多么悲壯的生離死別之歌。當(dāng)面對(duì)自己心愛的人身陷絕境、走投無路、慷慨悲歌“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”（《垓下歌》）時(shí)，虞姬唱起此歌，表達(dá)了她對(duì)愛情的一往情深，忠貞不渝，為了激勵(lì)項(xiàng)羽拼死突圍，她甘愿赴死。鐘惺云：“觀項(xiàng)王所以感動(dòng)虞姬，與姬所以發(fā)項(xiàng)王，非千古真有情、真知己，不能到此?！雹龠@首詩也是我國女文人創(chuàng)作的最早的五言詩②。

華容夫人，燕王劉旦姬妾。劉旦陰謀廢掉昭帝自立為帝，后以失敗告終，看到自己的戰(zhàn)敗慘象，劉旦長歌：“歸空城兮狗不吠，雞不鳴。橫術(shù)何廣廣兮，固知國中之無人。”華容夫人載舞且歌：“發(fā)紛紛兮置渠，骨籍籍兮亡居。母求死子兮妻求死夫，裴回兩渠間兮君子獨(dú)安居！”道出了燕王與自己的悲慘命運(yùn)和真摯感情?！斑@是繼虞姬與項(xiàng)羽之后，帝王后妃、英雄美人唱出的又一曲生離死別歌”③。此詩在后代也產(chǎn)生了一定的影響，沈德潛云：“杜少陵鬼妾鬼馬等語，似從此種化出。”④

唐姬，東漢少帝劉辯妻。董卓廢少帝劉辯為弘農(nóng)王，使郎中令李儒進(jìn)鳩，強(qiáng)迫劉辯飲下，劉不得已，乃與唐姬飲宴別，歌曰：“天道易兮我何艱，棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄?！辈⒘钐萍鹞瑁萍枨腋柙唬骸盎侍毂蕾夂笸令j，身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖，奈我煢獨(dú)兮心中哀?！鄙俚鬯罆r(shí)年僅十八歲，唐姬面對(duì)人生少有之打擊，唱出了孤獨(dú)無助、生離死別的悲涼之歌。

以上三首詩，準(zhǔn)確地說是三支歌，都是作者在遭遇人生沉重打擊和悲哀境遇下為答自己心愛之人所唱，表達(dá)對(duì)愛情的忠誠和堅(jiān)貞，語言簡潔，飽含深情。

二、率性自然的思夫之情

如果說，面對(duì)生死離別的真情絕唱更多是上層女性作品的話，那么，率性自然的思夫詩的作者身份就顯得多樣化，既有上層女性，又有平民女性，而且后者為數(shù)更多。漢代以前，《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)了表現(xiàn)男女情思的作品，如《王風(fēng)·君子于役》、《豳風(fēng)·東山》等，要么寫妻子苦等丈夫的孤單苦悶，要么寫盼望丈夫早日歸來的急切之情，要么表現(xiàn)丈夫思念妻子、幻想妻子對(duì)自己的思念。東漢徐淑與丈夫秦嘉的贈(zèng)答詩顯得尤為珍貴：“兩人（秦嘉、徐淑）的贈(zèng)答詩，無不典正平和，哀而不傷，完全符合儒家詩教的規(guī)范。因此，秦、徐夫婦之情既能得到世俗社會(huì)的普遍認(rèn)同，也能為歷代統(tǒng)治者所接受，而其《贈(zèng)答詩》的本文及本事，則不僅在社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域?yàn)楹笫罉淞⒘艘环N正統(tǒng)婦德和夫妻恩愛模式，而且在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域?yàn)槿藗兲峁┝艘粋€(gè)可資借鑒的范本。”⑤

徐淑，郡上計(jì)秦嘉之妻。秦嘉將赴洛陽游宦，徐淑因病回娘家，未得面別。秦嘉有《留郡贈(zèng)婦詩》三首，作為復(fù)信，徐淑寫了《答秦嘉詩》：“妾身兮不令，嬰疾兮來歸。沉滯兮家門，歷時(shí)兮不差。曠廢兮侍覲，情敬兮有違。君今兮奉命，遠(yuǎn)適兮親師。悠悠兮離別，無因兮敘懷。瞻望兮踴躍，佇立兮徘徊。思君兮感結(jié)，夢(mèng)想兮容暉。君發(fā)兮引邁，去我兮日乖。恨無兮羽翼，高飛兮相追。長吟兮永嘆，淚下兮沾衣。”秦嘉的三首《留郡贈(zèng)婦詩》和徐淑的回信《答秦嘉詩》表現(xiàn)出夫婦伉儷情深、恩愛非常，秦嘉不能與妻子相見的惆悵和思念，徐淑既通情達(dá)理又急切與丈夫見面的熱烈表達(dá)使得這幾首相互贈(zèng)答的詩成為幾千年來表達(dá)夫婦深情的典范之作。徐淑的《答夫秦嘉書》、《又報(bào)嘉書》和《為誓書與兄弟》等，字里行間都蘊(yùn)涵著對(duì)丈夫真切動(dòng)人的思念，也同樣表現(xiàn)出了深沉戀慕、生死不渝的夫妻情感。鐘嶸《詩品》將徐淑詩列為中品，評(píng)曰：“夫妻事既可傷，文亦凄怨。為五言者，不過數(shù)家，而婦人居二。徐淑敘別之作，亞于《團(tuán)扇》矣。”⑥徐淑的詩和書都寫得溫柔雅致，纏綿傷感的思夫之情流露于字里行間，讀之使人宛然不已。

三、負(fù)心背叛的憤怒之怨

關(guān)于愛情，女性似乎總是處于一種等待、忍耐的角色中，而在眾多抒寫愛情的女性作品中，除過以上面對(duì)生死離別的真情絕唱和率性自然的思夫之作外，也有的表達(dá)了負(fù)心背叛的憤怒之怨。當(dāng)主人公遭遇所愛之人在情感上的背棄時(shí)，并不會(huì)一味地自怨自艾，而是表現(xiàn)出怨恨與憤怒。

在漢樂府《有所思》中，女主人公精心準(zhǔn)備了禮物要寄送給自己遠(yuǎn)方的愛人，但是當(dāng)她得知愛人變心后，愛的柔情頓時(shí)化作恨的力量，悲痛失望之情點(diǎn)燃了心中憤怒的烈火，將禮物“拉雜摧燒之”，她將精美禮品折斷、砸碎、燒毀后，還不解恨，又在深夜來到院中，“當(dāng)場(chǎng)揚(yáng)其灰”，并立即決定“從今以后，勿復(fù)相思，相思與君絕”。女主人公原來懷著美好心愿把赤誠的心和純真的愛交給了遠(yuǎn)方的男子，但聞知男子另有新歡后毅然堅(jiān)決斷絕了兩人的感情，她的失常行為把內(nèi)心的惱怒、怨恨表現(xiàn)得淋漓盡致，她愛得熾烈，恨得也痛切，她的抉擇既痛苦又果斷。

東漢竇玄妻曾作《與竇玄書》，傾訴被棄的痛苦和憤怒。東漢竇玄相貌特異，天子讓他出妻后再娶公主，其妻悲怨不已，作書云：“棄妻斥女，敬白竇生，卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠(yuǎn)，彼日已親。何所告訴?仰呼蒼天。悲哉竇生！衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨(dú)何人，而居我處！”竇玄前妻首先從自己講起，認(rèn)為自己跟丈夫再娶的公主相比，出身卑賤，形貌鄙陋。自己與丈夫的曾經(jīng)越來越遙遠(yuǎn)，而公主與丈夫卻越來越恩愛。面對(duì)這種境況，自己惟有對(duì)蒼天控訴：“仰呼蒼天。悲哉竇生！”接著用“衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去”來勸誡竇玄，期望他能夠回心轉(zhuǎn)意，不要拋棄自己。最后，她將怨憤的矛頭對(duì)準(zhǔn)了“彼人”，指責(zé)其奪人所愛，拆散自己本來幸福的家庭?！盎仡櫿臅栽棺重灤┦冀K，開篇先怨自己，‘卑賤鄙陋’；中途怨竇玄，喜新厭舊；結(jié)尾怨‘彼人’，鳩占鵲巢”⑦。作為一首痛斥丈夫絕情棄妻的詩，此詩嚴(yán)正譴責(zé)了丈夫的所作所為，不僅有失望之痛，而且有悲怨之恨。

卓文君，富豪卓王孫之女，夫死寡居娘家，后被司馬相如琴聲挑動(dòng)而私奔相如于成都。《西京雜記》載司馬相如將聘茂陵女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。《白頭吟》頭兩句：“皚如山上雪，皎若云間月。”以“山上雪”和“云間月”自比，說明自己的愛情純潔無瑕，心中光明磊落。當(dāng)“聞君有兩意”時(shí)，隨即“故來相決絕”?？梢钥闯?，這符合卓文君果斷干練、敢作敢當(dāng)?shù)奶幨嘛L(fēng)格，當(dāng)年她私奔相如，生活窘迫，只能當(dāng)壚買酒?！敖袢斩肪茣?huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。”寫出了卓文君一人做事一人當(dāng)?shù)臍飧藕蛨?jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折與磨難的精神。同時(shí)，對(duì)于自己的愛情理想進(jìn)行了勾勒：“愿得一心人，白頭不相離?！弊詈笠痪洌骸澳袃褐匾鈿?，何用錢刀為！”寫出了自己對(duì)于司馬相如的怨恨。從卓文君的清醒和果斷中可以看出，她是一個(gè)有見解、有尊嚴(yán)的女性，她絕不允許自己純潔的愛情有一點(diǎn)瑕疵，當(dāng)她得知愛人移情別戀后，沒有像一般怨婦那樣埋怨自己命運(yùn)的凄慘，反而是冷靜主動(dòng)地向負(fù)心人提出決絕、分手，表現(xiàn)出她干練率直、執(zhí)著專一的可貴品格。

總之，漢代女性在特定的時(shí)代背景與生存環(huán)境中，用自己的生命體驗(yàn)，通過詩文表達(dá)出了她們的愛情觀。面對(duì)即將生離死別的愛人，她們表現(xiàn)出忠誠與堅(jiān)貞；面對(duì)分別中的愛人，她們表現(xiàn)出深切的思戀；面對(duì)負(fù)心的愛人，她們又表現(xiàn)出憤怒之怨。她們愛得深沉，恨得痛切，成為后代文人抒寫愛情的重要題材。

注釋：

①［明］鐘惺.名媛詩歸三十卷.明末（1620-1644）刻本卷一：16.

②蘇者聰.中國歷代婦女作品選［M］.上海：上海古籍出版社，1987.第17頁云：“這是一首五言詩，《詩經(jīng)》中雖偶有五言，但未有全篇為五言者，此全篇五言，實(shí)為最早的五言詩?！?/p>

③莊新霞.漢魏六朝女性著述考論［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)，2007：28.

④沈德潛.古詩源［M］.北京：中華書局，1963：50.

⑤郭建勛.漢魏六朝詩歌中夫婦之情的倫理禁忌與性別表達(dá)［J］.文學(xué)評(píng)論，2006，（04）：114.

⑥［清］何文煥.歷代詩話［M］.北京：中華書局，1981：10.

⑦邵華.論漢代婦女創(chuàng)作的文學(xué)主題［D］.青島：青島大學(xué)，2008：37.

［1］謝無量.中國婦女文學(xué)史［M］.上海：中華書局，1916.

［2］譚正璧.中國女性文學(xué)史［M］.天津：百花文藝出版社，1985.

［3］蘇者聰.中國歷代婦女作品選［M］.上海：上海古籍出版社，1987.

［4］［明］鐘惺.名媛詩歸三十卷.明末（1620-1644）刻本.

［5］［清］沈德潛.古詩源［M］.北京：中華書局，1963.

［6］［清］何文煥.歷代詩話［M］.北京：中華書局，1981.

［7］莊新霞.漢魏六朝女性著述考論［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)，2007：51.