曾明慧

（北京舞蹈學(xué)院 研究生，北京 100081；華南師范大學(xué) 音樂學(xué)院，廣東 廣州 510631）

引言

“武術(shù)和舞蹈一直是密不可分的一對(duì)孿生兄弟。在古代，武術(shù)本身就是‘武舞’的一種。因此它存留著許多與古典舞共同的民族的美學(xué)特征和運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。①受“武舞同源”的影響，從二十世紀(jì)五十年代伊始，中國(guó)古典舞的創(chuàng)建者們就開始從武術(shù)這個(gè)浩瀚的寶庫里繼承、提煉傳統(tǒng)的工作，直到當(dāng)下從未間斷過。武術(shù)歷史悠遠(yuǎn)，在歷史的演變過程中，形成了龐雜紛繁、流派眾多的特點(diǎn)。其中，武術(shù)劍競(jìng)賽套路是將劍術(shù)的應(yīng)用技法以藝術(shù)形態(tài)的意識(shí)進(jìn)行表現(xiàn)，技法、難度隨著運(yùn)動(dòng)員各項(xiàng)身體素質(zhì)與技能水平的提高而大力創(chuàng)新和發(fā)展，日益強(qiáng)化的技術(shù)難度、演練風(fēng)格、編排形式大大增強(qiáng)了表演藝術(shù)的色彩，其節(jié)奏層次變化給人的印象尤為深刻。因此，本文旨在以節(jié)奏為切入點(diǎn)，對(duì)武術(shù)劍競(jìng)賽套路與中國(guó)古典舞劍舞進(jìn)行分析比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短、為我所用，推動(dòng)古典舞劍舞前進(jìn)、發(fā)展之路。

在上世紀(jì)八十年代初，具有劃時(shí)代意義的中國(guó)古典舞身韻課程的誕生標(biāo)志著古典舞事業(yè)的一個(gè)重大飛躍，而身韻課程群中的服飾道具類就確定了“劍”這一獨(dú)具民族特色的器械為身韻課的延伸、深化課程。本文涉及的劍舞正是于二十世紀(jì)八十年代初建立的古典舞教學(xué)體系中的劍舞教學(xué)。古典舞學(xué)科中的劍舞是在繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精粹的基礎(chǔ)上，反復(fù)提煉后的純舞，當(dāng)今的劍舞是與武術(shù)劍術(shù)相分離的，是純粹藝術(shù)化的劍之舞蹈。經(jīng)過二十多年的教學(xué)實(shí)踐與理論建設(shè)，已構(gòu)成了系統(tǒng)、有序的劍舞教材，在課堂教學(xué)、表演創(chuàng)作領(lǐng)域積累了一定成果。

武術(shù)劍是現(xiàn)代武術(shù)競(jìng)賽中器械比賽的重要組成部分，在套路演練中是由若干武術(shù)動(dòng)作科學(xué)合理地協(xié)調(diào)組合而成的成套動(dòng)作，主要包括：劍法種類、步型步法、難度動(dòng)作、演練風(fēng)格、套路編排等，要求動(dòng)作合理、流暢、跌宕起伏，具有競(jìng)技性、藝術(shù)性。隨著武術(shù)項(xiàng)目的改革發(fā)展，對(duì)劍套路的難度風(fēng)格要求日趨加大，特別是發(fā)展到現(xiàn)在的競(jìng)技武術(shù)套路，更是重視武術(shù)套路演練的風(fēng)格性，它的一招一式都藝術(shù)性地表現(xiàn)了動(dòng)作的實(shí)戰(zhàn)意義，給人以身臨其境的享受。

一、“節(jié)奏”

節(jié)奏這個(gè)詞一直被用于相當(dāng)廣的范圍，在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有特定的概念闡釋，在音樂領(lǐng)域指的是由樂音運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成的音樂的形式因素。它包含時(shí)值長(zhǎng)短和力度強(qiáng)弱兩個(gè)方面，是樂音運(yùn)動(dòng)的時(shí)間的量與力度的量的表現(xiàn)形態(tài)。

武術(shù)與舞蹈都是以身體為媒介，武術(shù)中的節(jié)奏指的是運(yùn)動(dòng)中速度與力量交替出現(xiàn)的有規(guī)律的變化。舞蹈的節(jié)奏主要是通過動(dòng)作、姿態(tài)、連接上力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、時(shí)間的長(zhǎng)短、幅度的大小等方面來體現(xiàn)的。在郭沫若先生的《論節(jié)奏》中也談道：“構(gòu)成節(jié)奏，總離不開兩個(gè)很重要的關(guān)系：一個(gè)是時(shí)間關(guān)系，一個(gè)是力的關(guān)系。”這段話清楚地概括了節(jié)奏的本質(zhì)，時(shí)間關(guān)系是指變化過程的長(zhǎng)短關(guān)系，力的關(guān)系是變化表達(dá)的強(qiáng)弱關(guān)系。武術(shù)劍套路與劍舞在節(jié)奏的表現(xiàn)運(yùn)用處理上有相通之處：（1）具有時(shí)間性與空間性的特征；（2）對(duì)傳統(tǒng)哲理辯證統(tǒng)一的繼承，如動(dòng)與靜、緩與急、停與頓、起與伏、強(qiáng)與弱、剛與柔、輕與重等節(jié)奏因素的表現(xiàn)運(yùn)用。但其功能作用，適用范疇和藝術(shù)形式的不同都決定了兩者在節(jié)奏上的側(cè)重點(diǎn)有所區(qū)別。

二、劍術(shù)套路之動(dòng)迅靜定、起伏跌宕

劍術(shù)中的節(jié)奏體現(xiàn)了內(nèi)在生命節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)性本質(zhì)，其本質(zhì)包含了武術(shù)演練中的攻防意識(shí)、技擊功能。通過運(yùn)動(dòng)中速度與力量交替出現(xiàn)的有規(guī)律的變化，集力量、速度、靈敏、柔韌、耐力、協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)與器械演練技巧于一體。因此，遵循自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律，注重演練中的節(jié)奏、神韻，在當(dāng)今競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)下就顯得尤為重要。

劍術(shù)套路講求“動(dòng)中造勢(shì)”、“靜顯神韻”，“動(dòng)迅靜定”是對(duì)劍術(shù)套路中動(dòng)靜關(guān)系的精辟概括?！耙粍?dòng)一靜”承載著深厚的傳統(tǒng)哲學(xué)觀，陰陽辯證觀是其核心理論。《易傳》云：“陰陽不測(cè)之謂神。”要達(dá)到“神”的境界，要充分運(yùn)用對(duì)立關(guān)系來體現(xiàn)無窮難測(cè)的變化。“《周易》中的陰陽理論強(qiáng)調(diào)的不是相反事物的對(duì)立，而是相反事物的相交、相合”。②從陰陽的角度論證了動(dòng)靜關(guān)系的相生相合，即動(dòng)中含靜、靜中寓動(dòng)。以此形成動(dòng)靜關(guān)系的動(dòng)態(tài)平衡，促進(jìn)事物的創(chuàng)造、發(fā)展?！俺鍪炙崎W電”、“勁發(fā)宜促”等都具體反映出武術(shù)中“快動(dòng)”的特點(diǎn)。身法上也講究“身動(dòng)如風(fēng)，腰似蛇行”。表現(xiàn)在套路中經(jīng)常是一連串快速變化的劍花配合周身運(yùn)動(dòng)或高難技術(shù)技巧后的突然停頓。就如音樂中巧妙地運(yùn)用休止符，會(huì)取得絕妙的效果。強(qiáng)烈的動(dòng)靜對(duì)比能增強(qiáng)套路段落句子的停頓感。若在強(qiáng)拍休止時(shí)，就形成了抑揚(yáng)頓挫的動(dòng)機(jī)，弱拍積蓄的力量，在強(qiáng)拍時(shí)迸發(fā)出來。這種節(jié)奏富有動(dòng)力感，容易造成昂揚(yáng)的情緒，凸顯“動(dòng)如濤、靜如岳”的強(qiáng)烈視覺沖擊力。正如孤立的一個(gè)節(jié)拍是沒有任何表情意義的，沒有短音符就顯不出長(zhǎng)音符來，沒有序列規(guī)整的節(jié)奏就顯不出發(fā)散跳躍的節(jié)奏，只有在對(duì)比中才能顯露個(gè)性，故動(dòng)靜節(jié)奏的變化是整個(gè)套路演練節(jié)奏變化的根本。

劍術(shù)競(jìng)賽套路在節(jié)奏上的另一個(gè)要求是“起伏跌宕”，講求“劍似游龍”，“又似飛鳳”的輕飄、敏捷，突出“快速、靈動(dòng)”。“游龍”、“飛鳳”需要高超的劍技和身法來表現(xiàn)“神龍見首不見尾”的靈敏、奇幻之感，需要考慮動(dòng)作間的相互比較、相互襯托、相互轉(zhuǎn)化，使之產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏感。起伏跌宕的節(jié)奏感也要配合空間的層次變化，充分利用動(dòng)作的連接搭配、重心高低對(duì)比及空間的動(dòng)勢(shì)變幻，從而給人以迂回跌宕、富于變化的流動(dòng)之美。套路里由于各種動(dòng)作的先后銜接，其中不乏短、長(zhǎng)，或是緩急之對(duì)比。輕重相間、頓挫有序，便構(gòu)成了武術(shù)套路此起彼伏、鏗鏘有力的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。

三、劍舞之點(diǎn)線交織、起承轉(zhuǎn)合

劍舞是在徒手身韻的基礎(chǔ)上，對(duì)古典舞身法韻律的深化與延展，旨在通過“劍”這一獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)審美與文化觀的道具，進(jìn)一步強(qiáng)化身心的協(xié)調(diào)配合，將古典舞的審美意識(shí)在精神層面和外形上達(dá)到統(tǒng)一。劍舞強(qiáng)調(diào)的是劍之舞蹈，舞是其核心內(nèi)容?！拔鑴蛣ξ璧牟顒e在于是否以舞蹈表現(xiàn)為主體和核心，也就是說并非以舞劍器達(dá)到展示劍技、劍法的競(jìng)技，磨練身心、完善人格、修煉劍的理法以求劍道，以及強(qiáng)身健體的目的。劍之舞蹈，在表現(xiàn)劍技和身法的同時(shí)，最終以舞臺(tái)表演提供舞蹈語言素材、傳達(dá)情感、營(yíng)造情景、塑造人物形象為目的，并能夠形成教學(xué)訓(xùn)練的完整系統(tǒng)，風(fēng)格語言的和舞臺(tái)表演創(chuàng)作的特色”。③古典舞的審美核心為“擰、傾、圓、曲”，以有限的身體表達(dá)無垠的境界，這與武術(shù)劍套路的功能價(jià)值是有區(qū)別的，古典舞沒有實(shí)戰(zhàn)進(jìn)攻意味的攻擊性、技擊性，是為了營(yíng)造情境、抒發(fā)情感、塑造人物形象，體現(xiàn)在節(jié)奏處理上更為注重點(diǎn)線交織、起承轉(zhuǎn)合。古典舞講求“線”的表達(dá)，這與被稱之為“線的藝術(shù)”的書法有異曲同工之妙。在具有速度、力量、節(jié)奏變化的線條里，展現(xiàn)獨(dú)具中國(guó)古典韻味的身法韻律。但一味地用“線”、均衡平穩(wěn)勢(shì)必讓人產(chǎn)生平淡乏味的感覺，在點(diǎn)的對(duì)比下，才能顯出線的流動(dòng)、順暢，在線的延展下，才能襯托點(diǎn)的頓挫、跳躍。根據(jù)動(dòng)作性格與動(dòng)律特點(diǎn)，合理運(yùn)用好點(diǎn)、線的分布，在流動(dòng)的空間中，以點(diǎn)、線變化來體現(xiàn)節(jié)奏的起伏。點(diǎn)線交織、緩急相間，才可帶來截然不同的藝術(shù)效果。

如撩劍在武術(shù)劍中強(qiáng)調(diào)劍要貼身，手臂與上身配合幅度較小，在套路中經(jīng)常為快節(jié)奏處理的八字圓運(yùn)動(dòng)。而在古典舞的運(yùn)用中，因?yàn)閯ξ枳非蟮氖恰拔琛?，所以攻防、技擊性在撩劍這個(gè)技法中已經(jīng)被淡化了。根據(jù)音樂旋律的配合，可將節(jié)奏處理為慢板，以點(diǎn)帶線，在空間的流動(dòng)中關(guān)注到身體的“上下相隨”、“里外開合”，將氣息的傳導(dǎo)貫穿始終，從而體現(xiàn)“穩(wěn)、抻”的連貫感。無論運(yùn)動(dòng)路線如何變化，肢體的幅度都應(yīng)做到極致，使得姿態(tài)張力大，空間感強(qiáng)；也可在快板舞段時(shí)，配合步伐如上步、撤步、轉(zhuǎn)身等做快速撩劍，將“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的律動(dòng)特點(diǎn)在八字圓的運(yùn)動(dòng)軌跡中變幻發(fā)展，以體現(xiàn)節(jié)奏的強(qiáng)弱、動(dòng)靜、快慢對(duì)比，這里的加速動(dòng)作就形成了古典舞節(jié)奏、勁力所強(qiáng)調(diào)的“滿、趕、閃”中的“趕”與“閃”。一瞬間的突變，戛然而止的節(jié)奏變化，突發(fā)性的放與收，疏密相間的節(jié)奏；強(qiáng)與弱、快與慢的節(jié)奏對(duì)比等手法，造成一種形體的生發(fā)多變，使組合富于表現(xiàn)力，起伏跌宕。處理運(yùn)用好點(diǎn)線關(guān)系，應(yīng)根據(jù)具體藝術(shù)作品的性格、氣質(zhì)特性發(fā)揮其節(jié)奏特點(diǎn)，以塑造不同的形象特征。

結(jié)語

武術(shù)劍套路重在快速的節(jié)奏分配布局，以凸顯驚險(xiǎn)、高難的劍技與身法要求。正是因?yàn)槲湫g(shù)的劍具有防御意識(shí)和擊技本色，自然促成其快速敏捷、吞吐展閃、起伏轉(zhuǎn)折的身法。動(dòng)靜虛實(shí)的節(jié)奏韻律，以及大步流星的恢弘氣勢(shì)。而劍舞是基于徒手身韻的風(fēng)格韻律上繼承武術(shù)劍中的精華部分，根據(jù)古典舞的規(guī)律、需要，“舞化”了的劍之舞蹈，對(duì)節(jié)奏的安排處理通常是與動(dòng)作的空間布局、音樂的旋律節(jié)拍、組合的性格氣質(zhì)相結(jié)合來展現(xiàn)其構(gòu)成特點(diǎn)的。值得注意的是，劍舞組合中很少有長(zhǎng)時(shí)間的“極速”，即使是輕快、靈巧的組合，也是在一串快速動(dòng)作后做緩速的連接或舞姿處理。因此，武術(shù)劍套路中的“極速”、“敏捷”、“閃轉(zhuǎn)”是劍舞教學(xué)可以借鑒的節(jié)奏處理方式，其眼花繚亂的劍技與身法配合使各種變化更加充分、激烈，在起伏跌宕的節(jié)奏中時(shí)而流暢婉轉(zhuǎn)、時(shí)而急促矯健、時(shí)而英姿颯爽，層次分明、韻厚味醇，這樣更能給觀賞者一種心潮澎湃、回味無窮的感受。

筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：（1）從技法訓(xùn)練入手，純熟、精湛的劍技是基礎(chǔ)，首先要從身體技術(shù)層面解決身法與器械的關(guān)系問題，隨著組合訓(xùn)練的遞進(jìn)、強(qiáng)化，逐步加強(qiáng)器械與身體的協(xié)調(diào)配合能力，達(dá)到“身劍合一”的訓(xùn)練要求；（2）從武術(shù)中提煉、借鑒流動(dòng)步法，改善劍舞教學(xué)中步法單一、流動(dòng)感較弱的現(xiàn)狀，將劍術(shù)套路中敏捷、靈閃的身法特點(diǎn)融入課程之中；（3）豐富重心變化、空間轉(zhuǎn)換。武術(shù)套路中大幅度的高、中、低空間的轉(zhuǎn)化和四面八方滿場(chǎng)調(diào)度的構(gòu)圖方式可加強(qiáng)劍舞的動(dòng)勢(shì)感、流動(dòng)感，拓展劍舞的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)。因此，研究比較武術(shù)劍術(shù)套路與劍舞在節(jié)奏上的異同，有助于古典舞劍舞在舞蹈本體的角度之上，從傳統(tǒng)藝術(shù)門類中借鑒、豐富劍之舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為中國(guó)古典舞劍舞教學(xué)尋求更具生發(fā)性的動(dòng)作語匯和表現(xiàn)形式，拓寬、充實(shí)古典舞劍舞的教學(xué)內(nèi)容。其自身領(lǐng)域的發(fā)展，也必將帶動(dòng)和促進(jìn)劍舞舞臺(tái)創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展，最終讓古典劍舞這一獨(dú)具審美文化價(jià)值的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加豐富、完善。這對(duì)劍舞教學(xué)與舞臺(tái)創(chuàng)作在廣度上、深度上都有著積極的意義。

注釋：

①李正一，郜大琨，朱清淵著.中國(guó)古典舞教學(xué)體系創(chuàng)建發(fā)展史.上海音樂出版社，2004.9：81.

②陳望衡著.中國(guó)古典美學(xué)史.武漢大學(xué)出版社，2007.10：244.

③張軍.中國(guó)古典舞劍舞教程.上海音樂出版社，P11.

［1］張軍.中國(guó)古典舞劍舞.上海音樂出版社，2004.9.

［2］李正一，唐滿城，黃嘉敏.中國(guó)古典舞身韻.浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1992.12，（1）.

［3］唐滿城，金浩.中國(guó)古典舞身韻教學(xué)法.上海音樂出版社，2004.9.

［4］李正一郜大琨朱清淵.中國(guó)古典舞教學(xué)體系創(chuàng)建發(fā)展史.上海音樂出版社，2004.9.

［5］李澤厚.美的歷程.天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2006.10.

［6］劉駿驤.東方人體文化.上海文藝出版社，1996.

［7］陳望衡.中國(guó)古典美學(xué)史.武漢大學(xué)出版社，2007.10.

［8］侯介華.武術(shù)套路教學(xué)與訓(xùn)練.北京體育大學(xué)出版社，2002.

［9］國(guó)家體委武術(shù)研究院編.中國(guó)武術(shù)史.人民體育出版社，2003.

［10］徐才，張山等.武術(shù)學(xué)概論.人民體育出版社，1996.

［11］江百龍等.武術(shù)理論基礎(chǔ).人民體育出版社，1995.

［12］郭沫若.郭沫若全集.北京人民文學(xué)出版社，1990.