劉濤

（重慶正大軟件職業(yè)技術學院數(shù)字藝術系，重慶400056）

論數(shù)字藝術教育對傳統(tǒng)美術教育的影響

劉濤

（重慶正大軟件職業(yè)技術學院數(shù)字藝術系，重慶400056）

數(shù)字藝術是指以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術為基礎，將人類理性思維和藝術感覺巧妙融合為一體的藝術。將數(shù)字藝術應用于傳統(tǒng)美術創(chuàng)作中，融合二者所長，能開辟新的藝術發(fā)展空間。

傳統(tǒng)美術數(shù)字藝術影響

一、概述

繼承、研究、創(chuàng)作、創(chuàng)新是美術教育的四大功能。然而，從目前的教育指導思想、教學體制、師資知識結構、課程設置、教學大綱、信息配置等方面看，都遠遠不能滿足四大功能的需求，美術教育基本停留在繼承和創(chuàng)作兩大功能上，忽視對學生研究與創(chuàng)新功能的培養(yǎng)，影響到學生的思維能力，壓抑學生創(chuàng)新精神的樹立，使創(chuàng)造力滯后。

二十一世紀，是一個全新的信息時代和高科技領域激烈競爭的世紀，也是人才競爭的世紀，沒有創(chuàng)造力的人是沒有資格參與競爭的，而傳統(tǒng)美術的教學模式和方法已無法適應信息急劇膨脹的現(xiàn)實。從數(shù)字藝術的認知、教育和審美功能來看，將“數(shù)字化”引入高等美術教育，有著許多優(yōu)勢。它將獲取學科發(fā)展的最新知識信息和學術動態(tài)，由此可以引發(fā)全新的教學觀念，改變人們線性的思維模式和傳統(tǒng)的教學方式，并引導學生追蹤學術前沿，貼近社會現(xiàn)實，關注時代熱點，從中源源不斷地汲取營養(yǎng)。同時，它還有助于推動學科體系和教學內容不斷更新，使學科之間相互滲透和融合，促進邊緣學科的誕生和發(fā)展。

二、傳統(tǒng)美術

眾所周知，文化的傳承主要是通過口述、圖形、文字這三種形式。而在人類文明孕育的過程中，特別是在文字未曾定型的一段時間里，圖像是人類傳播思想和交流的主要手段，即便是后來創(chuàng)造出來的文字，也是由簡單的圖像衍生而來的。那些簡單的圖像就是后來被人們解釋為美術的雛形。再后來，人們用工具畫畫，他們把畫畫在紙上、布上及其它載體上，并創(chuàng)造出豐富多彩的顏料和一些可以靈活操作的工具，加上聰慧的意識，逐漸形成了今天我們可以欣賞到的大量的工藝美術，這就是國畫、油畫、版畫、雕塑等。

今天我們討論的是美術，那么傳統(tǒng)美術是什么？美術泛指“造型藝術，通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等”，這是《辭?！返慕忉?，顯然并不包含現(xiàn)下流行的數(shù)字藝術。過去，我們的前輩用勤勞的雙手創(chuàng)作了大量的美輪美奐的美術作品，成了我們珍貴的文化瑰寶。

三、數(shù)字藝術

二十世紀，電腦的出現(xiàn)是改變人類進程的一件大事，當然在同時也給美術的發(fā)展帶來了新的概念。因為人們可以用電腦去繪畫，也就是大眾所固知的通過數(shù)字處理，顯示器顯示作者所描繪的視覺形象。由于這種方式很便捷，更實用，比起傳統(tǒng)的更易被大家所接受，更可以快速為創(chuàng)作者帶來經(jīng)濟回報。短短幾十年里，數(shù)字藝術幾乎延伸到每一個繪畫領域。尤其是在市場經(jīng)濟時代，一個生存競爭異常激烈的時代，在巨大的經(jīng)濟利益驅動下，數(shù)字藝術像風暴一樣席卷廣告設計、環(huán)境藝術設計、動漫設計、游戲設計，并拓展到游戲、動漫、廣告、電視、裝飾、書本雜志等。比起傳統(tǒng)意義上的美術設計，數(shù)字藝術更可以設計立體空間的效果圖，可以更大層面地延伸人們的視野，這是傳統(tǒng)美術僅僅依靠平面效果圖像所不能媲美的，所以數(shù)字藝術業(yè)的極大發(fā)展促使大量的傳統(tǒng)的依靠美術經(jīng)營的企業(yè)和規(guī)模較小的家庭作坊紛紛倒閉，退出了市場。

數(shù)字藝術是指以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術為基礎，將人類理性思維和藝術感覺巧妙融合一體的藝術。數(shù)字藝術作品必須在實現(xiàn)過程中全面或者部分地使用數(shù)字手段。數(shù)字藝術作品主要包括以下形式：錄像及互動裝置、虛擬現(xiàn)實、多媒體、電子游戲、卡通動漫、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡藝術、數(shù)字設計、電腦插畫、電腦動畫、3D動畫、數(shù)字特效、數(shù)字攝影、數(shù)字音樂及音樂影像等。也就是說，數(shù)字藝術是藝術和科技高度融合的多學科的交叉領域，涵蓋藝術、科技、文化、教育、現(xiàn)代經(jīng)營管理等諸多方面的內容。那么，一切由電腦技術制作的媒體文化都可歸屬于數(shù)字藝術范疇。

二十世紀六十年代發(fā)展并成熟起來的新媒體藝術，為藝術家全方位地進行創(chuàng)作提供了新的平臺，并在九十年代末步入了全新的數(shù)字藝術階段。在全球，數(shù)字藝術的蓬勃發(fā)展引領了新一輪的藝術潮流，毫無疑問，數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)是二十一世紀知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)。在美國，電腦動畫及其相關影像產(chǎn)品的銷售獲得了近百億美元的收益；在日本，媒體藝術、電子游戲、動漫卡通等作品已經(jīng)領先世界，成為日本的第二大產(chǎn)業(yè)；在韓國，數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車產(chǎn)業(yè)成為第一大產(chǎn)業(yè)。窺一斑而覽全豹，通過上述數(shù)字，可以看到數(shù)字藝術廣闊的發(fā)展前景。

四、數(shù)字藝術和傳統(tǒng)美術的關系發(fā)展

“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”，這句話同樣可以套用在針對數(shù)字藝術和傳統(tǒng)美術兩者的命運上。面對新生事物，傳統(tǒng)美術的未來將如何，或者說是將面對怎么樣的命運和結局？在回答這些問題以前，我們先去看另一個現(xiàn)象：很多從事傳統(tǒng)美術、功力深厚的美術家，沒有參加到數(shù)字藝術群體中來。這幾年涌入數(shù)字藝術設計行業(yè)的人員，相當一部分沒有接受過美術基礎訓練，要求他們創(chuàng)作高質量的藝術品，是很不現(xiàn)實的。這個現(xiàn)象值得我們關注。那么又是什么原因導致了這個現(xiàn)象的存在？我想是因為一些中老年美術家普遍存在這樣的觀念：傳統(tǒng)美術中所蘊藏的文化價值是數(shù)字藝術所不能取代的。當然，還有一個原因就是電腦是個新事物，很多人不愿去熟悉。

從上面的現(xiàn)象中，我們是否可以得出這樣的一個結論：傳統(tǒng)美術在數(shù)字藝術面前并非一無是處，而數(shù)字藝術也并非可以完全取代傳統(tǒng)美術，兩者聯(lián)合可取得雙贏，而傳統(tǒng)美術在未來的教育教學中的基礎地位也將會繼續(xù)維持著。過去從來沒有用作畫工具來區(qū)別什么是美術，什么不是美術，用筆畫在紙上的作品是美術，用刀刻在板材上的作品也是美術，甚至用針和線刺繡在布上的作品都是美術，那么用高科技的電腦制作出來的畫是不是美術呢？學習數(shù)字藝術的人都知道，在電腦上創(chuàng)作畫如果沒有扎實的傳統(tǒng)美術基礎，沒有對前人總結來的美術規(guī)律進行深刻的認識，就想要做出優(yōu)秀的作品，那是不可能的。所以說數(shù)字藝術與傳統(tǒng)美術的區(qū)別在于創(chuàng)作者選擇了一種更科學、更方便的操作工具，而其中一直主宰傳統(tǒng)美術靈魂的東西依舊主宰著數(shù)字藝術的精神內涵。所以，數(shù)字藝術是傳統(tǒng)美術的延伸。

中國文化博大精深，內容廣博。數(shù)字藝術的方向在哪里呢？今天，我們還面臨著這樣一個巨大問題：傳統(tǒng)文化中那些具有美學價值的文化遺產(chǎn)該如何保存和迅速傳播的問題，如國畫、戲劇文化、民間藝術等。數(shù)字藝術的發(fā)展正好可以彌補這一遺憾。俗話說得好：沒有變化的藝術就不能叫做真正的藝術。如果我們將數(shù)字藝術的先進手段運用到傳統(tǒng)美術上面，并能將傳統(tǒng)美術作品原汁原味地保存下來，同時由于數(shù)字藝術具有制作費用低廉、可以迅速傳播的優(yōu)點，那么這將讓更多的國人認識、欣賞自己的民族藝術，既而讓民族文化的精髓得到完好的保存和繼承。這樣一來，數(shù)字藝術的地位就是不可動搖的，而傳統(tǒng)美術的地位在相當長的時間內仍是不可取代的。因為其所具有的收藏價值和所展現(xiàn)的美感是數(shù)字藝術所不能達到的，更有上面我們所提到的，數(shù)字藝術的基礎功能仍是需要傳統(tǒng)美術的練習基礎來鍛煉的。

新事物誕生后總是需要經(jīng)歷相當長的被認可過程，只有被認可了才能得到維護和支持。其實在當前，面對數(shù)字藝術，人們仍有許多的疑惑和問題，諸如美術作品著作權的維護等，還有就是人們難以改變對傳統(tǒng)美學的認識，對數(shù)字藝術在教育教學中的有效開展、實施毫無頭緒。

綜合上面的觀點，我們可以得出結論：數(shù)字藝術和傳統(tǒng)美術是相輔相成的，在可預見的未來是不可能存在一方代替另一方的。我們更可以看到數(shù)字藝術業(yè)的發(fā)展，對國家經(jīng)濟來說有著不可忽視的作用。因為數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是一個系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如軟件業(yè)和一些配套的硬件行業(yè)的發(fā)展。就以單純的文化產(chǎn)業(yè)來說，數(shù)字藝術業(yè)的發(fā)展對美學貢獻也是可以列舉的，這些年的大量事實足可以說明。

一個新生的事物需要相當長的時間來肯定。不能因為它可能帶來一點點負面的影響就將其扼殺掉，我們更應該看到其不可忽視的積極作用，并能夠創(chuàng)造一個科學的、合理的環(huán)境促使它積極發(fā)展。在未來，數(shù)字藝術將以其獨特的優(yōu)勢更大地改變著人們對美學的認識和觀點。

五、順應數(shù)字化時代，加強數(shù)字藝術教育

現(xiàn)在看來，培養(yǎng)國際化的數(shù)字藝術設計人才的確重要。我們不但要掌握虛擬技術和制圖技術，而且要具備創(chuàng)造力、想象力、溝通能力、團隊精神及軟件工程項目的管理能力。目前，這種懂藝術的不了解計算機技術，懂技術的卻往往缺乏藝術基礎的人才狀況一定要改變，尤其是在數(shù)字藝術高度發(fā)達的今天。那么，能打破文理界線，溝通技術和藝術，并擁有將想象力和創(chuàng)造力通過堅實的數(shù)字技術表現(xiàn)出來的能力的復合型人才將在今后的數(shù)字藝術行業(yè)中起到重要的作用。

中國數(shù)字藝術設計的發(fā)展與國際有很大的差距，這一點讓很多技術移民明明知道這是一個好的就業(yè)取向，但仍對于數(shù)字藝術方面的工作望而生畏。實際上，數(shù)字藝術發(fā)展在國外也沒有多長時間，我們基本上是在一個起跑線上，只要做到聞于斯，見于斯，行于斯，就能不斷地進取，就會不被時代淘汰。若能有一定IT基礎或是美術基礎則更能讓人如虎添翼，沒有任何基礎的朋友亦可從最基本的感覺找起，畢竟，沒有人是天生的設計師，而我們又生活在一個競爭激烈的時代，不進則退。

處于傳統(tǒng)美術和數(shù)字藝術的交匯時代，尤其對處于數(shù)字藝術教育的前線地帶的教育工作者來說，正確處理數(shù)字藝術發(fā)展的教育與傳統(tǒng)美術教育的關系，對于正確地進行專業(yè)設置、課程改革、培養(yǎng)體系、實訓建設都至關重要。是偏重于傳統(tǒng)美術教育，偏重于數(shù)字藝術教育，還是充分把握好二者關系，揚長補短、優(yōu)勢共存呢？這是在數(shù)字藝術高度發(fā)展的今天，每一個從事現(xiàn)代美術教育的工作者都應該考慮的問題。

在當下的數(shù)字藝術教育中，傳統(tǒng)美術的造型能力、審美能力，以及對光影、結構、色彩的表現(xiàn)能力是要相當重視的。但是在要求上要區(qū)別于學習油畫、雕塑、國畫的標準，以實用與數(shù)字藝術創(chuàng)作為標準。但是在數(shù)字藝術的行業(yè)教育中，要加強對電腦設計的教育，加強對繪畫軟件的學習掌握，根據(jù)專業(yè)的不同加強對Photoshop、Painter、3ds max、maya、After Effect、Autocad等軟件的學習，達到專業(yè)的要求、行業(yè)的標準，使學習者在學習期間能進行項目的實際制作。這是數(shù)字藝術教育應該重視和必須解決的問題。

數(shù)字藝術的發(fā)展，真正形成規(guī)模的時間還沒有完全到來，從某個角度看，幾年前，我們與其它發(fā)達國家同在一個起跑線上，現(xiàn)在，有的方面我們落后了，如果我們不在數(shù)字藝術教育宏觀戰(zhàn)略上作出決策，較大的差距很快就會形成。數(shù)字藝術不僅是藝術，而且是新世紀的高增值產(chǎn)業(yè)。