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論民國時期幼兒教師教育探索與實(shí)踐

2010-08-15 00:52:35袁新新
武夷學(xué)院學(xué)報 2010年6期
關(guān)鍵詞:幼稚園蒙臺梭師范學(xué)校

袁新新

(武夷學(xué)院 人文與教師教育學(xué)院,福建 武夷山 354300)

論民國時期幼兒教師教育探索與實(shí)踐

袁新新

(武夷學(xué)院 人文與教師教育學(xué)院,福建 武夷山 354300)

民國時期教育部先后頒布《師范教育令》、《師范學(xué)校規(guī)程》,幼兒教師教育的制度化得到了發(fā)展;正式幼兒教師教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)、新教育思潮的不斷深入、壬戌學(xué)制的推行,保證并推動了幼兒教師教育的發(fā)展;愛國教育家的大量涌現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒師范教育的發(fā)展,幼兒教師教育開始了中國化的道路。

民國時期;幼兒教師;教師教育

清末“新政”,中國幼兒教師教育從無到有,但是這一時期中國幼兒教師教育僅僅處于萌芽狀態(tài),它的發(fā)展極其有限,所培養(yǎng)的幼兒教師數(shù)量與當(dāng)時社會對幼兒教師的需求量之間存在較大的差距。中華民國建立后,資產(chǎn)階級先后進(jìn)行兩次學(xué)制改革,即1912年的癸丑學(xué)制和1922年的壬戌學(xué)制。盡管這兩次學(xué)制改革沒有直接涉及到幼稚教師的培養(yǎng)問題,但是由于改革對幼兒教育的強(qiáng)調(diào),幼稚園的數(shù)目有所發(fā)展,幼稚園數(shù)量的增多要求有更多幼稚教師的加入,很大程度上促進(jìn)了幼兒教師教育的發(fā)展。同時,這期間還爆發(fā)了“五四”新文化運(yùn)動,各種新的教育思潮不斷涌入及傳播,如福祿倍爾教育思潮、蒙臺梭利教育思潮、杜威兒童中心論思潮等。這些新的教育思潮,對這一時期幼兒教師教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。此外這一時期涌現(xiàn)出來的諸多愛國教育家如陶行知、陳鶴琴等,他們身處幼教第一線,不斷開拓,勇于創(chuàng)造,對幼兒教師教育的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。本文從歷史的角度,從以下四個方面對民國時期幼兒教師教育的探索與實(shí)踐進(jìn)行歸納和總結(jié),以期對當(dāng)前幼兒教師教育提供借鑒。

一、《師范教育令》、《師范學(xué)校規(guī)程》的頒布,開啟了幼兒教師教育制度化的進(jìn)程。

1912年,中華民國臨時政府成立后,一方面通過壬子癸丑學(xué)制改革將清末癸卯學(xué)制中的蒙養(yǎng)院改名為蒙養(yǎng)園,同時規(guī)定“除大學(xué)預(yù)科、本科不設(shè)女學(xué)、不招收女生外,普通中學(xué)、中等實(shí)業(yè)學(xué)校、師范和高等師范學(xué)校都設(shè)立女學(xué),初等學(xué)校還實(shí)行男女同學(xué),從而擴(kuò)大了女子受教育的機(jī)會”[1]P290;另一方面,1912年9月在教育部公布的《師范教育令》中,對幼兒教師的培養(yǎng)和附屬幼兒教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置做了具體的規(guī)定:“專教女子之師范學(xué)校稱女子師范學(xué)校,以造就小學(xué)校教員及蒙養(yǎng)園保姆為目的。女子師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)蒙養(yǎng)園,女子高等師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)附屬女子中學(xué)校,并設(shè)蒙養(yǎng)園。女子師范學(xué)校得附設(shè)保姆講習(xí)科。”[2]P156同年12月,教育部還公布了《師范教育規(guī)程》,對師范學(xué)校教育要求、蒙養(yǎng)園保姆講習(xí)科和附屬蒙養(yǎng)園的設(shè)置等問題做了規(guī)定,這些規(guī)定使得幼兒教師教育從招生對象、學(xué)制、課程等方面逐漸趨于系統(tǒng)、嚴(yán)格。這些相關(guān)教育法規(guī)的出臺,開啟了幼兒教師教育制度化的進(jìn)程。

南京國民政府成立之后,幼稚園教育有了更大的發(fā)展,對幼兒教師的需求急劇擴(kuò)大。1932年南京國民政府頒布了《師范學(xué)校法》,隨后教育部頒布了《師范學(xué)校規(guī)程》,對幼兒教師的培養(yǎng)做出了具體的規(guī)定:“師范學(xué)校得附設(shè)特別師范科及幼稚師范科”,“幼稚師范科修業(yè)年限三年或二年”,“三年制幼稚師范科之教學(xué)科目為:公民、體育及游戲、衛(wèi)生、軍事看護(hù)、國文、算學(xué)、歷史、地理、生物、化學(xué)、物理、勞作、美術(shù)、音樂、倫理學(xué)、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法、幼稚園行政、教育測驗(yàn)及統(tǒng)計和實(shí)習(xí)。二年制幼稚師范科之教學(xué)科目為公民、體育及游戲、衛(wèi)生、國文、算學(xué)、歷史、地理、生理、理化、勞作、美術(shù)、音樂、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法、幼稚園行政及實(shí)習(xí)”。[3]p245另外,還對幼稚師范生的教學(xué)時數(shù)和學(xué)生實(shí)習(xí)做了補(bǔ)充說明:“幼稚師范科學(xué)生每日上課自習(xí)及課外運(yùn)動總時數(shù)規(guī)定為十小時,每星期以六十小時計算。實(shí)習(xí)包括參觀、試習(xí)、試教三項(xiàng),每項(xiàng)實(shí)習(xí)前后,須具預(yù)備、報告、討論三種手續(xù),每三小時的實(shí)習(xí)約需占半天時間。”[3]p246與此同時,為了保證幼稚師范畢業(yè)生的質(zhì)量,教育部于1932年在有關(guān)規(guī)程中規(guī)定了幼稚師范生必須參加會考的規(guī)定:“會考三科以上不及格,應(yīng)令留級;一科或兩科不及格,不予畢業(yè)證書,但準(zhǔn)其暫行工作,允許參加下兩屆該科會考兩次,及格后才能畢業(yè),方可取得正式工作的資格。幼稚師范生無論兩年或三年畢業(yè)的,統(tǒng)一會考的科目有:公民、國文、算學(xué)、歷史、地理、生物、物理、化學(xué)、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法。”[4]P121南京國民政府統(tǒng)一制定幼兒教師教育課程,同時對幼兒教師教育的學(xué)制、入學(xué)、待遇、服務(wù)、教育見習(xí)實(shí)習(xí)等都做出了明確的規(guī)定,這些規(guī)定相比臨時政府時期教育部頒布的《師范教育令》有了更具體更嚴(yán)格的規(guī)定,這在一定程度上提高了幼兒教師的水平,使幼兒教師教育的制度化得到了進(jìn)一步發(fā)展。

二、正式的幼兒教師教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn),保證了幼兒教師教育的發(fā)展。

為了適應(yīng)社會對幼兒教育的需求,蒙養(yǎng)園數(shù)量不斷增加。為了滿足蒙養(yǎng)園數(shù)量增加對幼稚教師的需求,正式幼兒教師教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)。但是這一時期還是以教會辦的師范學(xué)校為主,比較出名的有福建廈門懷德幼稚師范學(xué)校(1912年)、浙江杭州私立弘道女學(xué)幼師科(1916年)、江蘇蘇州景海女學(xué)幼師科(1917年)等。由于是教會學(xué)校,所以“在課程的設(shè)置上極具宗教性,比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)”,另一方面“國人自辦的幼稚師范教育發(fā)展還十分有限,師訓(xùn)機(jī)構(gòu)多附設(shè)在其他教育機(jī)構(gòu)內(nèi)”[5]P77,如北京女子師范學(xué)校開辦的保姆講習(xí)科(1916年)、江蘇省第一女子師范學(xué)校幼稚師范科(1917年)。隨著社會對幼兒教師教育的認(rèn)識不斷加深,各地保姆講習(xí)科不斷增加。1922年,北京政府頒布了壬戌學(xué)制,該學(xué)制對學(xué)前教育體制的影響主要有兩個方面:(1)將“蒙養(yǎng)園”改稱為“幼稚園”,使名稱與世界各國相接近,也體現(xiàn)了向尊重現(xiàn)代學(xué)前教育理念的轉(zhuǎn)變;(2)在全國省教育會聯(lián)合會擬定壬戌學(xué)制的過程中,提出了單設(shè)“幼稚師范學(xué)校”的短期實(shí)踐,這對幼教師資的專業(yè)化培養(yǎng)產(chǎn)生了重大影響。一方面壬戌學(xué)制頒布后“幼稚教育的發(fā)展,增加了對幼稚園的教師的需求,從而也就使發(fā)展幼稚師教育變得更為迫切?!盵6]P96另一方面,愛國教育家紛紛呼吁建立獨(dú)立的幼稚師范學(xué)校,發(fā)展幼稚師范教育。1926年5月,張宗麟發(fā)表《幼稚師范問題》一文,對是否應(yīng)該設(shè)立幼稚師范和如何設(shè)置幼稚師范才能滿足社會需求做出了解釋。首先,他從事實(shí)和學(xué)理兩個方面解釋了“中國急需富有國家精神的幼稚園教師,所以繼續(xù)設(shè)立完美的、富于試驗(yàn)精神的幼稚師范”[3]p201第二,提出了辦幼稚師范的目標(biāo):“1.解除從前的神秘色彩2.適合我國的國民性3.養(yǎng)成有隨時改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)研究的精神”。[3]p205在幼稚園教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求下,在愛國教育家的積極倡導(dǎo)呼吁下,“在各地女子師范學(xué)校幼稚科不斷增加的基礎(chǔ)之上,中國人自辦的第一所獨(dú)立的幼稚師范學(xué)?!=◤B門集美幼稚師范學(xué)校終于建立”[6]P96。自此,中國幼稚師范教育揭開了嶄新的一頁。

三、新教育思潮不斷深入,推動了幼兒教師教育的發(fā)展。

早在五四新文化運(yùn)動之前,福祿倍爾、蒙臺梭利等人的教育思想就通過進(jìn)步教育家之手傳入中國。1913年,《教育雜志》登載了《蒙臺梭利女史之新教育法》對“兒童之宅”作了全面的介紹。為了更有效地宣傳和推行蒙氏教學(xué)法,1914—1915年江蘇省教育會專門設(shè)立了“蒙臺梭利教育法研究會”。商務(wù)印書館把蒙臺梭利的教具仿制發(fā)行。1915年4月,江蘇省教育會又召開了蒙臺梭利教具研究會,討論和研究如何運(yùn)用蒙臺梭利教具于幼兒園。1916年,《中華教育界》連續(xù)發(fā)表 《蒙臺梭利教育之兒童》,系統(tǒng)介紹了蒙氏教學(xué)法。同年,又有美國人巴士第夫人在上海環(huán)球中國學(xué)生會發(fā)表演說,介紹蒙臺梭利教育法。自此以后,宣傳和引進(jìn)福祿倍爾、蒙臺梭利等人的幼教理論和方法成了一時風(fēng)尚。同一時期,《中華教育界》也連載了德國幼稚園參觀記,大大增進(jìn)了教育界對歐洲幼稚園的認(rèn)識。五四新文化運(yùn)動以后,這些教育思潮在中國的傳播速度加快、范圍加大。1919年,《新教育》雜志發(fā)表了《福祿倍爾傳》詳細(xì)的介紹了福祿倍爾的生平及其教育實(shí)踐活動,使福祿倍爾的幼兒教育思想獲得進(jìn)一步傳播。美國實(shí)用主義教育家杜威等人先后應(yīng)邀來華講學(xué),系統(tǒng)地傳播了杜威的教育學(xué)說,使杜威的兒童中心主義和克伯屈的設(shè)計教學(xué)法等為中國人所熟悉??傊?,這一時期這些新的教育思潮對我國幼兒園的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,也繼而推動了幼兒教師教育的發(fā)展。

四、愛國教育家大量涌現(xiàn),開始了幼兒教師教育中國化的進(jìn)程

北京政府時期的中國幼兒教師教育機(jī)構(gòu)主要為教會所把持,課程的設(shè)置上極具宗教性,另一方面國人自己開辦的幼兒教師教育也基本上是對外國幼兒教師教育的模仿。隨著幼兒教育的發(fā)展,愛國教育家一再呼吁要建立中國人自己的幼稚師范學(xué)校,陳嘉庚創(chuàng)辦福建廈門集美幼稚師范學(xué)校揭開了中國幼稚師范教育嶄新的一頁。南京國民政府建立后,繼續(xù)推行壬戌學(xué)制,愛國教育家日益感覺到外國人的教育并不適合當(dāng)時中國的幼兒教師教育,他們?yōu)橹袊俗约旱挠變航處熃逃^續(xù)奔走呼吁不斷努力,曉莊師范學(xué)校幼稚師范學(xué)院就是在這樣的背景下創(chuàng)辦起來的。曉莊師范學(xué)院最具中國特色的辦學(xué)內(nèi)容是由陶行知領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的“藝友制”師范教育制度。何為“藝友制”呢?“藝就是藝術(shù),也可作手藝解。友就是朋友。凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制。藝友制也可稱為徒弟制,即用師傅帶徒弟的辦法來培訓(xùn)師資?!盵1]P323藝友制最大的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)省人力、物力、財力。在幼稚師范生通過學(xué)習(xí)理論,進(jìn)入到幼稚園的實(shí)習(xí),在實(shí)習(xí)過程中把學(xué)與用結(jié)合起來。這種方法不僅“克服了以往師范教育中理論脫離現(xiàn)實(shí)的弊端”[6]P117,而且在當(dāng)時我國師資極度匱乏又不能迅速大規(guī)模建立幼稚師范學(xué)校的條件下,短時間內(nèi)為我國的幼兒教育事業(yè)培養(yǎng)了大批的幼兒教師,為中國的幼兒教師教育走出了一條中國化的道路。

與此同時,鄉(xiāng)村幼稚師范教育也得到了明顯的發(fā)展。1928年,南京國民政府在全國召開了第一次教育會議,會議上陶行知在其《推廣鄉(xiāng)村幼稚園案》中建議:“每省區(qū)應(yīng)先試辦一個鄉(xiāng)村幼稚師范,依據(jù)中心幼稚園辦法訓(xùn)練鄉(xiāng)村幼稚園教師?!苯?jīng)大會表決,陶行知的建議得到了贊同。最后由中華民國大學(xué)院頒布推廣幼稚教育,規(guī)定從1929年設(shè)法在鄉(xiāng)村師范學(xué)校內(nèi)酌設(shè)鄉(xiāng)村幼稚師范科,培養(yǎng)幼兒教師。陶行知作為近代鄉(xiāng)村幼稚教育第一人,不僅提出要普及鄉(xiāng)村幼稚教育,另一方面也為幼兒教師教育的培養(yǎng)積極奔走。1927年,陶行知創(chuàng)立曉莊師范學(xué)校中,1929年在此又增設(shè)了鄉(xiāng)村幼稚園、鄉(xiāng)村幼稚師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)。此后,更多的人以曉莊師范學(xué)校幼稚師范為模式,要求建立鄉(xiāng)村幼稚師范學(xué)院。中國鄉(xiāng)村幼稚師范教育進(jìn)入一個新的階段,為我國廣大的農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)了更多的幼教專門人才。這些也在一定程度上加快了幼兒教師教育中國化的進(jìn)程。

“不了解過去,不僅現(xiàn)在毫無意義,將來也沒有希望?!盵7]民國時期的幼兒教師教育,在特殊的時代背景下,在社會各界民主進(jìn)步人士的大力推進(jìn)下逐步發(fā)展。盡管社會動蕩起伏,民國時期的愛國教育家及教育工作者們,從未因此放棄對幼兒教師教育的探索,并為我們當(dāng)前幼兒教師教育留下彌足珍貴的文字材料,尤其是關(guān)于幼教師范生見習(xí)實(shí)習(xí)的一些規(guī)定,對當(dāng)前高等師范學(xué)校學(xué)前教育師范生的見習(xí)實(shí)習(xí)有很大的借鑒意義。

[1] 李定開.中國學(xué)前教育[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1990.

[2] 李友芝.中國近現(xiàn)代師范教育史資料,第二冊[M].北京:北京師范學(xué)院,1983.

[3] 中國學(xué)前教育史.中國學(xué)前教育史資料選[M].北京:人民教育出版社,1989.

[4] 何曉夏.簡明中國學(xué)前教育史[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1990.

[5] 中國學(xué)前教育研究會.百年中國幼教[Z].北京:教育科學(xué)出版社,2003.

[6] 崔運(yùn)武.中國師范教育史[M].太原:山西教育出版社,2006.

[7] 王春燕.中國學(xué)前課程百年發(fā)展與變革的歷史研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

Exp loration and Practice of Preschool Teacher Education in the Period of Republic of China

YUAN Xinxin

(Humanities and Teachers Education School ofWuyiUniversity,Wuyishan,Fujian 354300)

The Rules about Teacher Education and Regulations on Normal School issued by the Ministry of Education during the period of the Republic of China has promoted the institutionalization of the preschool teacher education.As more and more official preschool teacher education institutionswere founded,new educational ideology deepened,and the education system of the year of 1922 adopted,the preschool teacher education saw further development.With a number of patriotic educators coming to the fore,the preschool teacher education gradually grew into one with Chinese characterictics.

the period of Republic of China;preschool teacher;teacher education

G619.29

A

1674-2109(2010)06-0053-04

2010-09-15

袁新新(1985-),女,漢族,助教,主要研究方向:幼兒教師教育。

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