馬 斌

（臺州學(xué)院 辦公室，浙江 臨海 317000）

基于辦學(xué)傳統(tǒng)教育的地方高校校園文化建設(shè)
——以臺州學(xué)院為例

馬 斌

（臺州學(xué)院 辦公室，浙江 臨海 317000）

辦學(xué)傳統(tǒng)是學(xué)校寶貴的精神財富和發(fā)展動力，加強辦學(xué)傳統(tǒng)教育，對于地方高校校園文化建設(shè)具有重大意義。地方高校要重視理論研究，探索校園文化建設(shè)規(guī)律；樹立品牌意識，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵；強化精神文化建設(shè)，提升校園文化建設(shè)層次；結(jié)合地方文化特點，擴大校園文化建設(shè)影響。

校園文化；辦學(xué)傳統(tǒng)；地方高校；臺州學(xué)院

校園文化是以校園為空間，在學(xué)校長期的人才培養(yǎng)和辦學(xué)實踐中不斷創(chuàng)造和形成的一種文化形態(tài)，它是校園主體信奉和推行的一種特有的文化價值體系、思維模式和生活方式，主要包括精神文化、制度文化和環(huán)境文化。[1]151校園文化建設(shè)不僅體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)和獨特的精神文化氛圍，而且潛移默化地影響并規(guī)范師生員工的行為。加強校園文化建設(shè)，對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。

一、校園文化建設(shè)的作用

（一） 人生導(dǎo)向的作用。優(yōu)秀的校園文化洋溢著團結(jié)友愛、助人為樂、尊師愛生、公正平等、積極向上的精神；蘊藏著對內(nèi)求團結(jié)、求和諧，對外求發(fā)展、樹形象的獨特風(fēng)貌；蘊藏著催人上進、愛校報國的神奇力量。這些精神促使學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、競爭觀和健康的人格，從而更好地實現(xiàn)自我價值。

（二） 品質(zhì)養(yǎng)育的作用。校園文化是一種背景文化，它的隱形育人機制是通過構(gòu)成一種令人不知不覺受到感化與陶醉的文化氛圍與意境，并逐步內(nèi)化成一種獨特的風(fēng)格、習(xí)慣，從而深深打上某高校特有的傳統(tǒng)文化烙印。這是一種不同于知識傳授方式的育人途徑，更貼近寓教于樂，易于被學(xué)生接受，易于消除學(xué)生的逆反心理，體現(xiàn)出“潤物細(xì)無聲”的特點，對學(xué)生的品質(zhì)養(yǎng)育有重要作用。在一個精神向上、傳統(tǒng)優(yōu)良、校風(fēng)文明的環(huán)境里，學(xué)生就會自然地接受著各種有益的感染和熏陶。

（三） 激發(fā)才智的作用。以豐富多彩的文化藝術(shù)形式為主要載體的高校校園文化，不僅陶冶了學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的素養(yǎng)，而且使更多的學(xué)生重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身的價值，建立起自信心。高校校園文化的實踐經(jīng)驗表明，高品味的高校校園文化活動可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生永不滿足的好奇心和想像力，強化學(xué)生的競爭意識和不斷進取的精神。

（四） 文化互動的作用。文明孕育學(xué)校，學(xué)校促進文明。作為社會文化組成部分的高校校園文化，一方面對學(xué)生個體綜合素質(zhì)的培育與提高產(chǎn)生積極的作用；另一方面還通過多種形式和傳播載體，對家庭、學(xué)校、社區(qū)乃至社會的政治、經(jīng)濟、文化產(chǎn)生直接或間接的影響。校園文化展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采的同時，也與社會各種文化進行交流互動。

（五） 社會輻射的作用。高校校園文化的生成與發(fā)展，與所在城市社會的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，它以其非物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)雙重意義作用于社會。在這個過程中，高校校園文化作為一種精神活動，為社會的物質(zhì)文明發(fā)展提供著智力支持。

二、從辦學(xué)傳統(tǒng)教育入手加強地方高校校園文化建設(shè)的必要性

辦學(xué)傳統(tǒng)教育指的是充分挖掘?qū)W校的辦學(xué)歷史，提煉辦學(xué)精神，并利用這些資源來影響在校師生，從而使師生認(rèn)同學(xué)校的共同價值，遵循共同行為準(zhǔn)則，朝著共同目標(biāo)奮斗。它是學(xué)校寶貴的財富，是校園文化重要的表現(xiàn)形態(tài)。辦學(xué)傳統(tǒng)教育是校園文化建設(shè)的重要組成部分，校園文化建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和發(fā)展方向。地方高校加強辦學(xué)傳統(tǒng)教育，對充實校園文化內(nèi)涵、提升校園文化品位、發(fā)揮校園文化作用都有非常重要的意義。

一方面是地方高校發(fā)展的需要。隨著高等教育大眾化和教育管理體制改革的深入，高等教育的結(jié)構(gòu)和競爭格局正在發(fā)生根本性變化，一大批老牌的重點高校辦學(xué)實力愈益強大，地方高校之間的競爭日趨激烈。地方高校獨立辦學(xué)時間較短，經(jīng)驗不夠豐富，轉(zhuǎn)型還未全面完成，獨特的大學(xué)文化尚未形成、辦學(xué)精神還需提煉、文化底蘊還需進一步積累。因此，以辦學(xué)傳統(tǒng)為突破口，深入挖掘辦學(xué)歷史，提煉辦學(xué)精神和辦學(xué)理念，加強校園文化建設(shè)，不僅有利于全面提升大學(xué)的綜合實力，而且有利于增強學(xué)校核心競爭力和可持續(xù)發(fā)展后勁力，使地方高校在轉(zhuǎn)型期能有立足之地。

另一方面是由地方高校的特點決定的。許多地方高校都是由好幾所高校合并而成，那么這些高校是否真的一合就靈，一并則優(yōu)呢？事實上，從目前合并后的運行情況來看，還是產(chǎn)生了一些不容忽視的新問題，有的高校合并后機構(gòu)愈來愈龐大、人員愈來愈臃腫、責(zé)權(quán)愈來愈不清、效率愈來愈低下等，而更嚴(yán)重的是許多學(xué)校人合心不合，甚至對合并消極抵制。雖然這些問題是從各個方面的工作中顯現(xiàn)出來，但歸納起來，主要表現(xiàn)在：只注重合并的形式，而忽視合并的內(nèi)涵；過多地從實物性資源上研究合并，而忽視文化層面的整合。

文化具有傳承性，現(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)是在積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊的基礎(chǔ)上傳承、研究、融合和創(chuàng)新高深學(xué)問的高等學(xué)府。[2]5那么，從幾所合并高校的辦學(xué)傳統(tǒng)入手，從中尋找它們在辦學(xué)歷史中相似的辦學(xué)理念和辦學(xué)精神，然后以此為共同點，這樣就更有利于整合合并高校的校園文化。一旦廣大師生在新的校園文化中尋找到情感歸屬，那么他們就會以主人翁的姿態(tài)參與其中，從內(nèi)心深處接受新的學(xué)校，并體現(xiàn)在自己的日常生活和思想行為中，此時的合并高校才能夠稱得上是真正的融為一體。

三、從辦學(xué)傳統(tǒng)教育入手加強地方高校園文化建設(shè)的措施

（一） 重視理論研究，探索校園文化建設(shè)規(guī)律。校園文化的主體是學(xué)校的教師、學(xué)生，具有屆屆相傳、持續(xù)發(fā)展等特征。校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，有其自身的發(fā)展規(guī)律并按其規(guī)律不斷變化，應(yīng)遵循文化發(fā)展規(guī)律、人才成長規(guī)律、高等教育規(guī)律和社會時代文化發(fā)展規(guī)律。重視理論研究，推進校園文化建設(shè)，是一項具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作。從辦學(xué)傳統(tǒng)入手，研究和探索這些規(guī)律并將此上升到理論高度，以便為大學(xué)校園文化建設(shè)的實踐提供理論支撐和方向引導(dǎo)是十分重要的。

1、堅持以人為本原則。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)人，校園文化建設(shè)也要始終圍繞如何培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)和開拓創(chuàng)新精神的人才。作為地方高校，校園文化建設(shè)尤其要以育人為前提，突出針對性，在人才的培養(yǎng)目標(biāo)上，不片面追求學(xué)術(shù)上、理論上的高精深，不奢求科研成果、科技發(fā)明的高檔次，而是把實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、專業(yè)動手能力的訓(xùn)練、職業(yè)技能技巧的掌握，作為校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容和主要任務(wù)。臺州學(xué)院在百年辦學(xué)過程中始終圍繞人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)，以教學(xué)為中心，以師生為主體，不斷研究人才培養(yǎng)的機制和環(huán)境，探索校園文化實現(xiàn)導(dǎo)向功能、教育功能、熏陶功能的途徑。

2、堅持兼容并包原則?，F(xiàn)代高校處于全面開放的全球化時代，必須廣泛地開展文化、藝術(shù)、科技、教育學(xué)術(shù)等方面的合作與交流，尤其是地方高校，更應(yīng)該總結(jié)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展高校校園文化內(nèi)容。在校園文化建設(shè)中，臺州學(xué)院著力建設(shè)“校園臺州”，邀請當(dāng)?shù)貢嫾覟閷W(xué)校潑墨揮毫，不定期展出臺州知名書畫家作品；搜集臺州風(fēng)光照片、臺州文化名人圖文、臺州籍院士摯語等裝點校園；聯(lián)合臺州市委宣傳部一起開辟思政實踐基地，讓學(xué)生了解臺州、熱愛臺州，在潛移默化中感受地方文化和人文精神的熏陶。

3、堅持全員共建原則。校園文化在推進學(xué)校改革發(fā)展、提高辦學(xué)質(zhì)量、提升辦學(xué)實力中具有不可替代的作用。校園文化建設(shè)不是一個或者幾個部門可以建設(shè)成的，更不是僅憑思想宣傳和學(xué)工部門的努力就能收到應(yīng)有效果的。因此，從教師到學(xué)生，都必須提高對校園文化建設(shè)的認(rèn)識水平和工作自覺性，自覺成為學(xué)校校園文化建設(shè)的主人，懷著強烈的主人翁感、榮譽感、責(zé)任感、歸屬感自覺地參與學(xué)校的校園文化建設(shè)。

（二） 樹立品牌意識，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵。校園文化建設(shè)不是一朝一夕所能完成的，需要長期的、艱苦的努力。辦學(xué)傳統(tǒng)是學(xué)校在辦學(xué)過程中積累的寶貴經(jīng)驗，將辦學(xué)傳統(tǒng)教育作為校園文化建設(shè)的一項品牌，要注意以下幾點：

1、體現(xiàn)學(xué)校精神。學(xué)校精神既有歷時性、共時性，又指向未來，是校園文化建設(shè)的核心和靈魂所在。辦學(xué)傳統(tǒng)教育過程中要充分發(fā)揮師生的主觀能動性，深入開展校史學(xué)習(xí)和研究，注意各個合并高校及各個辦學(xué)階段的辦學(xué)傳統(tǒng)，深刻領(lǐng)會學(xué)校的辦學(xué)歷史，提煉出真正的辦學(xué)精神和辦學(xué)特色，將其作為校園文化建設(shè)的品牌。臺州學(xué)院百年發(fā)展歷程中，形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)，厚積薄發(fā)”的辦學(xué)傳統(tǒng)，這種精神體現(xiàn)在學(xué)校發(fā)展的各個階段，激勵著每一代臺州學(xué)院人奮發(fā)向前。

2、體現(xiàn)時代精神。時代的發(fā)展對校園文化品牌的創(chuàng)新提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，校園文化品牌建設(shè)要緊跟時代發(fā)展潮流，敏銳地感知時代發(fā)展趨勢，深入挖掘辦學(xué)傳統(tǒng)，不斷豐富與擴充品牌的內(nèi)涵與外延，以滿足師生員工日益增長的精神文化需求。例如當(dāng)今社會需要創(chuàng)新型人才，需要學(xué)生具備創(chuàng)新能力，臺州學(xué)院校訓(xùn)“澡身浴德，修業(yè)及時”中“修業(yè)及時”就是要學(xué)生致力于事業(yè)的建樹、學(xué)業(yè)的提高，以不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要，趕上時代潮流的步伐，體現(xiàn)了與時俱進的思想。

3、體現(xiàn)傳承與發(fā)展。建設(shè)校園文化品牌，要注重品牌本身的文化底蘊與人文積淀，并注意揚棄。同時，在校園文化品牌形成后也不能不顧時代的變化發(fā)展，不顧師生員工的需求變化，因循守舊，對傳統(tǒng)亦步亦趨。實際上，品牌的生命力就在于不斷的創(chuàng)新，通過對新技術(shù)新手段新形式的運用，賦予傳統(tǒng)的活動內(nèi)容以新的內(nèi)涵。2009年，臺州學(xué)院在百年校志發(fā)行之際，開展以“一部校志、一部宣傳片、一場校史展、一條辦學(xué)舊址路線、一堂學(xué)校發(fā)展史教育課”為主要內(nèi)容的 “五個一”工程和“‘校訓(xùn)引領(lǐng)，科學(xué)發(fā)展’大家談”征文比賽，通過宣傳學(xué)校百年辦學(xué)歷史，弘揚校訓(xùn)精神和優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)，開展辦學(xué)傳統(tǒng)教育，將此作為校園文化的一個品牌項目進行建設(shè)，促使教職員工在新的形勢下再接再厲，再創(chuàng)輝煌。

（三） 強化精神文化建設(shè)，提升校園文化建設(shè)層次。校園文化包括精神文化、制度文化和環(huán)境文化，其中精神文化是核心，是校園文化的精髓和靈魂，集中體現(xiàn)了一所大學(xué)獨特、鮮明的個性和辦學(xué)理念，反映著一所大學(xué)的追求和信念，也是大學(xué)群體意識的集中體現(xiàn)。[3]55加強校園文化建設(shè)，必須強化精神文化建設(shè)；強化精神文化建設(shè)，必須依托辦學(xué)傳統(tǒng)教育。

1、提煉辦學(xué)精神。辦學(xué)精神是一所大學(xué)體現(xiàn)出來的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的整體精神面貌，是學(xué)校長期辦學(xué)歷史文化的積淀，是學(xué)校辦學(xué)理念和價值的追求，是校園文化建設(shè)最核心的部分。臺州學(xué)院在百年辦學(xué)歷史中形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、愛校如家、校訓(xùn)引領(lǐng)、厚積薄發(fā)”的辦學(xué)精神，這種辦學(xué)精神已成為臺州學(xué)院人的精神支柱。

2、提煉校訓(xùn)、校歌、校標(biāo)等文化形式。校訓(xùn)、校歌、校標(biāo)是校園文化的重要表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝煉，是學(xué)校歷史和文化的積淀。臺州學(xué)院新校訓(xùn)“澡身浴德，修業(yè)及時”就是很好的例子，“澡身浴德”意為要如日常潔凈身體一樣勤于道德的修煉，不斷提升自己的道德品行。“修業(yè)及時”，意為要致力于事業(yè)的建樹、學(xué)業(yè)的提高，以不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要，趕上時代潮流的步伐。校訓(xùn)突出了“立德、修業(yè)、致用”三者的內(nèi)在聯(lián)系，立德是根本，修業(yè)是手段，致用是目的。將“澡身浴德，修業(yè)及時”作為校訓(xùn)，堅持“德為人之先，立人先立德”這種德育為先的教育理念，反映了我校秉承優(yōu)秀教育思想和務(wù)實的辦學(xué)態(tài)度，契合我校以學(xué)生成才為本的辦學(xué)理念，提升了校園文化建設(shè)的層次。

3、優(yōu)化學(xué)校的“三風(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、舉止言談等都要起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任心和無私奉獻的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園才能充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。臺州學(xué)院在百年辦學(xué)歷史中，形成了“包容、民主、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實”的校風(fēng)，“誨人不倦，教學(xué)相長”的教風(fēng)和“寧靜致遠(yuǎn)，學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng)。這些良好的風(fēng)氣激勵著一代又一代臺州學(xué)院人不斷奮斗、不斷創(chuàng)新。

（四） 結(jié)合地方文化特點，擴大校園文化建設(shè)影響。馬克思曾經(jīng)指出：“社會是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體，是人們交互作用的產(chǎn)物?！盵4]320大學(xué)教育作為一種社會現(xiàn)象，是人類發(fā)展到一定階段后應(yīng)運而生的。其形成與發(fā)展，歸根到底是為了適應(yīng)社會生產(chǎn)和生活的需要。因此，任何大學(xué)教育都不可能超越社會的需要而孤立地、盲目地發(fā)展，校園文化也同樣離不開周圍社會環(huán)境的浸染和熏陶。要建設(shè)有特色、有影響的校園文化品牌，也要緊緊結(jié)合地方文化特點，與時俱進、開拓創(chuàng)新。地方高?？梢酝ㄟ^宣傳、研究、服務(wù)地方文化來推進校園文化建設(shè)，從而擴大校園文化建設(shè)的影響。

1、宣傳地方文化。地方文化是高校的根基和靈魂，尤其是早已扎根地方近百年的高校，地方文化更是高校賴以發(fā)展的精神之源和動力之源，只有充分融入地方，積極宣傳地方文化，在宣傳中進一步凝煉和升華校園文化，高校才能在更加深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ)和歷史淵源上實現(xiàn)長足的跨越式發(fā)展。臺州學(xué)院在百年辦學(xué)傳統(tǒng)中，幾經(jīng)風(fēng)雨，幾度變遷，坎坎坷坷，堅持不懈，為社會培育了大批教壇名師、學(xué)術(shù)棟梁和政界精英，被譽為臺州的“黃埔軍?！?。臺州學(xué)院的辦學(xué)史，正是臺州地方發(fā)展史的縮影；臺州學(xué)院的辦學(xué)精神，正是臺州人文精神的凝聚。例如在環(huán)境文化建設(shè)過程中，臺州學(xué)院注重引入臺州元素，邀請專家設(shè)計指導(dǎo)，加大投入，分步實施。在校園廣植臨海市樹——樟樹、臨海市花——桂花。在綠化校園的同時，著力建設(shè)“石”文化，蘊涵了臺州式的硬氣和靈氣，富有地方特色。學(xué)校以“石”文化為基礎(chǔ)，向廣大師生征集路名、湖名、溪名，并邀請臺州書法名家題字。這些都在無形中宣傳了地方文化，也讓學(xué)生在潛移默化中接受地方文化和人文精神的熏陶。

2、研究地方文化。地方文化與高校文化的血脈相通和精神承續(xù)，使得研究地方文化必然地成為高校校園文化建設(shè)的重要使命，更應(yīng)該成為校園文化的一大特色亮點。借助地緣優(yōu)勢和傳統(tǒng)關(guān)系，高校更易于在地方文化研究上取得重要突破和獨特成就，自然更容易煥發(fā)出校園文化的蓬勃生機。臺州文化是一種獨特的文化，包涵了以天臺山文化為代表的名山文化，以臨海古城文化為代表的名城文化和以椒江章安古鎮(zhèn)為代表的海洋文化，發(fā)掘潛力很大。臺州學(xué)院與臺州文化之間有悠遠(yuǎn)的歷史淵源，學(xué)校應(yīng)該大力弘揚臺州文化。為對接地方文化建設(shè)的需求，臺州學(xué)院于2007年成立了臺州文化研究中心，匯集了學(xué)校和臺州地方相關(guān)研究人員的力量，研究臺州的歷史文化，目前已出版《臺州文化叢書》。此外，《臺州學(xué)院學(xué)報》開辟“天臺山文化”專欄，研究課題涉及臺州哲學(xué)、文學(xué)，專欄創(chuàng)設(shè)至今共計發(fā)表相關(guān)論文百余篇。

3、服務(wù)地方文化。作為地方文化發(fā)展的主力軍，地方高校歷來就肩負(fù)著重要的歷史使命，承擔(dān)著主要的研究任務(wù)，引領(lǐng)著地方文化未來的發(fā)展方向。服務(wù)地方文化是高校校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容之一。富有臺州特色的臺州學(xué)院校園文化，輻射到社會，便是一股引領(lǐng)社會文化潮流的重要力量，臺州學(xué)院師生積極參與臺州文化大市的建設(shè)，獻計獻策。學(xué)校每年組織的暑期社會實踐活動，是學(xué)校師生服務(wù)臺州較集中的階段。師生們組織重點小分隊，深入社區(qū)、農(nóng)村、山區(qū)、海島，開展廣場文藝演出、綠色環(huán)保行動、文明城市創(chuàng)建宣傳、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、支教掃盲行動、普法宣傳等活動，是臺州文化大市建設(shè)的一支重要力量，深受臺州百姓的歡迎。

總之，校園文化建設(shè)是一種理念，更是一種實踐，校園文化建設(shè)是大學(xué)建設(shè)的一項基本任務(wù)，是一個無止境的過程，需要不斷的沉淀和積淀，需要總結(jié)和提煉。辦學(xué)傳統(tǒng)教育作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，假如運用得好，對校園文化建設(shè)將起到事半功倍的效果。尤其是地方高校，校園文化底子薄弱，更需要弘揚辦學(xué)傳統(tǒng)，構(gòu)建有特色、有影響的校園文化。

［1］孔繁敏.建設(shè)應(yīng)用型大學(xué)之路［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2006.

［2］朱穎.合并高校校園文化整合［D］.長沙：中南大學(xué)，2003.

［3］胡長春.把握內(nèi)涵遵循規(guī)律 加強大學(xué)文化建設(shè)［C］//中共山東省委高校工委.大學(xué)文化與大學(xué)精神——山東省高校大學(xué)文化建設(shè)研討會優(yōu)秀論文選.青島：中國海洋大學(xué)出版社，2005.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集第四卷［M］.北京:人民出版社，1972.

A Study of Local Campus Cultural Construction Based on Traditional University Management——A Case Study of Taizhou University

Ma Bin
（Administration Office,Taizhou University,Linhai,Zhejiang 317000）

University running tradition is a university's precious spiritual wealth and developmental motivation,so it is of great significance to enhance the education of university management tradition for local campus cultural construction. Then local universities should pay attention to theoretical studies to explore rules of university cultural construction, build brand awareness to enrich contents of university cultural construction,reinforce the spiritual and cultural construction to raise the level of university culture construction, and also combine with local cultural characteristics to broaden the influence of campus cultural constructions.

campus culture;tradition of running a university;local universities;Taizhou University

G527

A

1672-3708（2009）08-0079-05

2009-11-15

馬斌（1980- ），男，浙江臨海人，助理研究員。