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以思政課教學(xué)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

2010-08-15 00:51:45王重賢
關(guān)鍵詞:價(jià)值體系核心思想

王重賢

(蘭州工業(yè)高等??茖W(xué)校 社會(huì)科學(xué)系,甘肅 蘭州 730050)

以思政課教學(xué)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

王重賢

(蘭州工業(yè)高等??茖W(xué)校 社會(huì)科學(xué)系,甘肅 蘭州 730050)

在大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育,對(duì)于推動(dòng)青年學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想信念與道德情操、提高自身思想道德素養(yǎng)具有重大意義。積極探討《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)方式,采取課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式,切實(shí)提高教學(xué)效果,使大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值理念的堅(jiān)信者和踐行者,教育引導(dǎo)大學(xué)生努力成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系;思想政治教育;教學(xué)模式

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》課)是一門旨在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的課程,在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著主陣地、主渠道作用,是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要課程。大學(xué)生正處于人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,能否樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì),關(guān)系到高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量和當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年之際,中共中央政治局常委李長(zhǎng)春到東北大學(xué)調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持教書育人、育人為本的方針,以改革創(chuàng)新精神不斷推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)工作,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。適應(yīng)新形勢(shì)的需要,深化《基礎(chǔ)》課的教學(xué)改革,增強(qiáng)實(shí)效性,既涉及教學(xué)內(nèi)容的更新,也涉及教學(xué)方法的優(yōu)化問題,本文探討理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式,以推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育,切實(shí)提高教學(xué)效果,培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),使大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值理念的堅(jiān)信者和踐行者,教育引導(dǎo)大學(xué)生努力成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、《基礎(chǔ)》課教學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重大意義

胡錦濤總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上指出,“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人”是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題;“辦好高校,首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)各種矛盾不斷凸現(xiàn),社會(huì)公德方面的知行錯(cuò)位,大眾傳媒負(fù)面導(dǎo)向及不良文化信息的傳遞,意識(shí)形態(tài)的多樣化傾向,以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)“三大壓力”的影響,使部分大學(xué)生盲目悲觀、頹廢消極、胸?zé)o大志,不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待所學(xué)專業(yè),專業(yè)思想不穩(wěn)定,專業(yè)興趣不高,學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)不安心,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足;理想信念淡化、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、道德意識(shí)薄弱、金錢至上、行為越軌,缺乏吃苦耐勞精神,心理承受能力差等問題,確實(shí)影響到了當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

知識(shí)是大學(xué)生成才的基礎(chǔ),道德是大學(xué)生成才的先導(dǎo)。高校思想政治理論課肩負(fù)著用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),促進(jìn)大學(xué)生提高政治鑒別力和增強(qiáng)政治敏銳性,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要職責(zé)?!痘A(chǔ)》課是非思政專業(yè)學(xué)生思想政治教育的僅有的課程之一,它以社會(huì)主義榮辱觀教育為主線,依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,開展馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德素質(zhì),樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范的一門重要課程;它又要結(jié)合大學(xué)生自身身心發(fā)展的特點(diǎn),有的放矢地組織教學(xué)內(nèi)容和形式。通過學(xué)習(xí)讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)》課,有助于他們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;有助于他們擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。這樣才能得到大學(xué)生的認(rèn)同和接受,才能有效地激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。[1]理論教學(xué)體現(xiàn)水平,實(shí)踐教學(xué)只是補(bǔ)充。由于受這種傳統(tǒng)觀念的影響,高校對(duì)《基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的重視程度不夠,在經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、人力等方面投入不足,使得任課教師普遍感到開展實(shí)踐教學(xué)保障資源太少,在很大程度上抑制了學(xué)生的積極性。搞好大學(xué)生思想政治教育,改進(jìn)《基礎(chǔ)》課教學(xué)工作,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,是科學(xué)回答“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的根本問題,也是高等學(xué)校落實(shí)“育人為本、德育為先”的客觀需要。

二、改革教學(xué)模式,提高教學(xué)實(shí)效性

(一)強(qiáng)化理論教學(xué),進(jìn)一步加強(qiáng)核心價(jià)值體系教育

十七大強(qiáng)調(diào),要讓“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng),要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程”,這為高校思想政治工作指明了方向。貫徹“學(xué)馬列要精,要管用”的原則,在課時(shí)有限的情況下,《基礎(chǔ)》課可以分為四個(gè)專題進(jìn)行講解,即第一講是大學(xué)·理想·信念,包括緒論:珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界;第一章:追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。第二講是愛國與人生,包括第二章:繼承愛國傳統(tǒng),弦揚(yáng)民族精神;第三章:領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。第三講是道德與做人,包括第四章:加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì);第五章:遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序;第六章:培育職業(yè)精神,樹立家庭美德。第四講為法律綜合知識(shí),包括第七章:增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神;第八章:了解法律制度,自覺遵守法律。在前三個(gè)專題的講解中,要重點(diǎn)做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育。

1.堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)思想武裝大學(xué)生頭腦。馬克思主義指導(dǎo)思想決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形式和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義中國化的最新成果,就是中國特色社會(huì)主義理論體系,主要包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。十七大報(bào)告指出,在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。只有用這個(gè)理論體系來武裝全黨、教育人民,才能在其指導(dǎo)下形成全國各族人民的共同理想。[2]堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝青年學(xué)生頭腦,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,打牢思想基礎(chǔ),是《基礎(chǔ)》課教學(xué)的主要目的。

2.堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義共同理想夯實(shí)大學(xué)生思想基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義共同理想,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)和動(dòng)力。大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生,思想解放、思維活躍、視野開闊,有理想、有抱負(fù)、有熱情,但在理想問題上還比較模糊迷茫。用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚青年學(xué)生,強(qiáng)化中國化馬克思主義的權(quán)威力,闡述清楚中國化馬克思主義的科學(xué)性、真理性和中國化馬克思主義各個(gè)形態(tài)產(chǎn)生的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)實(shí)效性,闡述清楚毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀分別在理論價(jià)值與實(shí)踐效應(yīng)上有什么側(cè)重點(diǎn),彼此之間的繼承與發(fā)展關(guān)系,使大學(xué)生能夠夯實(shí)中國特色社會(huì)主義共同理想的理論基礎(chǔ)。教育青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有走中國特色社會(huì)主義道路,才能獨(dú)立自主地建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。引導(dǎo)青年學(xué)生自覺地把個(gè)人理想融入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中,將自己的理想和追求與黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國家的富強(qiáng)、民族的振興有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)他們?yōu)樽鎳那巴竞兔褡宓奈磥砼^斗。[3]

3.以民族精神和時(shí)代精神拓展大學(xué)生的精神品質(zhì)。胡錦濤總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年前夕,同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)講話指出,“希望同學(xué)們把愛國主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟。愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn),也是五四精神的核心內(nèi)容。希望廣大青年學(xué)生把個(gè)人理想融入全民族的共同理想之中,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,積極投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),在為祖國、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系具備了強(qiáng)勁的精神進(jìn)取功能,對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性發(fā)展產(chǎn)生巨大的精神催化作用。加強(qiáng)愛國主義教育,目的是培養(yǎng)大學(xué)生具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征的民族精神,即在經(jīng)濟(jì)全球化、競(jìng)爭(zhēng)國際化、科技高端化、生存數(shù)字化的背景下,增強(qiáng)民族凝聚力與民族責(zé)任感,提高民族顯示度的精神底蘊(yùn)。[4]倡導(dǎo)以熱愛祖國為榮、以危害人民為恥,就是要進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義、社會(huì)主義和民族主義的教育,增強(qiáng)大學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和才干。

4.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀培養(yǎng)大學(xué)生的道德品質(zhì)?!鞍藰s八恥”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,反映了社會(huì)主義道德的基本要求,為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則,對(duì)扎實(shí)有效地開展大學(xué)生思想政治工作提供了更加科學(xué)、更加具體的標(biāo)準(zhǔn)。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱、明辨善惡美丑,才能使大學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷,形成良好的道德風(fēng)尚。針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,大力倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚;使”八榮八恥“的內(nèi)容和精神在大學(xué)生中入耳、入腦、入心,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),努力使大學(xué)生成為高尚的人、純粹的人,有益于人民的人。

(二)改進(jìn)實(shí)踐教學(xué),切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)效果

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這種政治理論性很強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,往往使學(xué)生產(chǎn)生倦怠現(xiàn)象。蘭州工業(yè)高等??茖W(xué)校從“十二五”開始,改革《基礎(chǔ)》課教學(xué)模式,在總學(xué)時(shí)不變的情況下,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)各占總學(xué)時(shí)的50%,進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。在強(qiáng)化理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,充實(shí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),成為增強(qiáng)教學(xué)效果的重要途徑。

1.采用互動(dòng)式教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系講述的都是一些基本原理和概念,類似于講授哲學(xué),學(xué)生大多不感興趣,往往是教師講得口干舌燥,學(xué)生卻聽得無精打采。對(duì)此,根據(jù)教學(xué)實(shí)際和教師的特點(diǎn),尋求生動(dòng)活潑的教學(xué)情境,采取啟發(fā)式、參與式、案例法、問題歸納法、主題探討法、情景教學(xué)法等多種方式,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性作用,使教與學(xué)雙方展開交流、溝通、探討,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)互動(dòng)”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)效果。比如針對(duì)緒論中“如何適應(yīng)大學(xué)新生活”的內(nèi)容,可以設(shè)計(jì)“就新生不適應(yīng)現(xiàn)象走訪大三學(xué)生談體會(huì)”的主題活動(dòng)。就大學(xué)期間談戀愛現(xiàn)象,讓學(xué)生在課堂上討論大學(xué)期間談戀愛的利與弊等。

2.教學(xué)手段現(xiàn)代化。采用現(xiàn)代多媒體手段是提高教學(xué)效果的重要保證。教學(xué)方式方法的改進(jìn)就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,化難為易,突破難點(diǎn),使教學(xué)順利進(jìn)行,提高課堂教學(xué)效率。[5]教師可以自己研究制作形象生動(dòng)、內(nèi)容詳實(shí)的課件。還可以利用多媒體播放與課程相關(guān)的圖片或視頻短片,將書本上抽象的理論活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,體現(xiàn)課堂教學(xué)的形象性和生動(dòng)性,把理論教學(xué)以學(xué)生喜聞樂見的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深對(duì)理論的理解、接受。另外,在課余時(shí)間組織學(xué)生觀看愛國教育片、時(shí)事政治片、法制報(bào)告或普法教育片,從而達(dá)到潛移默化的教學(xué)和育人效果。

3.處理好講授與討論的關(guān)系。成功的教學(xué)應(yīng)該有教有學(xué)、有情有意、有智有能。在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中,對(duì)學(xué)生比較關(guān)注、感到疑惑,或者可辨性強(qiáng)的章節(jié),可以有計(jì)劃有目的地開展課堂討論或辯論,聽聽學(xué)生對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,由老師做總結(jié)和正面引導(dǎo),可以起到事半功倍的效果。[6]根據(jù)不同章節(jié)的內(nèi)容,緊密結(jié)合時(shí)事政治,采取研討、學(xué)生講解與老師點(diǎn)評(píng)方式,實(shí)現(xiàn)師生間的多向信息傳遞、情感交流和思想碰撞,完成師生之間的互動(dòng),并在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

4.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。例如針對(duì)”愛國主義“的內(nèi)容,組織學(xué)生觀看《南京大屠殺》電影,參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園等,開展各種紀(jì)念活動(dòng),可以設(shè)計(jì)組織學(xué)生“在校內(nèi)組織一次自定主題愛國主義宣傳活動(dòng)”的主題活動(dòng)。針對(duì)培育職業(yè)精神的內(nèi)容,參加各種公益活動(dòng),如參加社區(qū)公益服務(wù)、到工廠企業(yè)學(xué)習(xí)參觀、到養(yǎng)老院開展關(guān)愛老人的活動(dòng)等,使學(xué)生從多方面接觸社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和社會(huì)責(zé)任感;可以設(shè)計(jì)“走訪幾個(gè)公司的人力資源部,了解企業(yè)最看重的職業(yè)道德內(nèi)容”的主題活動(dòng)。針對(duì)“增強(qiáng)法律意識(shí)”的內(nèi)容,組織學(xué)生到法院旁聽公開審判,使學(xué)校與社會(huì)、課堂與法庭、理論知識(shí)與司法實(shí)踐緊密結(jié)合,使學(xué)生身臨其境,親身體驗(yàn)法庭和法律的尊嚴(yán),接受法制教育,從而達(dá)到學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)理論和知識(shí)的理解與掌握。

(三)完善考評(píng)機(jī)制

《基礎(chǔ)》課的考核不能“唯分?jǐn)?shù)論”,不能一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī),要根據(jù)課程內(nèi)容的特點(diǎn),采用平時(shí)考核、理論考試、實(shí)踐考核相結(jié)合的考核模式。平時(shí)考核包括出勤率、課堂發(fā)言和作業(yè)等,加大平時(shí)考核的力度,將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)與期末成績(jī)掛鉤,督促學(xué)生平時(shí)按時(shí)上課,積極發(fā)言、開展實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)活動(dòng)。在理論考核試題的設(shè)計(jì)上,重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,取消以死記硬背為主的簡(jiǎn)答題、名詞解釋、論述題等,考核題型可包括單選題、多選題、材料分析題等類型,其中材料題以現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例和案例分析為主,讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。實(shí)踐考核是通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、征集實(shí)踐論文的形式進(jìn)行,學(xué)生也可以自主選擇實(shí)踐題目、地點(diǎn),最后以提交實(shí)踐論文的方式完成。

(四)開展教學(xué)改革與研究,提高教學(xué)水平

《基礎(chǔ)》課是大學(xué)思想政治理論課的入門課程,要結(jié)合新生的思想特點(diǎn)、需求和生活實(shí)際,開展務(wù)實(shí)有效的教學(xué)研究活動(dòng)。首先,領(lǐng)導(dǎo)要重視“教研”,為教學(xué)研究提供經(jīng)費(fèi)保障;整合教師團(tuán)隊(duì),建設(shè)一支教學(xué)水平高,職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)都比較合理的師資隊(duì)伍;強(qiáng)化教學(xué)組織,合理安排教學(xué)過程。其次,開展教研活動(dòng),圍繞教育理念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育途徑以及課程的難點(diǎn)、重點(diǎn),組織任課教師進(jìn)行討論、交流,相互學(xué)習(xí)、共同提高。再次,積極開展學(xué)術(shù)研究,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)與方式,開展教學(xué)改革與研究,形成“以教改促教研,以教研推動(dòng)教改”的良好態(tài)勢(shì)。積極承擔(dān)教育部、省市研究課題,編寫輔導(dǎo)教材,探索教學(xué)的特點(diǎn)及其規(guī)律性的研究活動(dòng),認(rèn)識(shí)教學(xué)的規(guī)律,提高教師的科研水平和理論水平,進(jìn)而提高教學(xué)效果。

三、加強(qiáng)教師情感投入,以“深”促使教師教好書育好人

《基礎(chǔ)》課是由《思想道德修養(yǎng)》課與《法律基礎(chǔ)》課兩部分組合而成的,這就要求任課教師不僅要學(xué)高,更要德高,教師的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)將會(huì)影響學(xué)生的一生。教師良好的人格力量是建立在自身良好素質(zhì)的基礎(chǔ)上的,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生健康向上的作用力、影響力和感召力,它是教師自身政治素質(zhì)、道德素養(yǎng)、知識(shí)素質(zhì)以及審美素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。教師與學(xué)生在心理上和諧一致、感情上交流融合、互相尊重信任,才能把《基礎(chǔ)》課的理與情有機(jī)結(jié)合,也才能使其入耳、入腦、入心。教師要對(duì)學(xué)生投入更深的情和愛,以高尚的情操和人格魅力去感化學(xué)生,既做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”,更要做善于人的“人師”。[7]教師要不斷更新教學(xué)理念、內(nèi)容、方法和手段,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上探求提高《基礎(chǔ)》課教學(xué)效果的新途徑和新方法,以增強(qiáng)教學(xué)的感染力和吸引力,提高教學(xué)效果。[1]教師還要努力提高自身的修養(yǎng)與人格魅力,以讓學(xué)生信服和敬佩的人格力量來影響、感染他們,從而切實(shí)增強(qiáng)課程的吸引力,牢牢占領(lǐng)思想政治教育的陣地。

教學(xué)有法,卻無定法。教學(xué)是一門藝術(shù),需要不斷地探索?!痘A(chǔ)》課教學(xué)沒有固定的模式,需要結(jié)合新形勢(shì),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上探求教學(xué)新途徑、新方法,才能增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,培養(yǎng)大學(xué)生成為具有良好的道德素質(zhì)和健全人格的高素質(zhì)人才。

[1] 鐘萬林.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程面臨的問題及改革思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007,(4).

[2] 邱秀華.關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系”四個(gè)層面“基本內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(5):248-249.

[3] 王體正,張吉軍.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝大學(xué)生頭腦[J].中國高等教育,2007,(9):3839.

[4] 石亞軍.創(chuàng)造社會(huì)主義核心價(jià)值體系,建設(shè)在高校人才培養(yǎng)中的四重效應(yīng)[J].中國高等教育,2007,(18):18-20.

[5] 王學(xué)儉,宮長(zhǎng)瑞.提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的思考[J].中國高等教育,2008,(8):32-34.

[6] 張社爭(zhēng).提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)效果的探索[J].中國成人教育,2007,(7):2.

[7] 李衛(wèi)紅.統(tǒng)一思想明確任務(wù)扎實(shí)工作,高質(zhì)量實(shí)施高校思想政治理論課新課程方案[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2006(增刊):2-12.

〔責(zé)任編輯:王一婷〕

Make-the-Education-of-Core-Value-System-of-Socialism-on-the-Basis-of-Ideological-and-political-Teaching

WANG-Zhong-xian
(Social-Sciences-Department,Lanzhou-Polytechnic-College,Lanzhou-730050,China)

It-is-very-important-that-intensify-publicity-and-education-of-core-value-system-of-socialism-in-college-students-which-could-make-the-youths-uphold-the-guiding-role-of-Marxism,build-socialist-ideal-and-faith-and-ethics with-Chinese-characteristics-and-promote-the-Moral-Qualities.Make-inquire-into-the-teaching-way-of-ideological and-moral-cultivation-and-basis-of-law,adopt-the-teaching-model-which-combines-class-teaching-and-practice-teaching-and-improve-the-teaching-effectiveness-which-could-make-the-college-students-be-the-person-who-believe-and implement-core-value-of-socialism-and-teach-and-guide-the-college-students-to-be-the-person-with-ability-roundly. Key-words:core-value-system-of-socialism;ideological-and-political-education;teaching-methods

G641

A

2010-12-10

1671-6671(2010)04-0068-04

王重賢(1976),男,甘肅定西人,蘭州工業(yè)高等??茖W(xué)校社會(huì)科學(xué)系講師,法學(xué)碩士,研究方向:馬克思主義中國化和思想政治教育。

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核心價(jià)值觀 要害在核心
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