胡 敏

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215104）

基于建構(gòu)主義的高職商務(wù)英語精讀教學(xué)探討

胡 敏

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215104）

商務(wù)英語精讀是高職院校商務(wù)英語專業(yè)的一門核心必修課程，同時也是商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)體系中的一個難點。本文簡要介紹了建構(gòu)主義理論，分析了該理論在高職商務(wù)英語精讀教學(xué)中的實際應(yīng)用及教學(xué)反思，探究真正適應(yīng)高職商務(wù)英語精讀教學(xué)的切實可行的教學(xué)方法，從而全面提高教學(xué)實效。

建構(gòu)主義；商務(wù)英語；精讀

一、建構(gòu)主義的基本理論

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，最早是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰在研究兒童認(rèn)知發(fā)展時提出的。他的理論很好地解釋了主體對新知識的建構(gòu)和對原有的意義的外顯。他的基本觀點是：兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：同化（assimilation）與順應(yīng)（accommodation）。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（也稱圖式）中，即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程，即個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程?？梢姡钦J(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴充（圖式擴充），而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變（圖式改變）。

在皮亞杰的上述理論的基礎(chǔ)上，科爾伯格在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究；斯騰伯格和卡茨等人則強調(diào)了個體的主動性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個體的主動性作了認(rèn)真的探索；維果茨基創(chuàng)立的文化歷史發(fā)展理論則強調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會文化歷史背景的作用，在此基礎(chǔ)上，以維果茨基為首的維列魯學(xué)派深入地研究了活動和社會交往在人的高級心理機能發(fā)展中的重要作用。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善，為實際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。建構(gòu)主義理論的實質(zhì)是認(rèn)為學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。

二、建構(gòu)主義理論在高職商務(wù)英語精讀教學(xué)中的應(yīng)用

1. 注重商務(wù)背景知識的滲透，充分利用學(xué)生已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)

根據(jù)建構(gòu)主義理論，新的學(xué)習(xí)依靠原有的經(jīng)驗。外語學(xué)習(xí)者的本族文化認(rèn)識圖式是目標(biāo)文化學(xué)習(xí)過程的起點和核心，它們不斷同化和順化文化差異。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該在精讀課文閱讀教學(xué)開始前，通過多媒體等多樣化的教學(xué)手段，直觀地向?qū)W生介紹一些相關(guān)材料的背景知識。在課文閱讀教學(xué)中，鼓勵學(xué)生積極閱讀，以已有知識為背景對課文內(nèi)容做出預(yù)測，并在閱讀過程中不斷從課文中尋找證據(jù)以證實或調(diào)整自己的預(yù)測，充分調(diào)動學(xué)生已有的語言和內(nèi)容圖式來對課文最大限度的理解。以《新編商務(wù)英語精讀 2》中Unit1 Nike，from Small Beginnings to World Giant為例，這篇文章主要介紹了耐克公司的創(chuàng)立、發(fā)展歷程與成功，從而使學(xué)生樹立正確的品牌意識。耐克這一個世界知名的運動品牌，深受廣大學(xué)生的喜愛，在課文學(xué)習(xí)時學(xué)生就不再會因內(nèi)容不熟悉而產(chǎn)生恐懼厭學(xué)的心理，因為，此時這些新的知識已同化為學(xué)生自己的認(rèn)知。

2. 通過各種模擬商務(wù)活動，幫助學(xué)生不斷建立新的認(rèn)知圖式

根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的理解。外語學(xué)習(xí)者并不是目標(biāo)語（target language）文化知識的被動接收者，不是行為主義的機械模范者和重復(fù)者，他們在跨文化交際環(huán)境中主動置疑、假設(shè)、檢驗，最終建構(gòu)目標(biāo)語文化的認(rèn)知圖式。社會性的互動可促進(jìn)學(xué)習(xí)。外語學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)和同伴的幫助下，通過“合作學(xué)習(xí)”，能夠獲得更全面的目標(biāo)語文化知識，加速發(fā)展跨文化交際能力。精讀課上，教師可以組織學(xué)生開展與商務(wù)、文化背景知識相關(guān)的英語活動，如英文廣告的創(chuàng)意制作、模擬提供或詢問個人信息、安排約會或會談；詢問并提供有關(guān)產(chǎn)品或服務(wù)的信息等；還可開展商務(wù)英語知識演講、競答、比賽等，充分發(fā)揮學(xué)生的主動參與性，寓教于活動之中。

3. 以學(xué)生為主體，有效整合精讀教材

教育資源是學(xué)生用于建構(gòu)新意義的載體，所以它們和學(xué)生的原有的知識結(jié)構(gòu)是否有契合點，是否能進(jìn)入學(xué)生的交互文本，是很重要的。教材編寫者或者其他教育資源的選用者應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)。目前，許多商務(wù)英語教材都是國外原版或在其基礎(chǔ)上進(jìn)行加工的，這些教材一般具有較高的權(quán)威性和較新的手段，但由于不是本土化教材，難以適合中國的具體情況和英語學(xué)習(xí)習(xí)慣?！陡呗毟邔＝逃⒄Z課程教學(xué)基本要求》中明確提出了“以實用為主，夠用為度”的教學(xué)目標(biāo)，商務(wù)英語精讀課是一門綜合英語技能課，其主要教學(xué)任務(wù)是在商務(wù)背景下，通過語言基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生了解各種商務(wù)英語文體的表達(dá)方式和特點，具備基本的口頭與筆頭表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生實際商務(wù)英語應(yīng)用的能力，打下扎實的語言功底。

4. 強化詞匯教學(xué)，實現(xiàn)意義構(gòu)建

詞匯是語言的重要組成部分，其中蘊含著大量的背景知識。隨著詞匯的豐富，學(xué)生能夠更清楚地表達(dá)自己的思想。學(xué)生在閱讀文章時，由于不認(rèn)識文章中的關(guān)鍵詞，往往會影響理解的準(zhǔn)確性。學(xué)生所熟悉的一些詞在商務(wù)英語中往往會有其特定的意義，教師應(yīng)講解其專業(yè)詞義并適當(dāng)?shù)亟榻B相關(guān)的文化背景知識。對于詞匯的學(xué)習(xí)，應(yīng)該從詞匯意義、結(jié)構(gòu)意義和社會文化意義三個層面去充分理解。

三、結(jié)語與反思

建構(gòu)主義理論正越來越廣泛地被運用于商務(wù)英語精讀教學(xué)之中。在建構(gòu)主義教學(xué)中，學(xué)生的主體地位得到了充分凸顯，但這并不是否認(rèn)教師的主導(dǎo)作用，而是教師在整個教學(xué)活動中身份角色變得多重化了。他時而是活動的參與者，時而是情景的創(chuàng)設(shè)者，是引導(dǎo)者、輔助者、資料提供者。如何充分發(fā)揮好這些身份角色的作用，需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，從側(cè)重于語言知識點的傳授上轉(zhuǎn)為側(cè)重于教學(xué)生去使用英語，學(xué)習(xí)相關(guān)的商務(wù)知識。同時，在教學(xué)活動中，如何恰如其分地對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價也需要在教學(xué)中去不斷地探索實踐。

[1] 盧睿. 皮亞杰教育論著選[M]. 人民教育出版社，1990.

[2] 潘玲. 外語教學(xué)散論[M]. 北京航空航天大學(xué)出版社，2006.

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1008-7427（2010）09-0042-01

2010-07-14

作者系蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系講師。