覃偉年,溫存超,肖海燕
(河池學(xué)院,廣西 宜州 546300)
民族地區(qū)新建本科院校辦學(xué)特色的探索
覃偉年,溫存超,肖海燕
(河池學(xué)院,廣西 宜州 546300)
民族地區(qū)新建本科院校面臨生存和發(fā)展的雙重壓力,只有充分發(fā)揮其為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的不可替代作用,走特色辦學(xué)之路,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。文章對(duì)辦學(xué)特色的內(nèi)涵、凝練和培育等方面進(jìn)行了研究和探討。
民族地區(qū);新建本科院校;辦學(xué)特色;辦學(xué)定位
自 1999年我國(guó)高校擴(kuò)招以來(lái),教育部先后批準(zhǔn)建立了 200多所普通本科院校,占全國(guó) 700多所普通本科院校的四分之一強(qiáng)?;诟咝:侠聿季值男枰?這些新建本科院校大都不在省會(huì)城市、中心城市,少數(shù)學(xué)校甚至不在地級(jí)城市。尤其是民族地區(qū)的新建本科院校,其所在地區(qū)普遍存在經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)、交通運(yùn)輸不暢通、生活環(huán)境較艱苦等困難,學(xué)校自身也普遍存在基礎(chǔ)條件差、人才穩(wěn)定難、綜合實(shí)力弱等困難。民族地區(qū)新建本科院校如何堅(jiān)持民族性、地方性,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),異軍突起,充分發(fā)揮其為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的不可替代作用,走出一條特色辦學(xué)的生存之道、發(fā)展之路,值得研究和探索。
談大學(xué)的辦學(xué)特色,不能離開(kāi)大學(xué)的本質(zhì)屬性,這就是共性的方面,大學(xué)的辦學(xué)特色更要體現(xiàn)在具有鮮明的個(gè)性上。大學(xué)的辦學(xué)特色與大學(xué)的職能是聯(lián)系在一起的,在共性基礎(chǔ)上體現(xiàn)“不同”,此為獨(dú)特性[1]。特色不是無(wú)源之水、無(wú)本之木,特色的根基在于“本色”。本色是共性,特色是個(gè)性,有本色才談得上特色,固“本”才能強(qiáng)“特”。
黨的十六大報(bào)告指出:“堅(jiān)持教育創(chuàng)新,深化教育改革,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,提高教育質(zhì)量和管理水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。新建本科院校是我國(guó)高等教育大眾化的產(chǎn)物,造就“數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才”就是其與身俱來(lái)的歷史使命。概括地說(shuō),新建本科院校的本色,就是要遵循高等教育的客觀規(guī)律,把握人才培養(yǎng)的基本規(guī)格,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才,實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、傳承文明的職能,為我國(guó)高等教育大眾化服務(wù),為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
在遵循高等教育的客觀規(guī)律、把握人才培養(yǎng)的基本規(guī)格的基礎(chǔ)上,新建本科院校既要完成大學(xué)本身的基本職能,又要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)定位,揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢于創(chuàng)新,突出特色,努力拓展適合自己生存和發(fā)展的空間。要根據(jù)自身的基礎(chǔ)條件、學(xué)科結(jié)構(gòu)、區(qū)域資源、文化環(huán)境、服務(wù)領(lǐng)域及其它內(nèi)外部條件,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),走出一條適合自己的發(fā)展道路。因此,新建本科院校的辦學(xué)特色不是憑空創(chuàng)造,突出特色不是突破本色,而是在保持辦學(xué)本色的基礎(chǔ)上突出辦學(xué)特色,是辦學(xué)的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。特色不能嘩眾取寵,更不能將怪異當(dāng)特色。不遵循客觀規(guī)律、不把握基本規(guī)格,就會(huì)犯極大的錯(cuò)誤。
辦學(xué)指導(dǎo)思想 (即學(xué)校定位和辦學(xué)思路)對(duì)于學(xué)校辦學(xué)具有綱領(lǐng)性、導(dǎo)向性、全局性的作用,它集中體現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)黨的教育方針的理解、對(duì)高等教育規(guī)律和特點(diǎn)的把握、對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的判斷、對(duì)學(xué)校的定位和發(fā)展方向的規(guī)劃。因此,明確辦學(xué)指導(dǎo)思想,對(duì)于學(xué)校的生存和發(fā)展至關(guān)重要。
辦學(xué)定位要注意幾個(gè)符合:符合政府對(duì)高校合理布局的基本要求,符合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高校的需求,符合學(xué)校自身的辦學(xué)條件和能力,符合高等教育改革發(fā)展的方向。簡(jiǎn)單一句話,就是要找到一條適合自己的發(fā)展道路。我們認(rèn)為,民族地區(qū)新建本科院校的辦學(xué)定位重心要低,要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,堅(jiān)持“有所為有所不為”的方針,不要盲目追求“高、大、全”(即層次過(guò)高、規(guī)模過(guò)大、學(xué)科過(guò)全)。民族地區(qū)新建本科院校在辦學(xué)層次定位上不能盲目拔高,應(yīng)集中精力抓好本科教育,適度發(fā)展研究生教育;在辦學(xué)規(guī)模定位上要根據(jù)本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育的支持和需求,以及學(xué)校在本地區(qū)高等教育體系中的地位和作用來(lái)確定,使學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng);在學(xué)科專業(yè)定位上應(yīng)當(dāng)根據(jù)本地區(qū)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),建設(shè)和發(fā)展特色學(xué)科專業(yè)。在區(qū)域定位上要時(shí)刻清楚地認(rèn)識(shí)到自己是地方政府辦的學(xué)校,只有努力提高教育教學(xué)質(zhì)量、為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)所需人才,并幫助地方和行業(yè)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,才能獲得地方政府和社會(huì)對(duì)學(xué)校事業(yè)的全力支持。
毫無(wú)疑問(wèn),辦學(xué)特色應(yīng)該符合于辦學(xué)定位。有科學(xué)準(zhǔn)確的辦學(xué)定位、有長(zhǎng)期豐富的辦學(xué)實(shí)踐,才能形成鮮明的辦學(xué)特色。民族地區(qū)新建本科院校一般都具有一定的辦學(xué)基礎(chǔ)、辦學(xué)條件和歷史淵源,通過(guò)“升、并、轉(zhuǎn)”后所要突出的辦學(xué)特色更應(yīng)體現(xiàn)層次定位、規(guī)模定位、學(xué)科定位、區(qū)域定位的實(shí)際要求。所以,只要定位準(zhǔn)確,措施有力,工作到位,民族地區(qū)新建本科院校同樣可以在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中創(chuàng)出一流的業(yè)績(jī),同樣可以在強(qiáng)手如林的高校競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
辦學(xué)特色主要應(yīng)該從學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)形成的辦學(xué)理念、辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)中來(lái)挖掘、總結(jié)和凝練。民族地區(qū)新建本科院校既要承擔(dān)大學(xué)職能、彰顯大學(xué)本色,又要區(qū)別于中央所屬的綜合性大學(xué),要立足地方、服務(wù)地方,突出辦學(xué)特色;既要傳承其辦學(xué)前身的精神和傳統(tǒng),又要面對(duì)新形勢(shì)下的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之路。所以辦學(xué)特色的凝練不僅要延續(xù)其時(shí)間發(fā)展的軌跡,還要環(huán)顧其空間發(fā)展的環(huán)境??梢詮囊韵滤膫€(gè)方面來(lái)考慮:
(一)向前看。就是要充分準(zhǔn)確地理解黨的教育方針,深入客觀地分析社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),全面認(rèn)真地審視學(xué)校的辦學(xué)定位、發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)、體制機(jī)制等是否符合高等教育改革發(fā)展的方向,學(xué)校的生存和發(fā)展面臨什么樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?!跋蚯翱础币簿褪且盐瞻l(fā)展方向和發(fā)展機(jī)遇,要有前瞻性和敏銳性。民族地區(qū)新建本科院校的辦學(xué)特色既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要面向未來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)。所以,辦學(xué)特色的凝練要用與時(shí)俱進(jìn)的精神來(lái)超越和突破思維的局限性,并在與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)中不斷強(qiáng)化特色。
(二)向后看。就是要認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),從學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)形成的辦學(xué)理念、辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)中挖掘提煉出影響學(xué)校生存和發(fā)展的核心價(jià)值。成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)不等于特色,但沒(méi)有成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)也談不上特色。“向后看”也就是要全面總結(jié)歷史和經(jīng)驗(yàn),要有歷史唯物主義的觀點(diǎn)。辦學(xué)特色的形成是一個(gè)連續(xù)漸進(jìn)的歷史過(guò)程,是在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積淀而成的。民族地區(qū)新建本科院校在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),就是特色形成的本源。拋棄優(yōu)良傳統(tǒng),也就等于拋棄了本源,使特色成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,反而失去了特色。
(三)向外看。就是要全面了解和深入分析地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的環(huán)境條件和發(fā)展規(guī)劃對(duì)學(xué)校辦學(xué)的需求以及所能提供的支持 (資源)。地方高校辦學(xué),一方面要立足學(xué)校所處的區(qū)域環(huán)境與區(qū)域發(fā)展,依托各種有形的和無(wú)形的、物質(zhì)的和文化的地方資源,另一方面要從人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等方面支撐地方發(fā)展。“向外看”也就是要找準(zhǔn)學(xué)校辦學(xué)與地方需求的結(jié)合點(diǎn),要有開(kāi)放的眼界。每一所地方高校都存在于一個(gè)區(qū)域之中,每個(gè)區(qū)域都有其獨(dú)特的物質(zhì)文化環(huán)境,一所大學(xué)要想在這種環(huán)境中求生存、謀發(fā)展,就必須與本區(qū)域密切結(jié)合,良性互動(dòng)。學(xué)校所處的區(qū)域環(huán)境與區(qū)域發(fā)展需求是民族地區(qū)新建本科院校挖掘和提煉辦學(xué)特色的重要切入點(diǎn),如西部地區(qū)物質(zhì)條件相對(duì)較差,艱苦奮斗、自力更生的精神就會(huì)更加弘揚(yáng);東部沿海地區(qū)地處改革開(kāi)放的前沿,開(kāi)放、靈活的辦學(xué)理念就會(huì)更加突出;中部地區(qū)則會(huì)使厚重的人文氣息更加彰顯……總之,大學(xué)校園是與外界環(huán)境密切聯(lián)系的,其辦學(xué)特色的凝練應(yīng)集中體現(xiàn)其所在區(qū)域的文化特征和區(qū)域發(fā)展需求。
(四)向內(nèi)看。就是要客觀分析自身基礎(chǔ)和條件,明確自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)所在,瞄準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,有所為有所不為,確定自己的發(fā)展戰(zhàn)略?!跋騼?nèi)看”也就是要摸清家底,要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。每一所大學(xué)都是物質(zhì)形態(tài)、組織形態(tài)和精神形態(tài)的集合體,物質(zhì)形態(tài)是大學(xué)的基礎(chǔ),組織形態(tài)是學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)職能的基本保證,精神形態(tài)是建立在物質(zhì)形態(tài)和組織形態(tài)之上的上層建筑。正是由于每種形態(tài)在不同時(shí)空下的存在狀態(tài)和存在水平的不同組合才造就了大學(xué)與大學(xué)之間的差異和特色,因而,民族地區(qū)新建本科院校要凝練辦學(xué)特色,就必須以實(shí)事求是的態(tài)度了解自身在基礎(chǔ)設(shè)施、資金源流等物質(zhì)形態(tài)方面的真實(shí)狀況,認(rèn)清組織架構(gòu)、組織運(yùn)行等方面的現(xiàn)狀與利弊,掌握自身獨(dú)特的大學(xué)精神與內(nèi)涵,在與其他本科院校的對(duì)比中細(xì)化差距、挖掘潛力、探索出路。
概括地說(shuō),就是要從時(shí)間 (過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái))和空間 (校內(nèi)、校外)兩個(gè)維度來(lái)凝練辦學(xué)特色。民族地區(qū)新建本科院校的辦學(xué)特色,主要應(yīng)考慮幾個(gè)因素:一是繼承性——民族地區(qū)新建本科院校多數(shù)地處老、少、邊、山、窮地區(qū),辦學(xué)條件艱苦,正是由于長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神,才求得今天的生長(zhǎng)空間,這是學(xué)校今后賴以生存和發(fā)展的寶貴精神財(cái)富,必須繼承和發(fā)揚(yáng)。二是民族性——民族地區(qū)往往有豐富的民族文化遺產(chǎn),教職工隊(duì)伍與少數(shù)民族也有著天然的聯(lián)系,在民族歷史、民族文化、民族風(fēng)情等的挖掘整理、研究開(kāi)發(fā)、綜合利用等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。三是區(qū)域性——地方院校要立足地方、服務(wù)地方,努力成為地方政府的智囊團(tuán)、思想庫(kù),努力為地方的支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才、提供智力支持,努力成為地方的文化名片。四是資源性——民族地區(qū)往往既有豐富的物質(zhì)資源、又有豐富的非物質(zhì)文化資源,這些既是學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中可以利用的重要資源,也是為學(xué)校的學(xué)科專業(yè)建設(shè)提供了寬闊的平臺(tái),更是學(xué)校為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的重要領(lǐng)域。
河池市 (2002年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤地設(shè)市)地處廣西的西北部,北面與貴州省相鄰,全市土地面積3.35萬(wàn)平方公里。境內(nèi)有壯、漢、瑤、仫佬、毛南、苗、侗、水 8個(gè)世居民族,是廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族聚居最多的地區(qū)之一。河池市現(xiàn)轄金城江區(qū)、宜州市(1993年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷宜山縣設(shè)立宜州市)和 9個(gè)縣,其中民族自治縣 5個(gè)。2009年全市人口 390多萬(wàn)人,生產(chǎn)總值 380多億元,財(cái)政收入40多億元。
河池學(xué)院是 2003年經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的全日制普通本科院校,其前身是河池師范高等??茖W(xué)校。學(xué)院坐落在宜州市 (縣級(jí)市)?,F(xiàn)有在職職工650人,其中專任教師 420人。有全日制本??圃谛I?7000多人,生源來(lái)自全國(guó) 18個(gè)省 (區(qū)、市)。有 27個(gè)本科專業(yè),涵蓋文學(xué)、理學(xué)、教育學(xué)、工學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等八大學(xué)科。升本以來(lái),通過(guò)實(shí)施本科教學(xué)評(píng)估建設(shè)“九大工程”(即:師資隊(duì)伍建設(shè)工程、專業(yè)建設(shè)與改造工程、人才培養(yǎng)質(zhì)量工程、實(shí)驗(yàn)室與實(shí)習(xí)基地建設(shè)工程、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程、信息化建設(shè)工程、教學(xué)管理與改革工程、教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工程、辦學(xué)特色培育工程),學(xué)院各項(xiàng)事業(yè)都取得了較大的進(jìn)步。
從 2006年至 2008年,學(xué)院連續(xù)三年組織發(fā)動(dòng)全院干部教師開(kāi)展了三次“學(xué)科專業(yè)建設(shè)和辦學(xué)特色”大調(diào)研、大討論。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)有關(guān)部門和教學(xué)單位領(lǐng)導(dǎo),分頭到區(qū)內(nèi)外高??疾?到河池市政府各部門和各縣 (市、區(qū))調(diào)研,到企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校走訪,學(xué)習(xí)各先進(jìn)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),了解地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求,并結(jié)合學(xué)院的辦學(xué)歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行分析總結(jié)。一次次的熱烈討論、一次次的火花碰撞,大家的思路越來(lái)越清晰。在 2009年1月召開(kāi)的河池學(xué)院第二次教學(xué)工作大會(huì)上,我們提出了河池學(xué)院的辦學(xué)指導(dǎo)思想 (即學(xué)校定位和辦學(xué)思路):堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,遵循高等教育的客觀規(guī)律,把握人才培養(yǎng)的基本規(guī)格,立足河池,服務(wù)地方,面向基層,突出特色,為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。前面的三個(gè)“堅(jiān)持”,表明了學(xué)院的辦學(xué)方向、核心理念和發(fā)展方式;一個(gè)“遵循”和一個(gè)“把握”,表明了學(xué)校的基本功能。這都是對(duì)我國(guó)所有高等學(xué)校的共同要求,也是對(duì)高等學(xué)校的本質(zhì)要求 (也即高校的“本色”)。河池學(xué)院作為一所新升格的普通本科院校,對(duì)此必須有一個(gè)不斷深化、提高的過(guò)程。后面一段話,就是河池學(xué)院的辦學(xué)定位和辦學(xué)思路。
基于這樣的辦學(xué)指導(dǎo)思想,我們提出培育河池學(xué)院的辦學(xué)特色:發(fā)揚(yáng)良好的人文精神,發(fā)揮較強(qiáng)的文學(xué)教育優(yōu)勢(shì),發(fā)展與地方特色資源相結(jié)合的學(xué)科專業(yè)。
1.良好的人文精神。河池地處老、少、邊、山、窮地區(qū),河池學(xué)院是全國(guó)少數(shù)幾個(gè)坐落在縣級(jí)市的本科院校之一,辦學(xué)條件艱苦。但是,幾十年來(lái),河池學(xué)院人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,以人為本,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,為基層培養(yǎng)和輸送了一批批學(xué)得實(shí)、下得去、用得上、有作為的應(yīng)用型人才。畢業(yè)生多數(shù)在縣 (市)、鄉(xiāng) (鎮(zhèn))級(jí)工作,創(chuàng)業(yè)在基層,成長(zhǎng)在基層,很多都已成為縣 (市)、鄉(xiāng) (鎮(zhèn))領(lǐng)導(dǎo)干部,成為河池市中小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師。良好的人文環(huán)境和艱苦的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,鑄就了“忠誠(chéng)執(zhí)著,剛毅厚重、樸實(shí)無(wú)華、至善和諧”的河池學(xué)院精神,這是河池學(xué)院賴以生存和發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。
2.較強(qiáng)的文學(xué)教育優(yōu)勢(shì)。學(xué)院所在地宜州市是歷史文化名城,也是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),有深厚的文化底蘊(yùn);河池市也具有豐富的民族文化遺產(chǎn)。學(xué)院長(zhǎng)期的辦學(xué)積淀,形成了較強(qiáng)的文學(xué)教育優(yōu)勢(shì),尤其是雨后春筍般涌現(xiàn)的各種學(xué)生文學(xué)社團(tuán),營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。畢業(yè)生中走出了東西、凡一平等全國(guó)知名作家,為母校增色不少,“河池學(xué)院文化現(xiàn)象”已被社會(huì)所關(guān)注。
3.與地方特色資源相結(jié)合的學(xué)科專業(yè)。河池地處桂西北,有豐富的物質(zhì)資源:喀斯特地區(qū)動(dòng)植物資源、區(qū)域長(zhǎng)壽及天然有機(jī)資源、特色礦產(chǎn)資源、特色農(nóng)業(yè)資源、水利電力資源等;河池又是少數(shù)民族聚居的地方,有豐富的非物質(zhì)文化資源:革命老區(qū)紅色資源、劉三姐歌謠、壯瑤族銅鼓習(xí)俗、仫佬族依飯節(jié)、毛南族肥套、白褲瑤服飾等。這些既是學(xué)院辦學(xué)過(guò)程中可以利用的重要資源,也是為學(xué)院的學(xué)科專業(yè)建設(shè)提供了寬闊的平臺(tái),更是學(xué)院為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的重要領(lǐng)域。
總體來(lái)看,第 1點(diǎn)是歷史經(jīng)驗(yàn)的提升,屬于宏觀層面;第 2點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,屬于學(xué)科專業(yè)層面;第 3點(diǎn)是未來(lái)發(fā)展的前瞻,屬于與地方關(guān)系層面。從時(shí)間維度上看,過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),一脈相承,生生不息;從空間維度上看,點(diǎn)面結(jié)合,相得益彰。
辦學(xué)特色的文字表述要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、易讀、有沖擊力,以便于理解、便于宣傳。辦學(xué)特色的形成,不是靠短期行為可以一蹴而就的,而是一個(gè)反復(fù)認(rèn)識(shí)、反復(fù)實(shí)踐的過(guò)程,是一個(gè)不斷探索、不斷完善的過(guò)程。我們必須從大學(xué)的基本職能出發(fā),綜合考慮、反復(fù)權(quán)衡,挖掘提煉,并在辦學(xué)過(guò)程中不斷豐富和發(fā)展,只有這樣才能提煉出社會(huì)認(rèn)可的辦學(xué)特色,才能辦出有特色的高水平大學(xué)。
一般而言,民族地區(qū)新建本科院校正處在辦學(xué)特色發(fā)掘培育階段,這個(gè)階段主要是籌劃、發(fā)掘特色內(nèi)容,要求對(duì)過(guò)去的辦學(xué)歷史進(jìn)行周密細(xì)致的梳理,從辦學(xué)歷史中發(fā)掘治學(xué)方略、辦學(xué)觀念、辦學(xué)思路、科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)管理制度、運(yùn)行機(jī)制、教育模式、人才特點(diǎn)、課程體系、教學(xué)方法等方面的潛在特色,對(duì)現(xiàn)實(shí)的辦學(xué)成績(jī)與優(yōu)勢(shì)進(jìn)行縝密的思考與篩選,經(jīng)過(guò)可行性分析與論證,確定特色項(xiàng)目,并為之提供條件,為辦學(xué)特色的形成作鋪墊,使其盡快成熟。
辦學(xué)特色的培育過(guò)程,主要應(yīng)從兩個(gè)方面著手:一是改革和完善,要對(duì)學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程的傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析總結(jié),取其精華,去其糟粕,推陳出新,改革創(chuàng)新,使之更符合學(xué)校的辦學(xué)定位,更具有鮮明的時(shí)代特征,成為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)力。二是提煉和宣傳,要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),多角度全方位進(jìn)行分析,從中找出決定性的因素;宣傳學(xué)校特色,對(duì)內(nèi)可使之成為師生員工的普遍共識(shí),在日常工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)維護(hù)它,并使之發(fā)揚(yáng)光大;對(duì)外可得到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同,有利于樹(shù)立學(xué)校的品牌和形象。
社會(huì)對(duì)人才的需求是多樣化的,多樣化的人才必然需要多樣化的學(xué)校來(lái)培養(yǎng)?!疤焐也疟赜杏谩?誕生于我國(guó)高等教育大眾化背景下的民族地區(qū)新建本科院校,只要找準(zhǔn)辦學(xué)定位,突出辦學(xué)特色,自強(qiáng)不息,勇于開(kāi)拓,就一定能夠贏得自己生存和發(fā)展的巨大空間,成為我國(guó)高等教育事業(yè)中一支不可替代的力量。
[1]王長(zhǎng)喜.論大學(xué)辦學(xué)特色的基本特征[J].煤炭高等教育,2006,(5).
G64
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1672-9021(2010)S-0001-04
覃偉年 (1959-),男,廣西融安人,河池學(xué)院院長(zhǎng),教授,主要研究方向:高等教育管理;溫存超(1952-),男,廣西宜州人,河池學(xué)院中文系教授,主要研究方向:中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)與高等教育管理。
廣西教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃 2008年度重點(diǎn)課題“區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景下民族地區(qū)綜合性地方本科院校辦學(xué)特色的比較研究”(課題編號(hào):2008A26)
2010-06-20
[責(zé)任編輯 陽(yáng)崇波 ]